一個元會之後，鎮元子出關，若水還在閉關，若水就打算呆在水神界了。
鎮元子出關後，先是將蓬萊仙島中央的靈根森林搬到了水神界裏。那一片森林都是水屬性靈根，若水靈根出身，所以對島上的靈根多有照顧，將一大塊先天壬水之精融入到中心的湖泊中，所以那湖泊中的水其實是都是三光神水。三光神水含有一絲壬水精華，所以能夠滋養萬物，島上的湖泊附近的普通植物被三光神水滋養，普通植物進化為水屬性後天靈根。常年的接觸三光神水，後天靈根的品階也在上升。當然後天化先天是不可能了。
若水也將島上的先天靈根集中到島中央的靈根森林裏，方便接受三光神水的滋養。這樣大大的加快了鎮元子搜刮靈根的進度。鎮元子將整個森林都打包帶走，隻留下了三千多先天桃樹和一湖的三光神水。有三光神水的滋養，不久後島中央又會是一片靈根森林。那先天桃樹是留給天道的安慰獎，鴻鈞賞賜蟠桃樹給王母，不知是鴻鈞的意思還是天道的意思，鎮元子拿不準，所以就沒動那三千多先天桃樹。
蓬萊仙島的先天靈寶都被若水收取了，沒有得到的肯定是時機不到，天道掩飾蹤跡，那樣鎮元子也找不到。若水閉關之時，鎮元子去了一趟瀛洲島和方丈島。
在瀛洲島上，鎮元子很容易的找到了木靈珠，與木靈珠在一起的還有一株上品的先天茶樹。那是天地第一株茶樹三色茶，茶樹從主幹部分分為三支，每個分支的顏色各有不同，分別是金色，銀色和鉛色。開的茶花也是這三色，所以三色茶也叫三花茶。蓬萊三仙島成三才之勢，所以島上的三才之力也很充沛，這三色茶就是感三才之力而生的先天靈根，占據天地第一的氣運才有上品的品階。
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修道之人修煉三花五氣，講究三花聚頂，五氣朝元，圓滿自身的三才五行。
由凡入仙則要凝聚人花，人花顯鉛色；由天仙進階金仙要凝聚地花，地花顯銀色；由金仙進階大羅金仙要凝聚天花，天花顯金色。三花聚頂之後，達到大羅金仙，而大羅金仙就是要修煉五氣朝元。五氣朝元之後，大羅金仙體內五行混一，元神三才兼備，為大羅金仙巔峰，就有資格接觸聖境。
當然這隻是修仙一脈的修煉之法，仙道中，無論道魔佛都是感悟天地至理，從而得到心靈的升華，解脫，或是放縱。
修神的吸納信仰之力，和修法則的感悟法則都是不用在意三花五氣的。但是法則修煉入門太難，除了先天魔神和先天純體質，別人很難感悟到法則之力。修神多是與修法則結合，凝聚法則神格，達到神格不滅，神靈不死。但是封神未出，修神之法尚未被人所知。
所以洪荒之中普通生靈多是修煉仙道，先天魔神還兼修法則。
這三花茶就是能夠幫助凝聚三花的靈根。三色分支分別對應三花，在凝聚三花之時，服用對應的仙茶，就能增加三成的成功率。三花茶三才兼具，但是三花茶的後裔卻不是。後輩的茶樹隻是單一的金花茶、銀花茶或是鉛花茶。後輩的茶樹離三花茶的血緣關係越遠，對凝聚三花的作用越差，第一代茶樹也隻能提升一成幾率。
鎮元子在瀛洲島上得到木靈珠和三花茶後，又搜刮了一下先天靈根，和先天靈寶。以先天靈寶的稀有，瀛洲島上有一件上品先天靈寶木靈珠已經很難得了。鎮元子竟然又現一件下品先天靈寶，碧雲梭。能夠穿越空間，聖境之下無法封鎖空間，所以聖境之下，逃跑必備。可惜對鎮元子沒有，鎮元子的對手肯定都是聖境，空間一鎖，碧雲梭就是廢物。
鎮元子搜刮完瀛洲島的寶貝，去了方丈島。方丈島上，鎮元子找到一件上品先天靈寶接引寶幢，本來是鴻鈞分寶是賜予接引之物，現在與接引沒關係了。方丈島上的靈寶還真和和尚有關。
鎮元子回到蓬萊仙島，閉關修煉，想要煉化木靈珠，開啟木神界。鎮元子修為高深，煉化木靈珠隻用了萬年時間。鎮元子擁有四顆靈珠，土金水木，以土為起始，土生金，金生水，水生木。木靈道人被鎮元子輕易斬化而出。
開啟世界需要無量的靈氣，會產生天象，蓬萊仙島靈氣充沛，天然隔絕天機，正適合開啟世界。鎮元子打算在蓬萊仙島將木神界開啟。正好若水閉關結束了，鎮元子邀請若水觀看木神界開天，五行水生木，或許若水能有所啟。因為若水此時隻差一點點就能突破至聖境，可惜那一步若水始終沒有邁出去。
鎮元子將先天甲木之精的氣息融入木靈珠，攪動木靈珠內的靈氣，使之變得活躍，然後世界之樹吸納靈氣轉化為混沌之氣。一切有條不紊，混沌演化陰陽，開天辟地。三千年後木神界終於開啟，鎮元子和若水二人又去木神界閉關，參悟木之法則。
鎮元子五行已居其四，斬化四大分身，有了準聖後期的境界，相當於三屍盡斬。斬三屍成就準聖之後，一屍境界為前期，二屍境界為中期，三屍境界為後期。三屍圓融能夠融入本尊，為準聖巔峰或者可以稱為準聖大圓滿。三屍完全融入本尊則成就混元大羅金仙。
鎮元子境界是準聖後期，由於開啟了三個靈珠世界，三個小世界的法力已經讓鎮元子達到準聖巔峰的法力。若是不考慮靈寶，鎮元子現在已經能夠和鴻鈞一拚，但是鴻鈞的裝備過於豪華，鎮元子萬萬不是對手。
鎮元子其實可以馬上修成先天五行之體，成就混元大羅金仙。鎮元子用四顆靈珠斬化土金水木四行，隻要用先天丙火之精斬化分身，不需要火靈珠，就能成就先天五行之體。但是這樣的先天五行之體並不均衡，五靈珠缺火靈珠，先天五行之精缺先天庚金之精，無論是五行靈珠和五行精華都不完整，成就混元大羅金仙就是極限了。若是聚齊靈珠和五行精華，那麽成就就不限於混元大羅金仙了，可以衝擊更高境界。
鎮元子壓製住立即證道的誘惑，要等到鴻鈞分寶，搶到火靈珠。還要和準提換取先天先天庚金之精，那時五行聚齊，修成先天五行之體，開啟五行世界，肯定能夠越老君接引等聖人。
鎮元子出關後，先是將蓬萊仙島中央的靈根森林搬到了水神界裏。那一片森林都是水屬性靈根，若水靈根出身，所以對島上的靈根多有照顧，將一大塊先天壬水之精融入到中心的湖泊中，所以那湖泊中的水其實是都是三光神水。三光神水含有一絲壬水精華，所以能夠滋養萬物，島上的湖泊附近的普通植物被三光神水滋養，普通植物進化為水屬性後天靈根。常年的接觸三光神水，後天靈根的品階也在上升。當然後天化先天是不可能了。
若水也將島上的先天靈根集中到島中央的靈根森林裏，方便接受三光神水的滋養。這樣大大的加快了鎮元子搜刮靈根的進度。鎮元子將整個森林都打包帶走，隻留下了三千多先天桃樹和一湖的三光神水。有三光神水的滋養，不久後島中央又會是一片靈根森林。那先天桃樹是留給天道的安慰獎，鴻鈞賞賜蟠桃樹給王母，不知是鴻鈞的意思還是天道的意思，鎮元子拿不準，所以就沒動那三千多先天桃樹。
蓬萊仙島的先天靈寶都被若水收取了，沒有得到的肯定是時機不到，天道掩飾蹤跡，那樣鎮元子也找不到。若水閉關之時，鎮元子去了一趟瀛洲島和方丈島。
在瀛洲島上，鎮元子很容易的找到了木靈珠，與木靈珠在一起的還有一株上品的先天茶樹。那是天地第一株茶樹三色茶，茶樹從主幹部分分為三支，每個分支的顏色各有不同，分別是金色，銀色和鉛色。開的茶花也是這三色，所以三色茶也叫三花茶。蓬萊三仙島成三才之勢，所以島上的三才之力也很充沛，這三色茶就是感三才之力而生的先天靈根，占據天地第一的氣運才有上品的品階。
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由凡入仙則要凝聚人花，人花顯鉛色；由天仙進階金仙要凝聚地花，地花顯銀色；由金仙進階大羅金仙要凝聚天花，天花顯金色。三花聚頂之後，達到大羅金仙，而大羅金仙就是要修煉五氣朝元。五氣朝元之後，大羅金仙體內五行混一，元神三才兼備，為大羅金仙巔峰，就有資格接觸聖境。
當然這隻是修仙一脈的修煉之法，仙道中，無論道魔佛都是感悟天地至理，從而得到心靈的升華，解脫，或是放縱。
修神的吸納信仰之力，和修法則的感悟法則都是不用在意三花五氣的。但是法則修煉入門太難，除了先天魔神和先天純體質，別人很難感悟到法則之力。修神多是與修法則結合，凝聚法則神格，達到神格不滅，神靈不死。但是封神未出，修神之法尚未被人所知。
所以洪荒之中普通生靈多是修煉仙道，先天魔神還兼修法則。
這三花茶就是能夠幫助凝聚三花的靈根。三色分支分別對應三花，在凝聚三花之時，服用對應的仙茶，就能增加三成的成功率。三花茶三才兼具，但是三花茶的後裔卻不是。後輩的茶樹隻是單一的金花茶、銀花茶或是鉛花茶。後輩的茶樹離三花茶的血緣關係越遠，對凝聚三花的作用越差，第一代茶樹也隻能提升一成幾率。
鎮元子在瀛洲島上得到木靈珠和三花茶後，又搜刮了一下先天靈根，和先天靈寶。以先天靈寶的稀有，瀛洲島上有一件上品先天靈寶木靈珠已經很難得了。鎮元子竟然又現一件下品先天靈寶，碧雲梭。能夠穿越空間，聖境之下無法封鎖空間，所以聖境之下，逃跑必備。可惜對鎮元子沒有，鎮元子的對手肯定都是聖境，空間一鎖，碧雲梭就是廢物。
鎮元子搜刮完瀛洲島的寶貝，去了方丈島。方丈島上，鎮元子找到一件上品先天靈寶接引寶幢，本來是鴻鈞分寶是賜予接引之物，現在與接引沒關係了。方丈島上的靈寶還真和和尚有關。
鎮元子回到蓬萊仙島，閉關修煉，想要煉化木靈珠，開啟木神界。鎮元子修為高深，煉化木靈珠隻用了萬年時間。鎮元子擁有四顆靈珠，土金水木，以土為起始，土生金，金生水，水生木。木靈道人被鎮元子輕易斬化而出。
開啟世界需要無量的靈氣，會產生天象，蓬萊仙島靈氣充沛，天然隔絕天機，正適合開啟世界。鎮元子打算在蓬萊仙島將木神界開啟。正好若水閉關結束了，鎮元子邀請若水觀看木神界開天，五行水生木，或許若水能有所啟。因為若水此時隻差一點點就能突破至聖境，可惜那一步若水始終沒有邁出去。
鎮元子將先天甲木之精的氣息融入木靈珠，攪動木靈珠內的靈氣，使之變得活躍，然後世界之樹吸納靈氣轉化為混沌之氣。一切有條不紊，混沌演化陰陽，開天辟地。三千年後木神界終於開啟，鎮元子和若水二人又去木神界閉關，參悟木之法則。
鎮元子五行已居其四，斬化四大分身，有了準聖後期的境界，相當於三屍盡斬。斬三屍成就準聖之後，一屍境界為前期，二屍境界為中期，三屍境界為後期。三屍圓融能夠融入本尊，為準聖巔峰或者可以稱為準聖大圓滿。三屍完全融入本尊則成就混元大羅金仙。
鎮元子境界是準聖後期，由於開啟了三個靈珠世界，三個小世界的法力已經讓鎮元子達到準聖巔峰的法力。若是不考慮靈寶，鎮元子現在已經能夠和鴻鈞一拚，但是鴻鈞的裝備過於豪華，鎮元子萬萬不是對手。
鎮元子其實可以馬上修成先天五行之體，成就混元大羅金仙。鎮元子用四顆靈珠斬化土金水木四行，隻要用先天丙火之精斬化分身，不需要火靈珠，就能成就先天五行之體。但是這樣的先天五行之體並不均衡，五靈珠缺火靈珠，先天五行之精缺先天庚金之精，無論是五行靈珠和五行精華都不完整，成就混元大羅金仙就是極限了。若是聚齊靈珠和五行精華，那麽成就就不限於混元大羅金仙了，可以衝擊更高境界。
鎮元子壓製住立即證道的誘惑，要等到鴻鈞分寶，搶到火靈珠。還要和準提換取先天先天庚金之精，那時五行聚齊，修成先天五行之體，開啟五行世界，肯定能夠越老君接引等聖人。