最早提及亞特蘭蒂斯的是公元前300多年前的古希臘哲學家柏拉圖(to)。根據柏拉圖所著的《對話錄》記載，“亞特蘭蒂斯位於島的中心，是大陸的首都，主島由三條寬闊的運河環繞，這些環形的運河和陸地把全島劃分為五個同心圓形的區域，另一條運河從中心貫穿各區，直通海岸。”亞特蘭蒂斯是富庶文明之地，“它被無數黃金與白銀裝飾著，出產一種閃閃發光的金屬――山銅。它有設備完善的港埠及船隻，還有能夠載人飛翔的物體。”它一向愛好和平，但其後卻突然揮軍攻向歐洲，其野蠻行為以及本國人民的日益腐敗墮落最終觸怒了天神，於是神降下一場極大的洪水，使其大陸在一夜之間沉沒消失。
在另一篇未完成的對話《柯裏西亞斯》中，柏拉圖再次記錄了柯裏西亞斯所說的亞特蘭蒂斯的情況，這次說得較為詳細和具體：亞特蘭蒂斯沿岸多山，中間是一塊開闊肥沃的大平原，礦產豐富，特別是有一種閃閃發光的金屬，被稱為山銅。島上動物和植物繁多，還有許多大象。亞特蘭蒂斯首都位於島的中心，是一個富裕繁華的大都會，市中心是王宮和供奉海神波塞冬的神廟。殿內富麗堂皇，到處都有金、銀和山銅的裝飾。主島由三條寬闊的運河環繞，這些環形的運河和陸地把全島劃分為五個同心圓形的區域，另一條運河從中心貫穿各區，直通海岸。
柯裏西亞斯詳細講述了亞特蘭蒂斯的行政結構、典章禮節、巨大的商船隊和許多壯麗的建築，又說亞特蘭蒂斯曆經十個皇帝，國勢一直富強。但他們聖潔的一麵逐漸消失，變得腐敗無能，日趨墮落，“他們利欲熏心，隻知爭權奪利”。在這種情況下，大神宙斯決定懲罰亞特蘭蒂斯人。因此，他“召集諸神來到自己的神殿內，……諸神齊集於神殿後，他說——”柏拉圖所記的對話到這裏就中斷了。
柏拉圖去世後數百年間，古希臘、羅馬的學者們就曾對亞特蘭蒂斯存在與否爭論不休。持否定意見的人認為柏拉圖是在論述哲學時所列舉的寓言故事。而持肯定意見的人認為，在《對話錄》中，柯裏西亞斯曾三次強調真有其事，蘇格拉底也說，這個故事“好就好在是事實，這要比虛構的故事強得多。”而最先講述這個故事的索倫是古希臘公認的誠實的人，他生活的時代比柏拉圖隻早二百年，因此靠口授流傳下來是完全可能的。另外值得一提的是公元5世紀時的羅馬學者普洛克勒斯曾引述地理學家馬塞勒斯的一個手抄本，內容稱亞特蘭蒂斯的傳說，是由去過一個遙遠的海島的旅客收集的，據說該手抄本保存在亞曆山大圖書館中。但亞曆山大圖書館後來毀於戰火，該手抄本也不知去向。
德國伍珀塔爾大學雷納-庫尼表示，傳說中的亞特蘭蒂斯，可能就是公元前800-500年前被洪水摧毀的西班牙南岸這塊地區。
英國愛丁堡大學考古學遙感技術應用專家托尼-威爾金森提供了該衛星圖片。在衛星圖片上清楚地顯示，加迪斯港口附近一個叫做marismadehinojos的鹽沼區上，有兩個矩形結構。庫尼認為那個230米長、140米寬的矩形建築可能就是柏拉圖記載的供奉海神波塞冬的“銀殿”，而那個280米長、240米寬的近乎正方形的建築可能是所謂的供奉波塞冬及其戀人克莉托的“金殿”。
庫尼說：“這些矩形結構被一些同心圓環結構所包圍，這與柏拉圖所描述的‘神殿被一些水土同心圓環結構所環繞’相吻合。柏拉圖記載道，最大圓環的直徑約有5公裏。而據衛星圖片顯示，最大圓環的直徑在5-6公裏之間。”
據柏拉圖記載，亞特蘭蒂斯的首都是位於被入海的山環繞著的一塊矩形平原邊上，距海大約9公裏。除此以外，這個國家所處的海拔奇高，有一陡峭的海岸線。庫尼認為柏拉圖所指的高山，可能就是莫雷納山和內華達山。
庫尼還指出，柏拉圖所記載的亞特蘭蒂斯與地中海東部國家的戰爭，與埃及、塞浦路斯及黎凡特在約公元前12世紀被神秘“海人”襲擊的曆史非常相似。如此一來，“海人”可能就是阿特蘭蒂斯人，這意味亞特蘭蒂斯可能屬於西班牙南部鐵器時代的塔爾提索斯文化，或者是另一個未知的銅器時代文化。
在另一篇未完成的對話《柯裏西亞斯》中，柏拉圖再次記錄了柯裏西亞斯所說的亞特蘭蒂斯的情況，這次說得較為詳細和具體：亞特蘭蒂斯沿岸多山，中間是一塊開闊肥沃的大平原，礦產豐富，特別是有一種閃閃發光的金屬，被稱為山銅。島上動物和植物繁多，還有許多大象。亞特蘭蒂斯首都位於島的中心，是一個富裕繁華的大都會，市中心是王宮和供奉海神波塞冬的神廟。殿內富麗堂皇，到處都有金、銀和山銅的裝飾。主島由三條寬闊的運河環繞，這些環形的運河和陸地把全島劃分為五個同心圓形的區域，另一條運河從中心貫穿各區，直通海岸。
柯裏西亞斯詳細講述了亞特蘭蒂斯的行政結構、典章禮節、巨大的商船隊和許多壯麗的建築，又說亞特蘭蒂斯曆經十個皇帝，國勢一直富強。但他們聖潔的一麵逐漸消失，變得腐敗無能，日趨墮落，“他們利欲熏心，隻知爭權奪利”。在這種情況下，大神宙斯決定懲罰亞特蘭蒂斯人。因此，他“召集諸神來到自己的神殿內，……諸神齊集於神殿後，他說——”柏拉圖所記的對話到這裏就中斷了。
柏拉圖去世後數百年間，古希臘、羅馬的學者們就曾對亞特蘭蒂斯存在與否爭論不休。持否定意見的人認為柏拉圖是在論述哲學時所列舉的寓言故事。而持肯定意見的人認為，在《對話錄》中，柯裏西亞斯曾三次強調真有其事，蘇格拉底也說，這個故事“好就好在是事實，這要比虛構的故事強得多。”而最先講述這個故事的索倫是古希臘公認的誠實的人，他生活的時代比柏拉圖隻早二百年，因此靠口授流傳下來是完全可能的。另外值得一提的是公元5世紀時的羅馬學者普洛克勒斯曾引述地理學家馬塞勒斯的一個手抄本，內容稱亞特蘭蒂斯的傳說，是由去過一個遙遠的海島的旅客收集的，據說該手抄本保存在亞曆山大圖書館中。但亞曆山大圖書館後來毀於戰火，該手抄本也不知去向。
德國伍珀塔爾大學雷納-庫尼表示，傳說中的亞特蘭蒂斯，可能就是公元前800-500年前被洪水摧毀的西班牙南岸這塊地區。
英國愛丁堡大學考古學遙感技術應用專家托尼-威爾金森提供了該衛星圖片。在衛星圖片上清楚地顯示，加迪斯港口附近一個叫做marismadehinojos的鹽沼區上，有兩個矩形結構。庫尼認為那個230米長、140米寬的矩形建築可能就是柏拉圖記載的供奉海神波塞冬的“銀殿”，而那個280米長、240米寬的近乎正方形的建築可能是所謂的供奉波塞冬及其戀人克莉托的“金殿”。
庫尼說：“這些矩形結構被一些同心圓環結構所包圍，這與柏拉圖所描述的‘神殿被一些水土同心圓環結構所環繞’相吻合。柏拉圖記載道，最大圓環的直徑約有5公裏。而據衛星圖片顯示，最大圓環的直徑在5-6公裏之間。”
據柏拉圖記載，亞特蘭蒂斯的首都是位於被入海的山環繞著的一塊矩形平原邊上，距海大約9公裏。除此以外，這個國家所處的海拔奇高，有一陡峭的海岸線。庫尼認為柏拉圖所指的高山，可能就是莫雷納山和內華達山。
庫尼還指出，柏拉圖所記載的亞特蘭蒂斯與地中海東部國家的戰爭，與埃及、塞浦路斯及黎凡特在約公元前12世紀被神秘“海人”襲擊的曆史非常相似。如此一來，“海人”可能就是阿特蘭蒂斯人，這意味亞特蘭蒂斯可能屬於西班牙南部鐵器時代的塔爾提索斯文化，或者是另一個未知的銅器時代文化。