108 鯨吸術
“祖德宗功，虔摯銘感，慎終追遠，……有飶其香。”
供桌上麵，是蛇涎果六顆、豔陽果二十二顆、靈晶礦砂一兩，還有一堆各式凡果，這些是每一次的祭祀儀式的開始部分。
其中蛇涎果是從坊市中收購來的，價格比豔陽果高。而豔陽果是附近這片山林中的野生產物，幾棵果樹現在基本已經被張銘舒他們所掌控住了。
而靈晶礦砂則是一次新的嚐試，看看是不是祭祀儀式隻收靈果，以前是沒有條件供奉這些，現在可以慢慢嚐試了。看看效果會不會變好。
張銘舒已經站在大六芒星陣之中，隨著他念誦起來，溝通了《命書》之中冥冥的力量，供桌上麵的所有供品，全都被一閃而過的光芒收走了。
接下來是抓緊時間，開始啟靈的儀式。一直靜靜站在角落裏的老趙，被小趙扶了過來，讓他自己站在六芒星的中間。
在張銘舒一開始啟動儀式的時候，腳下的六芒星就開始泛著柔和的光芒了。
老趙的模樣，看起來是越來越蒼老了。
張銘舒的心情還是比較沉重的。
“伏以人本乎祖，猶如物本乎天，……古今蔚然。”
早就準備好的半個椰子臨時儲物法器，被張銘舒引導上去，其中的弓頭鯨妖被《命書》收走了。
最後一道光芒射到老趙身上，又過了幾息，老趙自己睜開眼睛，他已經有所收獲了。張銘舒也在《命書》上麵看到他所獲得的能力了。
新的能力叫【鯨吸術】，分為兩個不同的效果，但不能同時擁有。隻能分開來使用。
第一個能力是，一口吸入大量的水，存儲在法術所構建的特殊空間內，可以在需要的時候大量噴射出去，威力比積水蛙他們的噴水要強不少，大概是一、二階修士的水係法術的水準了。
第二個能力效果是，把水排掉，存儲的不是水，而是空氣，尤其是其中的氧氣。可以一大口吸入大量的氣體，可以讓使用者在水中活動的時候代替消耗。
跟群蛙島的蛙類妖靈，所提供的能力差不多，他們基本也是依靠妖靈的這類天賦能力，給宿主提供一定量的氧氣，讓他們可以在水中活動一段時間。
但是鯨吸術的量更大。時間可能會更久。甚至可以在近身戰鬥的時候，當做空氣炮噴出來，形成攻擊效果。不過實際威力肯定是不如噴水的。
也算是一個出其不意的戰鬥手段而已了。還需要長期的練習。水下的效果肯定是不如張銘舒自己，從啟靈儀式中得到的水下呼吸術。
老趙是一臉平靜，但是張銘舒卻是充滿了遺憾，沒有獲得什麽延壽的能力啊。
這個能力的效果也跟老趙不匹配的。
讓他去水裏幹什麽？家中現在已經有不少能入水中活動小夥子了，都是從群蛙島培養出來的。那些蛙類妖靈，雖然弱小，戰鬥力一般，但是做搬水工還是很好用的。
現在也不敢r讓老趙去一線戰鬥啊。日常的事務也不敢安排太多給他的。
張銘舒又給自己來了一次啟靈，結果當然是再次失望了，似乎 又是完全沒有效果啊。
這個隨機性也太大了。
同樣的，讓趙思琪也來試第二次啟靈，同樣是沒有效果。
便沒有再讓其他人來試了，將剩下的兩隻妖獸抓回去養著吧。等以後看看給那個值得信任的人，來嚐試啟靈。
目前隻有一個午大狼還在考察中。
而崇笠和任遠雖然知道這個儀式，但是他們也不願意來試，這個是他們完全不認識的東西。
對於任遠來說，一個武道已經足夠他自己探索一輩子了，這就是專注。而魔靈，是因為跟他特別契合，而且也是能幫助到他的。而獲得一個新的妖術能力，對於他來說，沒有多少吸引力。
而且還是隨機性特別大的，就現在已知的幾個妖術能力，都不是他喜歡的。
而崇笠，從小就在傾天監的體係內培養，年紀輕輕就能獨當一麵，這種她所不認識的力量，不確定性太大了。萬一有不好的東西生長在自己體內呢？
所以，她也是不願意嚐試的。對於現在所掌握的力量，已經是足夠她使用很長一段時間的了，還遠沒有到她的極限。反而是她還需要更多的時間來沉澱。
儀式結束之後，雖然是一起守歲，其實也是各自找個地方打坐修行。
白天的時候，各自忙碌了一天，趙思琪和老趙在白石莊和山神廟主持活動，張銘舒還跑到碼頭區的鎮海石神廟主持活動，小趙等人也需要到各個村落主持活動。
前線現在是穀驂馳和冷玉暖做後方，屠夫、午大狼和江知途幾人主要負責。江知路則留在碼頭區，負責近海的防禦。
冷修陽還在各村落間巡查。宋大鷲和朱大皮等人，又被臨時抽調回來，到各村落內主持活動。
這樣的臨時安排，讓大家隻能奔波起來，按照活動的安排，趕緊跑過去。時間緊，但是任務是比較輕鬆的。
活動也沒有什麽壓力，就是與大家一起慶祝過去一年的收獲。那幾個被換掉的人，則已經灰溜溜去了其他村落。基本沒有什麽人敢來鬧事的。
主持活動的，都是剛從戰場回來的狠人，沒有那個敢在這個時候挑事的。
張銘舒則是滿心的惆悵無處訴說，他似乎已經看到了老趙的終點。
手裏虛握著，充滿了無力感。心中都是無奈。怎麽辦？
命運就是這麽殘酷啊，誰都躲不過去的。
之前監正傳信，提醒過他的第一條就是，凡人終有一死！
這是必然的規律，人生的規律，大自然的規律，天地大道的規律。
所以修士才需要孜孜不倦的求長生，逆天改命，或者是不擇手段。
不是戰死、不是遭遇意外死亡，而是生老病死，衰老、生病等等，已經超出了凡人的理解自然規律。是人與萬物的關係，所造成的疾病和疫病。
隨著年齡增長，人體會經曆生理和心理上的變化，包括皮膚鬆弛、肌肉萎縮、骨質疏鬆等衰老現象。衰老是一個自然過程，是人類生命過程中不可避免的一部分。
延緩或逆轉衰老過程，是所有修行者共同的向往。道宗就有養生方麵的功法，他們更加注重這方麵的探索和追求。
可惜老趙沒有修行道宗的功法和資質。
“祖德宗功，虔摯銘感，慎終追遠，……有飶其香。”
供桌上麵，是蛇涎果六顆、豔陽果二十二顆、靈晶礦砂一兩，還有一堆各式凡果，這些是每一次的祭祀儀式的開始部分。
其中蛇涎果是從坊市中收購來的，價格比豔陽果高。而豔陽果是附近這片山林中的野生產物，幾棵果樹現在基本已經被張銘舒他們所掌控住了。
而靈晶礦砂則是一次新的嚐試，看看是不是祭祀儀式隻收靈果，以前是沒有條件供奉這些，現在可以慢慢嚐試了。看看效果會不會變好。
張銘舒已經站在大六芒星陣之中，隨著他念誦起來，溝通了《命書》之中冥冥的力量，供桌上麵的所有供品，全都被一閃而過的光芒收走了。
接下來是抓緊時間，開始啟靈的儀式。一直靜靜站在角落裏的老趙，被小趙扶了過來，讓他自己站在六芒星的中間。
在張銘舒一開始啟動儀式的時候，腳下的六芒星就開始泛著柔和的光芒了。
老趙的模樣，看起來是越來越蒼老了。
張銘舒的心情還是比較沉重的。
“伏以人本乎祖，猶如物本乎天，……古今蔚然。”
早就準備好的半個椰子臨時儲物法器，被張銘舒引導上去，其中的弓頭鯨妖被《命書》收走了。
最後一道光芒射到老趙身上，又過了幾息，老趙自己睜開眼睛，他已經有所收獲了。張銘舒也在《命書》上麵看到他所獲得的能力了。
新的能力叫【鯨吸術】，分為兩個不同的效果，但不能同時擁有。隻能分開來使用。
第一個能力是，一口吸入大量的水，存儲在法術所構建的特殊空間內，可以在需要的時候大量噴射出去，威力比積水蛙他們的噴水要強不少，大概是一、二階修士的水係法術的水準了。
第二個能力效果是，把水排掉，存儲的不是水，而是空氣，尤其是其中的氧氣。可以一大口吸入大量的氣體，可以讓使用者在水中活動的時候代替消耗。
跟群蛙島的蛙類妖靈，所提供的能力差不多，他們基本也是依靠妖靈的這類天賦能力，給宿主提供一定量的氧氣，讓他們可以在水中活動一段時間。
但是鯨吸術的量更大。時間可能會更久。甚至可以在近身戰鬥的時候，當做空氣炮噴出來，形成攻擊效果。不過實際威力肯定是不如噴水的。
也算是一個出其不意的戰鬥手段而已了。還需要長期的練習。水下的效果肯定是不如張銘舒自己，從啟靈儀式中得到的水下呼吸術。
老趙是一臉平靜，但是張銘舒卻是充滿了遺憾，沒有獲得什麽延壽的能力啊。
這個能力的效果也跟老趙不匹配的。
讓他去水裏幹什麽？家中現在已經有不少能入水中活動小夥子了，都是從群蛙島培養出來的。那些蛙類妖靈，雖然弱小，戰鬥力一般，但是做搬水工還是很好用的。
現在也不敢r讓老趙去一線戰鬥啊。日常的事務也不敢安排太多給他的。
張銘舒又給自己來了一次啟靈，結果當然是再次失望了，似乎 又是完全沒有效果啊。
這個隨機性也太大了。
同樣的，讓趙思琪也來試第二次啟靈，同樣是沒有效果。
便沒有再讓其他人來試了，將剩下的兩隻妖獸抓回去養著吧。等以後看看給那個值得信任的人，來嚐試啟靈。
目前隻有一個午大狼還在考察中。
而崇笠和任遠雖然知道這個儀式，但是他們也不願意來試，這個是他們完全不認識的東西。
對於任遠來說，一個武道已經足夠他自己探索一輩子了，這就是專注。而魔靈，是因為跟他特別契合，而且也是能幫助到他的。而獲得一個新的妖術能力，對於他來說，沒有多少吸引力。
而且還是隨機性特別大的，就現在已知的幾個妖術能力，都不是他喜歡的。
而崇笠，從小就在傾天監的體係內培養，年紀輕輕就能獨當一麵，這種她所不認識的力量，不確定性太大了。萬一有不好的東西生長在自己體內呢？
所以，她也是不願意嚐試的。對於現在所掌握的力量，已經是足夠她使用很長一段時間的了，還遠沒有到她的極限。反而是她還需要更多的時間來沉澱。
儀式結束之後，雖然是一起守歲，其實也是各自找個地方打坐修行。
白天的時候，各自忙碌了一天，趙思琪和老趙在白石莊和山神廟主持活動，張銘舒還跑到碼頭區的鎮海石神廟主持活動，小趙等人也需要到各個村落主持活動。
前線現在是穀驂馳和冷玉暖做後方，屠夫、午大狼和江知途幾人主要負責。江知路則留在碼頭區，負責近海的防禦。
冷修陽還在各村落間巡查。宋大鷲和朱大皮等人，又被臨時抽調回來，到各村落內主持活動。
這樣的臨時安排，讓大家隻能奔波起來，按照活動的安排，趕緊跑過去。時間緊，但是任務是比較輕鬆的。
活動也沒有什麽壓力，就是與大家一起慶祝過去一年的收獲。那幾個被換掉的人，則已經灰溜溜去了其他村落。基本沒有什麽人敢來鬧事的。
主持活動的，都是剛從戰場回來的狠人，沒有那個敢在這個時候挑事的。
張銘舒則是滿心的惆悵無處訴說，他似乎已經看到了老趙的終點。
手裏虛握著，充滿了無力感。心中都是無奈。怎麽辦？
命運就是這麽殘酷啊，誰都躲不過去的。
之前監正傳信，提醒過他的第一條就是，凡人終有一死！
這是必然的規律，人生的規律，大自然的規律，天地大道的規律。
所以修士才需要孜孜不倦的求長生，逆天改命，或者是不擇手段。
不是戰死、不是遭遇意外死亡，而是生老病死，衰老、生病等等，已經超出了凡人的理解自然規律。是人與萬物的關係，所造成的疾病和疫病。
隨著年齡增長，人體會經曆生理和心理上的變化，包括皮膚鬆弛、肌肉萎縮、骨質疏鬆等衰老現象。衰老是一個自然過程，是人類生命過程中不可避免的一部分。
延緩或逆轉衰老過程，是所有修行者共同的向往。道宗就有養生方麵的功法，他們更加注重這方麵的探索和追求。
可惜老趙沒有修行道宗的功法和資質。