此刻的丁修處在一種奇妙的狀態下,完全不知道自己在做什麽。他隻知道，當衝擊築基中期的瓶頸即將水到渠成之時，自己似突然化身於物，融入整個孤峰巔之中。
奇異的幻境之中，自己仿佛就是那巔的一方巨石，與天地同其壽量，與日月同生共滅。這種玄妙感覺由內而外，將他神識化為其中。耳邊忽然傳來佛語真經，字字清晰莫名。
“三界唯心，萬法唯識，不著他求，全由心造；心外無法，滿目玄黃，一切具足。”細聽之下，卻是普照大師真切的聲音。
隻聽普照大師繼續誦道：“諸法如夢，本來無事，夢境本寂，非今始空，夢作夢受，何損何益，癡迷之為，情忘即絕。”
丁修於似茫然實清明的心境重拾神識，奇異的幻境立時緩緩自感官中消去，不過那化身為石的玄妙感應卻是再清晰不過，逗留心境之中，化為印跡。
吟誦再響，卻是眾僧齊喧佛號，丁修驀然回道間，竟見眾僧皆麵露得色，喜不自禁的一般模樣。
旁邊，普照大師亦是紅光滿麵低喧佛號，從容言道：“恭喜丁施主突破修為瓶頸。”
見丁修略顯茫然，普照大師笑而言道：“老衲等人由打施主修行之際，對佛法參悟之多實非初時所想，恐怕在場眾人均需一段時日消化所得。此次得益之大，實是良多，貧僧代眾人向施主致謝了。”
周圍眾僧皆合什施禮，倒把連忙回禮的丁修弄得手忙腳亂。隨著眾僧逐一告辭而去，丁修驀地想起一事，急忙朝普照大師施了一禮道：“大師，晚輩還有一事，能否請大師指迷津。”
丁修自儲物袋中取出一枚鱗片，交付大師手中，還未及出問題，卻見普照大師又雙目圓睜驚喧佛號，失言而呼。
“竟是丹青？”
見普照大師識得此物，丁修急忙將當日得此的緣故大致講了一遍。對著普照大師，丁修卻是對當日之事沒有半隱瞞，不知為何，他對大師有著絕對的信任。
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普照聞聽丁修之言後容色漸緩，卻是若有所悟地了頭。此刻，僅二人在這天王殿前，丁修索性直接問道：“大師見多識廣，能否告之晚輩，這丹青緣何貴重無比，又如何而來？”
失笑搖頭，仿佛是責怪為自己為外物所迷，普照大師輕誦了一段經文，才一整麵容，對丁修道：“丁施主若在俗世之中，又或修仙界當真要心謹行，不要輕易顯露此物，否則恐怕會招來不測的大禍。”
見丁修頭，普照大師思量片刻才道：“丹青一物，在修仙界可謂奇貨可居，實在罕有。因此物需集天時，地利，人和才能製造良機，更需有五行配合，及怨氣相附，才能奪天地之氣而生，故萬般嚐試都恐無一而成。”
輕撫鱗片，普照大師一歎再道：“剛才施主所講經過，卻因緣而成，恰好符合這此許條件，當真是異數。”
丁修抓了抓頭，感覺自己仍是一頭霧水。還待再問，普照大師見他如此，卻率先解釋道：“按老衲猜想，施主憑靈劍攻敵之時，正值巨蛇靈性漸複之際，才大功告成。施主不知，靈葉澗的寒潭巨蛇本是上品妖物，靈性十足。這巨蛇喜寒畏熱，多時都在寒潭底結眠而修，如不觸怒於它，輕易不會攻敵。這也是靈葉澗一層多有低階修真者前去，卻少見被襲的原因。
據丁施主所講，那使笛之人應是憑借秘法，強行將巨蛇召喚而出，並以精血飼喂，該是獨門驅使之術。可是，此人為你所滅殺之時，巨蛇靈性未複，迷茫間，見靈劍襲來，唯能使其強大的本命靈識驅精血化為鱗盾，以擋這致命一擊，卻不料因緣巧合成就丹青此物。”
“大師，這丹青究竟有何用途，會這麽貴重？”丁修總算解去心中迷團，適時再提一問。
普照大師淡然一笑接道：“丹青乃是身具靈識之物的精血所化，故一旦形成，本身便具有其主原有的五行屬性。像這寒潭巨蛇的丹青，便會擁有巨蛇的種種屬性功效，隻需在修真者的本命法寶淬煉時加上少許，便可多了數種強大的威力，這是何等的容易。
另外，丹青一物，還能用於煉化修真者體內因修行而產生的煞氣；施用於煉丹之中，更是催化藥力的絕佳藥引，有著事半功倍的神奇效果。這回施主知道這丹青的重要了吧？！”
與普照大師再探討一些修真的常識，丁修回到自己居住的禪房心中卻是慶幸不已。回想起當日斬殺寒潭巨蛇的一幕幕情形，他不禁長噓口氣，為自己的好運興奮不已。
對普照大師的感激是發自內心的，雖然大師百般婉拒，丁修還是堅持將三枚丹青鱗片贈與大師，以謝對自己的百般照顧和諸般指。
數年一晃而過，每日裏靜心潛修的丁修與須彌梵音寺的眾僧談經論道，對佛道兩家的淵源及修煉的途徑都有了相當的了解。在普照大師的細心教導之下，丁修苦修天門九傳真傳的閑暇之餘，修習了佛家密宗的真言咒法，竟然有著神速的進步。
真言咒法與道家誦咒借符施力有著同樣的玄妙功能。真言咒法主要通過雙手配合，結出九字真言手印，通過人體而與宇宙溝通，達致天人合一之境，明心見性，即身成佛。所謂密言入耳，意有所感，指的便是真言咒法與神識之間的緊密聯係。
一念不起為坐，見本性不亂為禪；外不著相為禪，內不亂為定。外禪內定，故名禪定，即時豁然，還得本心。
當普照大師講解至此處時，丁修便對真言咒法有了領悟，從而對自己擁有的玉簡中，那《五行咒法》及《咒訣詳解》有了更深的理解。這不僅大幅提升了丁修驅使法器的速度，還對他的神識有著翻天覆地的影響。
如今，丁修地祭出法器之時，不再特意吟誦，而是直接以神識借真言咒法施展，憑借真言咒訣的九字真言，替代冗長的咒語，其意到器至的快捷迅速，連他自己都觸目驚心。
神識的愈加強大可以是丁修意外之得。不知是否與眾僧共同修煉的原因，初來時，神識隻能察探這峰的一部分的丁修，如今完全在喘息之間遍掃山峰巔，無有遺漏，比之初來，不知強大了多少。
最讓丁修得意的，卻是驅使自己的本命法寶青靈竹光劍。如今，他已經不必再將這認主的靈劍放入儲物袋裏，而憑借著劍的自主靈性隱匿於右手的手臂之中。青靈竹光劍與他血脈相通，靈性相知，丁修右手隻需做劍指一揮，便可驅使出來。再加之受普照大師指，對靈劍的認知，丁修再施展此劍，比之以前威力何止大了幾倍。
由於身受丁修三枚丹青鱗片的恩惠，普照大師盛情難卻，自身除一枚本命佛珠之外，無物可送，竟私下傳授丁修須彌梵音咒，以作補償。這須彌梵音咒，隻得三音，又稱三言咒，是真言咒法中最為高階的佛宗秘訣。施用時，以音取意，以意取神，以神入諦，形而上第一義諦，是佛宗珍藏密傳的秘技，達至最高境界，可得天大神通。
不過，這梵音咒的超難理解，給丁修帶來諸多難處，修習起來，也隻能是強記下來，以待日後，再融會貫通。
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“三界唯心，萬法唯識，不著他求，全由心造；心外無法，滿目玄黃，一切具足。”細聽之下，卻是普照大師真切的聲音。
隻聽普照大師繼續誦道：“諸法如夢，本來無事，夢境本寂，非今始空，夢作夢受，何損何益，癡迷之為，情忘即絕。”
丁修於似茫然實清明的心境重拾神識，奇異的幻境立時緩緩自感官中消去，不過那化身為石的玄妙感應卻是再清晰不過，逗留心境之中，化為印跡。
吟誦再響，卻是眾僧齊喧佛號，丁修驀然回道間，竟見眾僧皆麵露得色，喜不自禁的一般模樣。
旁邊，普照大師亦是紅光滿麵低喧佛號，從容言道：“恭喜丁施主突破修為瓶頸。”
見丁修略顯茫然，普照大師笑而言道：“老衲等人由打施主修行之際，對佛法參悟之多實非初時所想，恐怕在場眾人均需一段時日消化所得。此次得益之大，實是良多，貧僧代眾人向施主致謝了。”
周圍眾僧皆合什施禮，倒把連忙回禮的丁修弄得手忙腳亂。隨著眾僧逐一告辭而去，丁修驀地想起一事，急忙朝普照大師施了一禮道：“大師，晚輩還有一事，能否請大師指迷津。”
丁修自儲物袋中取出一枚鱗片，交付大師手中，還未及出問題，卻見普照大師又雙目圓睜驚喧佛號，失言而呼。
“竟是丹青？”
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失笑搖頭，仿佛是責怪為自己為外物所迷，普照大師輕誦了一段經文，才一整麵容，對丁修道：“丁施主若在俗世之中，又或修仙界當真要心謹行，不要輕易顯露此物，否則恐怕會招來不測的大禍。”
見丁修頭，普照大師思量片刻才道：“丹青一物，在修仙界可謂奇貨可居，實在罕有。因此物需集天時，地利，人和才能製造良機，更需有五行配合，及怨氣相附，才能奪天地之氣而生，故萬般嚐試都恐無一而成。”
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丁修抓了抓頭，感覺自己仍是一頭霧水。還待再問，普照大師見他如此，卻率先解釋道：“按老衲猜想，施主憑靈劍攻敵之時，正值巨蛇靈性漸複之際，才大功告成。施主不知，靈葉澗的寒潭巨蛇本是上品妖物，靈性十足。這巨蛇喜寒畏熱，多時都在寒潭底結眠而修，如不觸怒於它，輕易不會攻敵。這也是靈葉澗一層多有低階修真者前去，卻少見被襲的原因。
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當普照大師講解至此處時，丁修便對真言咒法有了領悟，從而對自己擁有的玉簡中，那《五行咒法》及《咒訣詳解》有了更深的理解。這不僅大幅提升了丁修驅使法器的速度，還對他的神識有著翻天覆地的影響。
如今，丁修地祭出法器之時，不再特意吟誦，而是直接以神識借真言咒法施展，憑借真言咒訣的九字真言，替代冗長的咒語，其意到器至的快捷迅速，連他自己都觸目驚心。
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最讓丁修得意的，卻是驅使自己的本命法寶青靈竹光劍。如今，他已經不必再將這認主的靈劍放入儲物袋裏，而憑借著劍的自主靈性隱匿於右手的手臂之中。青靈竹光劍與他血脈相通，靈性相知，丁修右手隻需做劍指一揮，便可驅使出來。再加之受普照大師指，對靈劍的認知，丁修再施展此劍，比之以前威力何止大了幾倍。
由於身受丁修三枚丹青鱗片的恩惠，普照大師盛情難卻，自身除一枚本命佛珠之外，無物可送，竟私下傳授丁修須彌梵音咒，以作補償。這須彌梵音咒，隻得三音，又稱三言咒，是真言咒法中最為高階的佛宗秘訣。施用時，以音取意，以意取神，以神入諦，形而上第一義諦，是佛宗珍藏密傳的秘技，達至最高境界，可得天大神通。
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