那七政也率領了一隊兵馬，自去尋路。他們行了幾十裏，忽見到天昏地暗，茫茫沙漠之中，出現了一個又瘦又黑，兩眼凹陷無光的人。他坐在沙丘之上，兩眼望天，長籲短歎的，仿佛有什麽愁心的事。
天心真君見了，對天衡真君道：“看樣子，這人肯定是餓了給他些幹糧！”
天衡真君聽了，急忙跳下馬來，問後麵部下討了些幹糧，送給那人。那人道了謝，手裏捧著幹糧，卻不吃，卻張口問道：“我擔心天會塌了，地會陷了，那我就沒有容身之處了。你們說，天會塌下來嗎？”
天衡真君笑道：“笑話，天怎麽會塌下來呢！天不過是積聚在一起的空氣罷了！沒有那個地方沒有空氣的，我們每天都在這空氣裏生活，身體彎曲呼吸，一刻不停，所以不必擔心這天會塌下來的。”
這人又道：“如果天真的是一團積聚的空氣，那日月星辰不會墜下來嗎？”
天衡真君道：“你的腦子生鏽了？那日月星辰，也不過是空氣中比較明亮的部分，就是掉下來，也不會砸死人的。”
那人道：“可大家又為什麽說女媧補天，石破天驚的。還說天地之數，十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。
再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐漸開明，到此天始有根。
再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。
再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟於醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。曆曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。
你說現在天昏地暗的，是不是這一元就要完蛋了？”
說話間，忽然遠處有一個地方發出極大地轟鳴聲。然後從天空處滑落幾點明亮的光團，那光團就砸在離天衡真君不遠的沙漠上，沙地被深深地砸了幾個坑。
那人見了，急忙奔過去瞧看，見那從天上落下的東西，竟然是幾塊小石塊。那人道：“剛才你還說那些日月星辰是較亮的空氣，你這些石頭不就是從天上掉下來了。幸虧沒有砸到人，要不砸上一下，準活不成了！”
天衡真君也嚇了一跳，聽了那人的話，哭笑不得道：“這應該是流星隕石。沒什麽的。”
那人又道：“可是，地要陷了，那可怎麽好呢？”
天輔真君道：“大地也隻是堆積在一起的泥土呀，它也是無處不在的嘛。走路呀跳躍呀，不停地活動，這大地也沒事，你何必要擔心地會塌陷呢？”
那人道：“那為什麽人們還會說天塌地陷，地動山搖呢？”
說話間，隻見前邊忽然電閃雷鳴，大地上忽然裂開了一道巨大的深溝，從深溝裏，還不停地冒出水和熱騰騰的白霧來。
眾人駭然，天英真君道：“這個人真是烏鴉嘴，這麽一搞。靠，沒路了吧！”
天內真君道：“他是不是一個法師，故意來跟我們做對的。”
天禽真君道：“我們還沒有問問他是什麽人哪！”於是他問道：“請問，你是什麽人？”
那人道：“我是大禹之後，杞國之人。夏癸王滅亡之後，商湯又尋了夏癸王之後，封為杞國公。我們先祖就是鑒於夏癸王荒淫無道，終於亡國。所以做事總是思前想後，謹小慎微的。小心駛得萬年船嘛，所以杞國一直安然無恙，存在到了商朝滅亡。到了周武王建立西周時，他又把我父親東樓公封為杞國公，我是他的兒子西樓公。”
天柱真君道：“奧，我聽過過杞人憂天的故事，原來就是你呀，不是你的朋友已經勸好你了，你怎麽還發愁呢？”
西樓公道：“唉，後來我又遇見一個叫長虹子的老道，他聽說了我的事，於是又道：‘“虹呀，雲霧呀，風雨呀，四時呀，這都是積氣堆成的天；山嶽呀，河海呀，金石呀，火木呀，這都是積形堆成的地。知道是空氣堆積而成天，知道是堆積物體而成地，又怎麽不會壞?天地，隻是宇宙中一件小東西罷了，宇宙中有比這大得多的東西，難終難窮，這時一定的了；難測難識，這時一定的了。憂慮它會壞掉，確實是很久遠的事。說它不會壞掉，這也是不對的。天地不得不壞，則會歸於壞。遇其壞時，又怎麽會不擔心呢?所以我就又開始為天地將壞而擔心了。”
天衡真君道：“那長虹子真是沒事找抽型，他西樓公已經滿足於現狀，你就讓他滿足不就好了。非得讓他終日寢食難安，這不是害人嗎？”
那西樓公正色道：“也不能這麽說。‘天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。’
我小小杞國，能存在數百年而安然無恙，正是因為我們經常保持著高度的警惕性呀！”
天心真君見了，對天衡真君道：“看樣子，這人肯定是餓了給他些幹糧！”
天衡真君聽了，急忙跳下馬來，問後麵部下討了些幹糧，送給那人。那人道了謝，手裏捧著幹糧，卻不吃，卻張口問道：“我擔心天會塌了，地會陷了，那我就沒有容身之處了。你們說，天會塌下來嗎？”
天衡真君笑道：“笑話，天怎麽會塌下來呢！天不過是積聚在一起的空氣罷了！沒有那個地方沒有空氣的，我們每天都在這空氣裏生活，身體彎曲呼吸，一刻不停，所以不必擔心這天會塌下來的。”
這人又道：“如果天真的是一團積聚的空氣，那日月星辰不會墜下來嗎？”
天衡真君道：“你的腦子生鏽了？那日月星辰，也不過是空氣中比較明亮的部分，就是掉下來，也不會砸死人的。”
那人道：“可大家又為什麽說女媧補天，石破天驚的。還說天地之數，十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。
再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而複逐漸開明，到此天始有根。
再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。
再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟於醜。又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。曆曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。
你說現在天昏地暗的，是不是這一元就要完蛋了？”
說話間，忽然遠處有一個地方發出極大地轟鳴聲。然後從天空處滑落幾點明亮的光團，那光團就砸在離天衡真君不遠的沙漠上，沙地被深深地砸了幾個坑。
那人見了，急忙奔過去瞧看，見那從天上落下的東西，竟然是幾塊小石塊。那人道：“剛才你還說那些日月星辰是較亮的空氣，你這些石頭不就是從天上掉下來了。幸虧沒有砸到人，要不砸上一下，準活不成了！”
天衡真君也嚇了一跳，聽了那人的話，哭笑不得道：“這應該是流星隕石。沒什麽的。”
那人又道：“可是，地要陷了，那可怎麽好呢？”
天輔真君道：“大地也隻是堆積在一起的泥土呀，它也是無處不在的嘛。走路呀跳躍呀，不停地活動，這大地也沒事，你何必要擔心地會塌陷呢？”
那人道：“那為什麽人們還會說天塌地陷，地動山搖呢？”
說話間，隻見前邊忽然電閃雷鳴，大地上忽然裂開了一道巨大的深溝，從深溝裏，還不停地冒出水和熱騰騰的白霧來。
眾人駭然，天英真君道：“這個人真是烏鴉嘴，這麽一搞。靠，沒路了吧！”
天內真君道：“他是不是一個法師，故意來跟我們做對的。”
天禽真君道：“我們還沒有問問他是什麽人哪！”於是他問道：“請問，你是什麽人？”
那人道：“我是大禹之後，杞國之人。夏癸王滅亡之後，商湯又尋了夏癸王之後，封為杞國公。我們先祖就是鑒於夏癸王荒淫無道，終於亡國。所以做事總是思前想後，謹小慎微的。小心駛得萬年船嘛，所以杞國一直安然無恙，存在到了商朝滅亡。到了周武王建立西周時，他又把我父親東樓公封為杞國公，我是他的兒子西樓公。”
天柱真君道：“奧，我聽過過杞人憂天的故事，原來就是你呀，不是你的朋友已經勸好你了，你怎麽還發愁呢？”
西樓公道：“唉，後來我又遇見一個叫長虹子的老道，他聽說了我的事，於是又道：‘“虹呀，雲霧呀，風雨呀，四時呀，這都是積氣堆成的天；山嶽呀，河海呀，金石呀，火木呀，這都是積形堆成的地。知道是空氣堆積而成天，知道是堆積物體而成地，又怎麽不會壞?天地，隻是宇宙中一件小東西罷了，宇宙中有比這大得多的東西，難終難窮，這時一定的了；難測難識，這時一定的了。憂慮它會壞掉，確實是很久遠的事。說它不會壞掉，這也是不對的。天地不得不壞，則會歸於壞。遇其壞時，又怎麽會不擔心呢?所以我就又開始為天地將壞而擔心了。”
天衡真君道：“那長虹子真是沒事找抽型，他西樓公已經滿足於現狀，你就讓他滿足不就好了。非得讓他終日寢食難安，這不是害人嗎？”
那西樓公正色道：“也不能這麽說。‘天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。’
我小小杞國，能存在數百年而安然無恙，正是因為我們經常保持著高度的警惕性呀！”