#東亞家庭某種意義上其實是規則怪談


    【 家人都很友好,但不能拒絕他們的任何要求。


    飯菜是絕對安全的,任何事情都可以通過吃飯暫停。


    手機是邪祟的源頭,接觸時間過長會造成汙染。


    當發生爭執時不要試圖說服你的家人,去吃飯。


    你應該有出息,但你不能離開家太遠。


    無論家人做出什麽行為,他們都是愛你的。


    噓,半夜應保持安靜,不要走出你的房間,不要被任何人發現你還醒著。


    父母的婚姻很幸福,如果你看到他們吵架,立刻回到自己房間。關緊房門,不要發出任何動靜讓他們注意到你。


    可以和親戚兄弟保持親密,但同時要把他們當做世界上最危險的人。


    在有外人在場時你的家人偶爾會顯得特別和顏悅色,不要相信他們此時的任何承諾,不要提出任何建議,更不要試圖在獨處時提起他們此時的承諾。


    自殺也不能讓你離開這個規則,因為一旦沒有死成,你會成為整個家族的罪人。 】


    { 不是這什麽家庭啊,這年頭還有這種家庭嗎 }


    { 這就是家人製定的規則啊 }


    { 還有他們讓你幹什麽,你就要馬上去幹 }


    { 不不不,去吃飯也不行,他們會說吃什麽吃,整天就知道吃 }


    { 好有道理,原來我生活在一個恐怖片裏 }


    { npc意識覺醒,這要怎麽辦? }


    老祖宗們這都是什麽歪理,真的有這樣的父母和家庭存在嗎?


    孔子難怪後世的學生,理解能力這麽差,這可算是找到了原因。


    百姓這都是謬論,什麽叫他們都是無意識npc,為主角服務。


    孟子這後世道思想,怎麽這麽落後,可惜他們無法傳播知識給他們,不然,讓他們看看,他們智慧。


    莊子這半夜總不會有鬼吧,他還沒見過呢,等半夜的時候,他從床上爬起來,什麽也沒看到,這規則真是太假了,還以為會有什麽事情發生呢。


    秦朝


    嬴政這飯菜不一定是安全的,這想殺他的人,還少嗎,吃個飯,還得讓自己信任的人去做,他作為皇帝,也沒有限製人家自殺,這規則奇奇怪怪的。


    他還以為是什麽了不得的規則,這看著也就一般,一點實用性都沒有。


    扶蘇這連自己的親人都不信任,還要遠離,這比他們秦法還不如。


    漢朝


    劉徹要是有npc,他肯定是主角,這天下都是他的。


    董仲舒儒家思想才是正道,這個規則聞所未聞。


    三國


    諸葛亮這個講的不就是孩子嗎,這對孩子有用,對他們大人可沒有用,要求該拒絕還是要拒絕的,這父母也不一定全是對的。


    陶淵明還以為是什麽規則,這也能算怪談。


    唐朝


    李世民孩子就是要多出去曆練,這又要有出息,又要不能離太遠,這現實嗎?


    宋朝


    蘇軾他每次被貶,都是通過吃美食,來緩解自己心中的鬱悶,這寫詞不過是他的另一個小愛好。


    蘇澈哥哥又被貶了,又要開始升官。


    明朝


    朱棣不是說,發現解決不了的問題,去吃飯就可以了嗎,這吃完了飯,這問題還一直在,總不能一直去吃飯吧!


    朱元璋最近老四有點不正常,每次找他,他都忙著去吃飯。

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