青衣城是座很美麗繁華的城市。據思思郡主講,這裏有三個方麵最出名。


    這時,豬剛鬣正換了便裝,在思思郡主、直月將軍、天罡大聖等將領的陪同下,走在青衣城的大街上。大街上熱鬧的人群來來往往,各種商鋪生意紅火,尤其讓人稱道的是,這兒的女子美麗婉約,眉宇間都蘊含著一種揮之不去的溫柔。


    豬剛鬣道:“思思郡主講青衣城有三個方麵出名,但不知是哪三方麵?”


    思思郡主正在蜜月之中,人初經雨露的滋潤,顯得比往日的美麗更別添了一種風韻。她微笑著道:“這兒首先要說的就是青衣城的女子。青衣城的女子是全天下最漂亮的女人,知道為什麽嗎?因為傳說女媧造人的時候,最後造的才是這兒的女子。”


    豬剛鬣笑道:“因為經驗多了,所以最後造的才是精品,對吧?青衣城的女子真的漂亮,要不是打仗,我就在這討個老婆,住下來不走了。”


    思思郡主道:“那歡迎啊!這兒的雨也與他方不同。因為這兒山清水秀,所以稟天地之靈氣,這兒的雨總是格外清新,格外秀氣,它如紗如霧,飄渺綽約,在它的熏陶下,這兒的女子多情善感。”


    豬剛鬣笑道:“想不到這兒的雨也有這麽多的好處。”


    思思郡主道:“第三個出名的是青衣城旁青衣江中特有的魚類。那魚身體青黑修長,肉嫩味美。據說女媧補天時,一把寶劍遺落江中,所化而成。那魚頭中有一枚骨刺酷似寶劍,連劍柄、劍把、劍刃那些細小的部位都無不肖似。青衣城的女子吃了這種魚,就會變得有情有義,不畏邪惡。那魚頭中的寶劍也有靈氣,可以避邪呢!”


    直月將軍道:“有情有義,確實可以避邪。”


    豬剛鬣聽了,道:“青衣城確實好極了,人雅物雅,平靜安寧,真是世外桃源呀!”


    直月將軍深思道:“人雅物雅,平靜安寧,這城市又可以叫雅安了,那你們這最出名的三樣,就可以叫做:雅女、雅魚、雅雨了。”


    豬剛鬣笑道:“直月將軍得到了雅女的熏陶,以後也可以改名雅將軍,雅公子了。”


    大家笑了一陣,繼續前行。豬剛鬣忽見街邊有一個商鋪,店裏掛滿了各式各樣的麵具。於是走進去觀看,見那麵具有人物的,紅白黑青,喜怒哀樂,各個不同。有動物的,猴豬牛馬,樣樣相似。


    豬剛鬣隨手摘下了一個豬頭麵具,戴在臉上,學著豬,哼哼了幾聲,眾笑。豬剛鬣又拿了一個愁眉苦臉的麵具戴上,唉聲歎氣了幾聲,眾人又是一番大笑。豬剛鬣又接連換了一些麵具,覺得挺有趣的。思思郡主見了,就道:“天蓬元帥既然喜歡,就買些回去玩吧!”


    豬剛鬣道:“隻是偶爾玩一下可以,但要是讓我經常帶著,我可不幹,太累。[.mianhuatang.info超多好看小說]”


    思思郡主道:“也不能這樣說,人麵原不如那麵具!你看那紅的,黑的,白的,青的,喜笑的,悲哀的,目毗怒得欲裂底麵容,無論你怎樣褒獎,怎樣棄嫌,他們一點也不改變。紅的還是紅,白的還是白,目毗欲裂底還是目毗欲裂。人麵呢?顏色比那小玩意兒好而且活動,帶著生氣。可是你褒獎他底時候,他雖是很高興,臉上卻裝出很不願意的樣子;你指摘他的時候,他雖是懊惱,臉上偏要顯出勇於納言底顏色。


    人麵到底是靠不住呀!我們要學麵具,但不要戴他,因為麵具後頭應當讓他空著才好。”


    天罡大聖道:“思思郡主說的有道理,我們活著就該表裏如一。”


    尹謀道:“那也得分場合,麵具就是一種偽裝,隱藏自己真實想法的。對敵人或對手,你就得用麵具。”


    思思郡主道:“但不能總把自己藏在麵具之中,那樣天長日久,你會失去自己的,即使你露出了真麵目,人家也說你是裝的。”


    直月將軍道:“人該有一種堅持的品質,那種品質是什麽呢?”


    思思郡主道:“鳥在天上飛,魚在水中遊,雲在空中飄,火向上升,水往,金屬堅硬,它們都有自己的品質呀!春蘭秋菊,夏蓮冬梅,它們都有自己的品質呀!春雨冬雪,寒霜甘露,它們都有自己的品質呀!人呢,上天給了我們身體,容貌。我們卻在生長中不斷改變自己。我們不斷地尋找,得到,失去,沒有那種東西能永遠陪著我們,除了情義!”


    豬剛鬣道:“這青衣城,是不是就是因為這”情義”二字而起,倒是蠻有意思的。”


    思思郡主道:“當年老祖宗杜宇來到這裏,發展養蠶事業,睹絲思情,就把此城起名青衣城,然後又發明了一種娛樂,名字就叫戲。意思是戲說,不必太認真。”


    豬剛鬣道:“人生如戲!”


    直月將軍道:“戲場也有真歌泣,父子豈無假應酬。演戲可以讓人投入,找到自己要演的角色,發泄自己的情緒,對吧!”


    大家說著話,思思郡主命侍女付了錢,帶了一大堆的麵具給豬剛鬣。豬剛鬣歡歡喜喜,還取了一張笑眯眯的老人麵具帶在臉上,然後大家一起出了麵具店,走上大街。


    這時,迎麵忽然走來一個帶著狼頭麵具的白衣人。隻見他對豬剛鬣等人喝道:“站住!”


    豬剛鬣等人不知怎麽回事,於是停住了腳。思思郡主道:“你是什麽人?有什麽事?”


    那帶狼頭麵具的白衣人道:“叛徒,你還有臉問。我今天來,就是要揭揭你們的**。”


    眾人聽了,如雲山霧海,不知所雲。豬剛鬣道:“什麽**,你且說來聽聽。”他心道:“我能有什麽**。怕你呢!”


    那帶狼頭麵具的白衣人道:“那就先說你吧,你叫豬剛鬣,前身本是浮玉山上一頭豬,其狀如虎而牛尾,其音如吠犬,吃人。今生是福陵山下農家的一頭豬。後來被金雕妖卵二娘叼走,你跟它學了一些妖術,可以變身為人了,就和她成了親。那一天,卵二娘捉了幾隻兔子當早餐,你不想吃,你想吃黃羊肉。卵二娘就在你的臉上抓了幾把。那一天,你沒有把衣服洗幹淨,卵二娘罰你跪搓衣板。那一天,你做飯菜裏放的鹽太多了,卵二娘不準你和她睡覺。那一天”


    豬剛鬣驚慌喊道:“停。你是黑社會還是情報局還是狗仔隊還是間諜,你是想敲詐還是想威脅還是有**癖。你知道不,你侵犯了公民的**權。我要告你,讓你包賠我的精神損失費。”


    那帶狼頭麵具的白衣人道:“什麽**權?不懂,我老爸就是權。還有你天罡大聖,本是北方帶山一匹帶角的馬,名叫獾疏,可以辟火。你,四目老翁陶元帥,本是一頭狼狗妖。你,思思郡主,人家衝天一怒為紅顏,你這隻羨鴛鴦不羨仙。你身上有蠶的血統,師傅本是鹽水女神。還有你,葫蘆僧,過去無量劫前,有個婆羅門女,她的母親信邪,常輕三寶,命終魂神墮在無間地獄。婆羅門女知母生前不積善因,死後必墮惡趣,就變賣家產,供養佛寺。後受覺華定自在王如來指點,以念佛力來到地獄,見到鬼王無毒,得知因自己供養佛、寺之功德,使自己的母親以及其他地獄的罪人,得以脫離地獄之苦,超拔升天,婆羅門女就於自在王如來像前立弘誓願:‘願我盡未來劫,應有罪苦眾生,廣設方便,使令解脫。’當時的婆羅門女,就是現在的你,你今生本是如來佛第四屆佛法培訓班的學員,菩薩學位還沒有考取,就私自跑來了東土。你不殺生,最擅長的是空手奪白刃。可你知道不,你把我白狼國士兵的兵器奪走了,讓犬戎國的士兵來殺我白狼國士兵,你不就是幫凶?


    還有你,尹謀,曾經偷過鄰居家的棗,歸跡曾經偷過人家的西瓜。九天殺童大將,你本是西海之上,招搖山中的一隻白耳猩猩。威劍神王大將軍,你本章莪山上的一隻怪獸,其狀如赤豹,五尾一角,其音如擊石,其名叫猙、、、、、、”


    一番話,說得大家心底冰涼。都道:“這可如何得了。這要是傳出去,我等還如何做人。”


    九天殺童大將這時禦使瘋癲百怪惡鬼向那白衣人圍攻過去,那白衣人卻念念有詞,都是那些鬼怪的名字。“收攝村中巷陌家中宅內行客魎魎之鬼,伏屍刑殺之鬼,次收門戶井灶之鬼,次收五虛六耗凶吹惡逆之鬼,次收童男童女之鬼,次收殃拜土長之鬼,次收獨歌自舞喜笑之鬼,次收蠱毒野道之鬼,次收山精崖石百魅之鬼,次收八部行病之鬼,次收喚人魂魄之鬼,次收各有名字之鬼,次收明公石矴之鬼,次收無名脫藉之鬼,次收櫥下犬子之鬼,次收夜行凶逆之鬼,次收山林社稷惡逆淫祠之鬼,次收天下四鎮死將之鬼,次收刀兵軍陣無頭無手之鬼,次收盜賊之鬼,次收三王五霸敗軍死將之鬼,次收下痢臃腫之鬼,次收魯丁班黃轉筋謦咳吐逆之鬼,次收雲中李子遨千精萬魅之鬼,次收搖鈴吹角呼喚之鬼,次收縊死之鬼,次收落水之鬼,次收羌獠之鬼,次收六夷之鬼,次收胡狄蠻戎之鬼,次收東方青注之鬼,次收南方赤注之鬼,次收西方白注之鬼,次收北方黑注之鬼,次收中央黃注之鬼,次收絕戶之鬼,次收異病卒之鬼,次收白禿癩之鬼,次收瘡膿臭穢之鬼,次收市死斬頭絞刑之鬼,次收烏鵲亂鳴惡音之鬼,次收肌寒凍死之鬼,次收藏形隱影之鬼,次收口舌妄語之鬼,次收六畜之鬼,次收厭人魂魄之鬼,次收白骨不葬之鬼,次收新死破射取人之鬼。次收鼠頭人身之鬼,次收牛頭人身之鬼,次收虎頭人身之鬼,次收兔頭人身之鬼,次收龍頭人身之鬼,次收蛇頭人身之鬼,次收馬頭人身之鬼,次收羊頭人身之鬼,次收猴頭人身之鬼,次收雞頭人身之鬼,次收狗頭人身之鬼,次收豬頭人身之鬼。以上眾鬼不承大道盟威禁律之命,專在人間行其惡毒,令人遭災,過禍疾病死亡,非所道理。五帝之君。天宮一一仰憑次收,討反縛逆鬼,付與都市,一切絞刑,滅其根種。願今天下清寧,萬民安樂,五穀滋盛。闔家大小魂魄或閉在天地水三官,百鬼牢獄之中,不蒙解脫者,或為百鬼摯擊者,請五方五帝、七星之君、壽命君、延命君、解厄治病君、卻死來生君、保命衛護君,主為某家安魂定魂,司命延年益算,七星消除死籍。律曰:天下一生之中;自有千億之鬼。去神更遠,去鬼而近。天下凶凶,不可得知此。今記其真名,使人知之,一知鬼名,邪不敢前;三呼其鬼名,鬼怪即絕,上天鬼、下地鬼並煞。幾鬼皆有姓名,子知,三呼鬼名,萬鬼聽令。”


    說來也怪,當白衣人一念到某個鬼怪的名字,那鬼怪就馬上消失了。


    威劍神王大將軍見九天殺童大將無功,就手揮長劍,役使客亡野死,依草附木百怪之鬼殺奔過去。又被那白衣人念出那些鬼怪的名字,那些鬼怪也煙消雲散了。


    杜拾遺對大家道:“我聽說,在黃帝的時候,帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸。能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事,自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之,帝令以圖寫之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。後來黃帝失去了天帝的位子,那白澤也不知去向。據說死了。這個人通曉萬物,會不會是白澤轉世呢?據說如果是白澤的話,喊他的名字,他就會現出原形來。那樣就可以擒住他了。”


    一旁平素不喜言語的葫蘆僧聽了,大喜,他心想,要是得到它,那自己解脫萬鬼罪惡,度空地獄就方便多了。看來我能不能取得菩薩的學位,就在你的身上了。於是他急忙奔過去,化出六種法身,圍住了那白衣人,他化出哪六種法身,乃是:


    (一)檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結甘露印,專門救助地獄道眾生。


    (二)寶珠地藏,左手持寶珠,右手結甘露印,專門救度餓鬼道。


    (三)寶印地藏,左手持錫杖,右手結如意寶印,專門濟度畜生道。


    (四)持地地藏,左手持金剛幢,右手結施無畏印,專門濟度阿修羅道。


    (五)除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結與願印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。


    (六)日光地藏,左手持如意珠,右手結說法印,照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱,專門濟度天道。


    六種法身都對著那戴狼頭麵具的白衣人喊了一聲:“白澤!難得糊塗!”那白衣人果然滾倒在地,搖身變成了獨角、犬耳、龍身、虎頭、獅尾、麒麟足的怪獸。原來那白衣人果然是白狼王的兒子白澤,因為不忿白狼國屢戰屢敗,青衣城思思郡主又降順了犬戎國。故私自前來,想給豬剛鬣等一個教訓。不想卻遇見這葫蘆僧,也是該他皈依於佛門。


    那六個法身這時又化為一個葫蘆僧,光頭,慈眉善目,手持一錫杖,騰身騎到那白澤身上,道:“願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。”


    那白澤怎承受得如此宏願,一時坐倒。那葫蘆僧道:“道友就幫我一起去實現這個願望吧!”


    那白澤聽了葫蘆僧的言語,點了點頭。然後葫蘆僧道:“起。”於是白澤馱葫蘆僧起來,飛上空中。然後葫蘆僧又對豬剛鬣道:“天蓬元帥以後要少殺生,免得我太多麻煩,度不勝度啊!”


    豬剛鬣道:“葫蘆僧,你要走呀,你的軍餉還沒給呢。放心,放心。能不殺我盡量不殺!”


    看著葫蘆僧漸漸遠去,豬剛鬣道:“看這家夥平時不言不語,想不到還那麽大本事!真是人不可貌相,海水不可鬥量啊!”


    後來那葫蘆僧到了九華山,安心修道,度化眾人眾鬼,成為了地藏王菩薩。那白澤也被葫蘆僧改了名字,叫做諦聽。

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