老者說：＂我叫次仁旺堆，是個藏族人，兩個女人為了給我生孩子都失去了生命，這些年因為這些事情一直影響著我，這是我最後的一個女人，她馬上就要生孩子了，我不想失去她，所以就千裏迢迢地前來請你過去！＂說完他就給曉曉跪下了。
曉曉一想這個時候如果到川南去轉轉也不錯，和金梅對了一個眼色馬上就答應了他，這裏已經沒有什麽事情了，孩子們已經都轉移走了，曉曉和金梅簡單收拾一下就上了次仁旺堆的馬車。
一個下人趕著馬車，次仁旺堆騎在馬上，曉曉和金梅坐在車裏，高興的次仁旺堆高聲唱起來！
藏族男人可能都愛唱歌，但是不能不說次仁旺堆的歌唱的確實不錯。
第二百二十三章
次仁旺堆的家很遠，馬車走了三天兩夜，幾乎是馬不停蹄，直到進入甘州的時候車速才降下來。
距離甘州不到三十公裏有一個叫莫壩的地方，這裏就是次仁旺堆的家，他的家是一個牧主莊園。
次仁旺堆率先打馬跑進家門口，下人把馬接過去，他轉過身來掀開車門上的布簾讓曉曉和金梅下車。
所有的家人和下人都出來迎接曉曉和金梅，真不知道他們是處於好奇還是表示熱情，反正是都站在院子門口看著曉曉和金梅，站在那裏是既不說話又不笑，搞得曉曉和金梅到是很緊張。
次仁旺堆用藏語說了一句什麽，這些下人才散去。
下人走了之後，次仁旺堆才領著她們向院子後麵的高層建築走去，路上他說：＂給我們藏族人治病的隻有兩種人，一種是藏廟裏的佛爺，另一種就是上天派來的神仙使者，你們就是神仙使者，所以剛才她們是再向神仙使者表示敬意。
曉曉突然想起穿越前自己就對藏族的一些民間禮節了解一點，他們會非常虞城地對待自己的信仰，看來自己和金梅要尊重人家的這些風俗。
她們被安置在了後院的一所房子裏，和產婦之隔著一個門口，說這樣能監控到產婦的情況。
曉曉放下行包很快就見到了那個產婦，看著產婦的肚子還真的把曉曉給嚇了一跳，圓的像個皮球到是見過，但是沒有見過這麽大的，而且這個女人就像是一個孩子，給人的感覺就是十幾歲的小女孩頂著一個大肚子。
這裏離甘州很近，這裏有很多漢族人居住，所以這裏的人即使不會說漢語但是都懂，這個小孕婦看見曉曉就用漢語問好，曉曉對她開始了身體檢查。
通過聊天曉曉和金梅了解到，她叫卓瑪拉，今年十七歲，父母都是莊園裏頭人的奴隸，這是頭人開恩才讓她有了孩子，如果這個孩子順利降生，頭人會給她的父母解除奴隸的身份，所以說她現在是兩個家庭的希望。
曉曉就是穿越到這個年紀的女孩身上，她不想舊劇重演，所以她很認真地給卓瑪拉檢查了身體，看看她是否有心髒病。
通過問話和檢查，曉曉放心了，這個女孩身體很健康，就是懷孕比常人的肚子大，但是曉曉檢查發現並不是雙胞胎，可能是懷孕期間吃的營養過剩造成的。
臨近產期的時候，曉曉又發現了一個難題，藏人是不接受剖腹產的，一旦遇到難產可怎麽辦呢？她開始犯愁了。
怪不得藏族女人生產的時候會有那麽多人搭上生命，原來和他們的風俗信仰有一定關係，看來曉曉還得給他們做宣傳。
和次仁旺堆說到手術接生的事情，次仁旺堆說：＂其實我上學的時候學得是漢語，我能看懂很多漢文的書刊，早就知道剖腹產的事情，可是藏人的信仰是，生孩子的女人那一刻是聖母的身體，普通人是不能傷害聖母身體的，再說我們藏人有孩子必須從女人子宮裏出來才算入世，我的前兩個死去的女人就是因為這些原因死掉的。
曉曉說：＂不到萬不得以我很贊同女人自己生產，但是你的女人身體弱小，肚子很大，恐怕靠自己生產一定會有生命危險，你如果始終堅持不動手術，我隻能告訴你她活命的機會隻有百分之五十，那還是在非常幸運的條件下。
難產大出血就讓她很難活下來，這還是這個女孩子沒有什麽其他病症，你還是考慮一下吧！能保證孩子大人平安，這比什麽都重要＂。
次仁旺堆說：＂還是讓我考慮一下吧！＂
第二天早上次仁旺堆就來找曉曉說：＂我考慮好了，你幫我創造一個藉口，就說我的這個女人在這裏生孩子不吉利，你什麽也不要說，別人問就這樣解釋好了。
次仁旺堆當天就安排了兩輛馬車，把孕婦、曉曉和金梅給送到了離莊園十幾華裏的牧鋪，帶來很多生活用品和四五個下人，這裏變成了臨時婦產科醫院。
次仁旺堆告訴曉曉，在危急時刻這裏可以動手術，但是不要讓這些下人看見，一切都要秘密進行。
曉曉知道這個次仁旺堆並不迂腐，但是他還是顧及到民族的信仰，看來自己盡量讓這個女孩自己生。
三天後卓瑪拉開始有了反應，曉曉始終站在她的身邊，不斷地指導她做些輔助生產的動作，這個小姑娘到是聽話，她知道隻有聽曉曉的話才能順利生產，才能保住自己的生命。
五天後卓瑪拉終於被抬上了產床，直到胎衣破裂的時候曉曉才知道這個女孩的羊水太多了，孩子也是順產，但是因為在娘體裏羊水太多擠壓了小小的心髒，孩子剩下來一直是在休克，曉曉是使盡渾身解數在孩子身上折騰了二十多分鍾從讓孩子哭出來。
曉曉一想這個時候如果到川南去轉轉也不錯，和金梅對了一個眼色馬上就答應了他，這裏已經沒有什麽事情了，孩子們已經都轉移走了，曉曉和金梅簡單收拾一下就上了次仁旺堆的馬車。
一個下人趕著馬車，次仁旺堆騎在馬上，曉曉和金梅坐在車裏，高興的次仁旺堆高聲唱起來！
藏族男人可能都愛唱歌，但是不能不說次仁旺堆的歌唱的確實不錯。
第二百二十三章
次仁旺堆的家很遠，馬車走了三天兩夜，幾乎是馬不停蹄，直到進入甘州的時候車速才降下來。
距離甘州不到三十公裏有一個叫莫壩的地方，這裏就是次仁旺堆的家，他的家是一個牧主莊園。
次仁旺堆率先打馬跑進家門口，下人把馬接過去，他轉過身來掀開車門上的布簾讓曉曉和金梅下車。
所有的家人和下人都出來迎接曉曉和金梅，真不知道他們是處於好奇還是表示熱情，反正是都站在院子門口看著曉曉和金梅，站在那裏是既不說話又不笑，搞得曉曉和金梅到是很緊張。
次仁旺堆用藏語說了一句什麽，這些下人才散去。
下人走了之後，次仁旺堆才領著她們向院子後麵的高層建築走去，路上他說：＂給我們藏族人治病的隻有兩種人，一種是藏廟裏的佛爺，另一種就是上天派來的神仙使者，你們就是神仙使者，所以剛才她們是再向神仙使者表示敬意。
曉曉突然想起穿越前自己就對藏族的一些民間禮節了解一點，他們會非常虞城地對待自己的信仰，看來自己和金梅要尊重人家的這些風俗。
她們被安置在了後院的一所房子裏，和產婦之隔著一個門口，說這樣能監控到產婦的情況。
曉曉放下行包很快就見到了那個產婦，看著產婦的肚子還真的把曉曉給嚇了一跳，圓的像個皮球到是見過，但是沒有見過這麽大的，而且這個女人就像是一個孩子，給人的感覺就是十幾歲的小女孩頂著一個大肚子。
這裏離甘州很近，這裏有很多漢族人居住，所以這裏的人即使不會說漢語但是都懂，這個小孕婦看見曉曉就用漢語問好，曉曉對她開始了身體檢查。
通過聊天曉曉和金梅了解到，她叫卓瑪拉，今年十七歲，父母都是莊園裏頭人的奴隸，這是頭人開恩才讓她有了孩子，如果這個孩子順利降生，頭人會給她的父母解除奴隸的身份，所以說她現在是兩個家庭的希望。
曉曉就是穿越到這個年紀的女孩身上，她不想舊劇重演，所以她很認真地給卓瑪拉檢查了身體，看看她是否有心髒病。
通過問話和檢查，曉曉放心了，這個女孩身體很健康，就是懷孕比常人的肚子大，但是曉曉檢查發現並不是雙胞胎，可能是懷孕期間吃的營養過剩造成的。
臨近產期的時候，曉曉又發現了一個難題，藏人是不接受剖腹產的，一旦遇到難產可怎麽辦呢？她開始犯愁了。
怪不得藏族女人生產的時候會有那麽多人搭上生命，原來和他們的風俗信仰有一定關係，看來曉曉還得給他們做宣傳。
和次仁旺堆說到手術接生的事情，次仁旺堆說：＂其實我上學的時候學得是漢語，我能看懂很多漢文的書刊，早就知道剖腹產的事情，可是藏人的信仰是，生孩子的女人那一刻是聖母的身體，普通人是不能傷害聖母身體的，再說我們藏人有孩子必須從女人子宮裏出來才算入世，我的前兩個死去的女人就是因為這些原因死掉的。
曉曉說：＂不到萬不得以我很贊同女人自己生產，但是你的女人身體弱小，肚子很大，恐怕靠自己生產一定會有生命危險，你如果始終堅持不動手術，我隻能告訴你她活命的機會隻有百分之五十，那還是在非常幸運的條件下。
難產大出血就讓她很難活下來，這還是這個女孩子沒有什麽其他病症，你還是考慮一下吧！能保證孩子大人平安，這比什麽都重要＂。
次仁旺堆說：＂還是讓我考慮一下吧！＂
第二天早上次仁旺堆就來找曉曉說：＂我考慮好了，你幫我創造一個藉口，就說我的這個女人在這裏生孩子不吉利，你什麽也不要說，別人問就這樣解釋好了。
次仁旺堆當天就安排了兩輛馬車，把孕婦、曉曉和金梅給送到了離莊園十幾華裏的牧鋪，帶來很多生活用品和四五個下人，這裏變成了臨時婦產科醫院。
次仁旺堆告訴曉曉，在危急時刻這裏可以動手術，但是不要讓這些下人看見，一切都要秘密進行。
曉曉知道這個次仁旺堆並不迂腐，但是他還是顧及到民族的信仰，看來自己盡量讓這個女孩自己生。
三天後卓瑪拉開始有了反應，曉曉始終站在她的身邊，不斷地指導她做些輔助生產的動作，這個小姑娘到是聽話，她知道隻有聽曉曉的話才能順利生產，才能保住自己的生命。
五天後卓瑪拉終於被抬上了產床，直到胎衣破裂的時候曉曉才知道這個女孩的羊水太多了，孩子也是順產，但是因為在娘體裏羊水太多擠壓了小小的心髒，孩子剩下來一直是在休克，曉曉是使盡渾身解數在孩子身上折騰了二十多分鍾從讓孩子哭出來。