老方丈麵對場下觀眾道：“老納手上還有二塊玉觀音，欲贈送有緣之人。：5?何謂有緣？隻要哪位施主回答出老納提出的與佛有關的問題，便是有緣，可以得到老納贈送的玉觀音了。”台下觀眾聞言，無不聚精會神，仔細聽題。
老方丈當下發問道：“‘四大皆空’乃佛門用語，也是我佛教的基本思想。請問各位，所謂‘四大’是指的什麽？”“四大皆空”這句成語，人人皆知能用，可真要究其真意，一時卻無人可答。現場中有人靜思，有人交耳商討，有人自知不能答而苦笑過了好一會，向陽舉手道：“方丈大師，我來答題。所謂‘四大’，也叫‘四界’，即地，水，火，風。佛教認為‘四界’是構成一切物質的元素，故得名‘四大’。佛教認為人是四大和合而生的。皮肉盤骨屬地大;精血口沫屬水大;體溫暖氣屬火大;呼吸運動屬風大。此四大和合則身生，分則身滅。成毀無常，虛幻不定。最終必定會分離消散。故人根本就沒有一個真實的本體存在。人死之後，身體潰爛，骨肉歸於地;溫性歸於水;暖氣歸於火，呼吸歸於風。此身蕩然無存，所以可稱‘四大皆空’。”老方丈聽罷點首笑道：“回答的好，這位施主，請上來，這塊玉觀音贈送於你。”
向陽虔誠的走上場，受了方丈大師贈於的佛玉。
老方丈接著提出第二個問題，“請問，何謂佛法‘八正道’？”場下觀眾又開始苦思冥想，但這個問題比前一個問題更讓人生疏，過了良久無人應答。所有章節盡在
向陽摧了古木一把道：“這是最後一塊玉了，你如果也想得到就快點答題呀！”
古木也正在騷破腦袋搜尋答案，懊惱道：“怎麽不想要啊，可我回答不出來！”這時有一年近
五十左右的年紀的人，洪聲說道：“佛法八正道，是指八種解脫諸苦，絕斷輪回，達到佛教最高境界的方法。即是：正見，正思，正語，正業，正命，正精進，正念，正定。”
這人身穿一身黃色的西服，魁偉的外貌,看來具有鐵一般的肌肉和肌腱。他灰色的眼睛顯露出霸氣,在他的嘴邊有一種專橫的神色,龐大的下巴更增強了嚴厲的印象。x?s!
老方丈見有人答出，很是高興，笑對黃衣人道：“先生答對了。先生可否能對此八正道作出見解呢？”
黃衣人繼而說道：“可以。正見，乃是具有佛理的正確見解;正思，即遵循佛理，加思維而使真智增長;正語，是以真智修口業，不作一切無禮之語;正業，是以真智除身之一切邪業，住於清靜之身業;正命，指清靜身口意三業，非於正法而活命;正精進，是指勤修涅槃之道法;正念，是以真智憶念正道，離盡邪非;正定，是以真智使心收於一。”
老方丈頻頻點頭，微笑道：“先生手掛佛珠，必是信佛之人。剛才之所答，不僅精確，而且全麵。這塊玉觀音，可非先生莫屬了。”說罷將玉觀音交於一名弟子，由弟子走下場，雙手奉之獻於了黃衣人。
向陽對古木和雲海道：“這黃衣人就是金錢幫幫主王威。”
接著開始了義療活動。一些觀眾紛紛上場要求和尚醫治風濕，骨痛之類的內外病傷。和尚們逐一醫治，效果明顯，博得觀眾們的一片稱讚。
向陽也特意找到胖大和尚，要求胖大和尚治他的風濕病。胖大和尚笑嗬嗬道：“先前看你生龍活虎，卻不想年紀輕輕也患了風濕的。”
向陽道：“可能是小時候下水太多造成的。就是有的時候腿內有一股子虛痛，需得半天才能消失。胖師傅，麻煩你給治治吧！”
胖大和尚道：”好，你坐著，把腿伸出來，褲頭卷過膝蓋。”
向陽依言而行。胖大和尚伸掌按在距向陽膝蓋一寸之上處，來回徐徐移動。胖大和尚閉目凝神，運氣發功，大約五分鍾後，隻見向陽膝蓋一帶皮肉上冒出一股白煙，向陽覺得膝蓋周圍有灼熱感。再過一會，又覺有一股舒爽之氣，流於腿內。
向陽驚奇之情，溢於言表。他雖是自小練內功的，但對此少林氣功，也是第一次目睹，不禁大開了眼界。
謝過胖大和尚，向陽見場旁有一張桌上放著個功德箱，便對古木三人道：“和尚們出行不易，不如我們每人捐贈五千香火錢怎樣？也不負咱們與佛一場積緣。”
古木三人欣然應允，四人人走至功德箱前，每人放下五千元錢入內，便離開了廣場，去公司上班。
老方丈當下發問道：“‘四大皆空’乃佛門用語，也是我佛教的基本思想。請問各位，所謂‘四大’是指的什麽？”“四大皆空”這句成語，人人皆知能用，可真要究其真意，一時卻無人可答。現場中有人靜思，有人交耳商討，有人自知不能答而苦笑過了好一會，向陽舉手道：“方丈大師，我來答題。所謂‘四大’，也叫‘四界’，即地，水，火，風。佛教認為‘四界’是構成一切物質的元素，故得名‘四大’。佛教認為人是四大和合而生的。皮肉盤骨屬地大;精血口沫屬水大;體溫暖氣屬火大;呼吸運動屬風大。此四大和合則身生，分則身滅。成毀無常，虛幻不定。最終必定會分離消散。故人根本就沒有一個真實的本體存在。人死之後，身體潰爛，骨肉歸於地;溫性歸於水;暖氣歸於火，呼吸歸於風。此身蕩然無存，所以可稱‘四大皆空’。”老方丈聽罷點首笑道：“回答的好，這位施主，請上來，這塊玉觀音贈送於你。”
向陽虔誠的走上場，受了方丈大師贈於的佛玉。
老方丈接著提出第二個問題，“請問，何謂佛法‘八正道’？”場下觀眾又開始苦思冥想，但這個問題比前一個問題更讓人生疏，過了良久無人應答。所有章節盡在
向陽摧了古木一把道：“這是最後一塊玉了，你如果也想得到就快點答題呀！”
古木也正在騷破腦袋搜尋答案，懊惱道：“怎麽不想要啊，可我回答不出來！”這時有一年近
五十左右的年紀的人，洪聲說道：“佛法八正道，是指八種解脫諸苦，絕斷輪回，達到佛教最高境界的方法。即是：正見，正思，正語，正業，正命，正精進，正念，正定。”
這人身穿一身黃色的西服，魁偉的外貌,看來具有鐵一般的肌肉和肌腱。他灰色的眼睛顯露出霸氣,在他的嘴邊有一種專橫的神色,龐大的下巴更增強了嚴厲的印象。x?s!
老方丈見有人答出，很是高興，笑對黃衣人道：“先生答對了。先生可否能對此八正道作出見解呢？”
黃衣人繼而說道：“可以。正見，乃是具有佛理的正確見解;正思，即遵循佛理，加思維而使真智增長;正語，是以真智修口業，不作一切無禮之語;正業，是以真智除身之一切邪業，住於清靜之身業;正命，指清靜身口意三業，非於正法而活命;正精進，是指勤修涅槃之道法;正念，是以真智憶念正道，離盡邪非;正定，是以真智使心收於一。”
老方丈頻頻點頭，微笑道：“先生手掛佛珠，必是信佛之人。剛才之所答，不僅精確，而且全麵。這塊玉觀音，可非先生莫屬了。”說罷將玉觀音交於一名弟子，由弟子走下場，雙手奉之獻於了黃衣人。
向陽對古木和雲海道：“這黃衣人就是金錢幫幫主王威。”
接著開始了義療活動。一些觀眾紛紛上場要求和尚醫治風濕，骨痛之類的內外病傷。和尚們逐一醫治，效果明顯，博得觀眾們的一片稱讚。
向陽也特意找到胖大和尚，要求胖大和尚治他的風濕病。胖大和尚笑嗬嗬道：“先前看你生龍活虎，卻不想年紀輕輕也患了風濕的。”
向陽道：“可能是小時候下水太多造成的。就是有的時候腿內有一股子虛痛，需得半天才能消失。胖師傅，麻煩你給治治吧！”
胖大和尚道：”好，你坐著，把腿伸出來，褲頭卷過膝蓋。”
向陽依言而行。胖大和尚伸掌按在距向陽膝蓋一寸之上處，來回徐徐移動。胖大和尚閉目凝神，運氣發功，大約五分鍾後，隻見向陽膝蓋一帶皮肉上冒出一股白煙，向陽覺得膝蓋周圍有灼熱感。再過一會，又覺有一股舒爽之氣，流於腿內。
向陽驚奇之情，溢於言表。他雖是自小練內功的，但對此少林氣功，也是第一次目睹，不禁大開了眼界。
謝過胖大和尚，向陽見場旁有一張桌上放著個功德箱，便對古木三人道：“和尚們出行不易，不如我們每人捐贈五千香火錢怎樣？也不負咱們與佛一場積緣。”
古木三人欣然應允，四人人走至功德箱前，每人放下五千元錢入內，便離開了廣場，去公司上班。