“天雷諫王”事件的大概經過是這樣的。木園德宏，第三十三代“木之子”、據說也是第一代“持木者”南卡迎波的血親後人，因為有感於蒙古軍隊的過於殘暴而違反了佛教徒不幹涉凡間事務的習慣。他召喚九天之雷電震懾住蒙古王子、成吉思汗孫子闊端大軍的前鋒多爾達，迫使蒙古王子闊端皈依佛門，並間接促成了蒙古帝國與吐蕃在涼州的和談，庇護了吐蕃眾生。這便是吐蕃曆史上的一個神秘事件、“天雷諫王”和《薩迦班智達致蕃人書》。
“木之子”木園德宏召喚雷電震懾蒙古鐵騎這一神跡在種花國特別是吐蕃地區曾被民間廣泛傳揚。在吐蕃，民間甚至將木園德宏和他的遠祖南卡迎波奉為神明，供奉在喇嘛廟中成為金剛力士。但是木園德宏的神跡也暴露了他和另外六子結廬而居的雅魯藏布江大拐彎處青蓮山山腰間的小山村、七子村(現在也叫嘎爾渦)，從此讓世人知道了這個完全與世隔絕的靜謐之地。吐蕃地區的官民從此帶著神秘崇拜敬仰的心情看待這座與世隔絕的小山村以及它所在的神山，青蓮山，這便導致了隱居於此的其餘六子對木園德宏的不滿。“天雷諫王”事件發生後不久，其餘六子便各自找理由相繼離開了嗄爾渦。
木園德宏在抑鬱中一生未婚（按照傳統他這一係是每代單傳一子的），他有兩個妹妹和一個遠房族弟木園文字。木園德宏的兩個妹妹均外嫁到異地，隻有族弟木園文字和他一起留在了七子村繼續生活。木園德宏膝下無子，木園文字的後代也一直是人丁不旺，十世單傳。木園德宏的晚年不是在七子村度過的，他在一個格桑花盛開的月圓之夜突然不辭而別離開了七子村，從此七子村的村民和木園文字的後人便再也沒有見過他。相傳木園德宏是受到了菩薩的懲罰坐化在種花國漢地一個不知名的小寺院中（也有一種民間傳說認為元朝開國皇帝元世祖忽必烈的帝師八思八就是七子之“木之子”木園德宏）。
在生命彌留之際，“木之子”木園德宏做出了一個改變後世的驚人之舉。他將他所掌握的異能（原力）一分為三，隔空傳給了族弟木園文字和兩個遠嫁異鄉的妹妹木園純真和木園純潔。
直到鍾乳石石窟中的火炬點燃之後安平才仔細看了一下這位自稱是“聲之子”、蠻不講理、說話快得像機關槍，不由分說劈頭蓋臉就罵得他灰頭土臉的洛音的相貌打扮。隻見她身材高挑、麵容俊俏、－頭烏黑的男人寸發。若不是那張光潔無瑕的臉上閃動著一對烏黑明亮的鳳目以及她滿頭佩戴的小銀鈴，猛一看還以為她是一位相貌俊俏的帥哥。
洛音今年二十九歲，她出身於種花國東南沿海超級大都市中的富商世家。洛音是血統純正的種花國漢族始祖軒轅黃帝之後，六千年來雖然祖先迭遭厄運，但她父親這一脈隱名埋姓頑強地代代續傳了下來。自軒轅黃帝至她的爺爺，她這一脈已經改過六十三次姓，換過九十三個故鄉。傳至洛音的爺爺，他們一家的姓又從宋改成了今天的唐。
洛音的俗世姓名叫唐婉音，洛音是她的藝名。他們家祖祖輩輩男士並無特別之處，但在她們一係的血緣關係中，姑姑和侄女之間卻有著一種極其罕見的女女遺傳基因。這種基因也叫心傳或天傳，即姑姑身上的特異功能在姑姑彌留之際會自然、莫名其妙地轉移到侄女身上。
洛音的姑姑藝名叫汾音。因為她是在汾河邊某一天突然開悟到某種天機的，那天過後洛音的姑姑唐鸝音便將自己的藝名改成了汾音。至於那一天唐鸝音到底在汾河突然悟到了什麽，她一直也沒有跟家裏的任何人說。而家裏的男人隻是在看到唐鸝音的眼睛特別是聽到了她突變的聲音時，都仿佛是若有所悟。
“哦！看來我們家又出了一個奇女子。”
正在解開地上魔將穴道的安平不由自主地望了一眼“聲之子”洛音。此時的“聲之子”洛音也正目不轉睛地望著他。她身上的綠色套頭衫和腿上的杏黃燈籠褲正被一雙擦得鋥亮的黑色長筒馬靴所映像，發出驕傲的光澤。土了吧唧的粗獷青年漢子安平有點自慚形穢地低下了頭。
“聲之子”洛音也如其姑姑汾音一樣，是十年前的一天在種花國洛水邊一個人觀光遊玩時突然覺得心靈之窗被打開的。那一日天光明媚，傍晚時一道太陽的金光鋪在水中輕輕搖曳，十九歲、剛剛上大學二年級的唐婉音看著那條金光帶不知不覺間就輕唱了起來，她的聲音好像從來沒有像那天傍晚那樣美妙過。清脆悅耳的歌聲和水麵的萬千金色碎片相互自然配合，當她唱到高音區時，那條金色光帶中的碎金片也開始跟著她的節奏上下搖擺，而當她唱到低音區時，那搖曳的碎金片也隨著她的節奏慢慢地蕩漾，直至不動。
一曲終了，少女唐婉音突然發現自己已經淚流滿麵。她抬起頭看了一下四周，其時天已全黑，但幾乎是所有目視中隱約的人和枝頭鳥鵲，都在默默地看著她，陷入了她歌聲中的喜怒哀樂之中無法自拔。
安平不由自主地望了一眼“聲之子”洛音之後便迅速低下了頭。眼前這個衣著華麗、氣質雍容的女子是如此華貴，讓他這個從小生活在清苦之中、四處顛簸的牧民之子第一次感到了自慚形穢。他五六歲時就是家裏的得力幫手，因為母親早逝，年邁的奶奶和粗糙的父親也從沒有嬌慣過他。至於後來在他十歲時來了異姓雙胞胎弟妹鐵穆爾和卓瑪，特別是父親楊鐵山娶了二婚後媽趙霞後，安平就更成了弟弟妹妹的保護傘。在安平的二十六歲生涯中，他從來都是保護和照顧別人，又何時被別人保護和照顧過？即使是他下山後遇到的那些女人，他也是隻把她們當成了生理需要而從未正眼看過。
但今天他為什麽會不由自主地看向這個隻比他大了三歲的富貴女子，又第一次感到自慚形穢？安平感覺到自己的臉有點發燙，他一把拍醒了像隻死狗一樣的魔將。
被安平生擒的魔將是種花國魔教接引團副大總管、“雪山神鷹”英明的私家軍七狼八虎之七狼之首、“嘯天狼”原平。今天下午的那場決戰在安平突入五百魔兵核心陣地後很快就結束了，那一刻成百上千的野熊、野牛、野豬和虎豹豺狼在“土之子”丹岩揚沙的掩護和“獸語者”達魯巴的進攻號角聲中越過烈火壕溝衝進了核心魔陣。最後的一百個魔兵和“東山虎”佟武、“南山虎”南關也瞬間被踩成肉餅或撕成了碎片。
八虎之首“中堂虎”鍾堂和七狼之首“嘯天狼”原平在獸群大軍衝進魔陣一刻開始了競相逃亡。他們憑借著高強的武功從迎麵而來的獸群頭上向外躍去，他們甩得掉獸群卻甩不掉安平。
種花國魔教接引團副大總管、“雪山神鷹”英明的左膀右臂在逃亡的關鍵時刻開始了自相殘殺。他們見安平緊緊追來料無法脫身，兩個魔將便邊逃邊互施暗箭，均希望讓對方擋住安平好自己逃生。
最後還是武功更高的“中堂虎”鍾堂占了上風。他先是一招暗黑地之力“絆馬樁”，接著一招暗黑風之力“送瘟神”，“嘯天狼”原平便在“中堂虎”鍾堂的兩道暗黑地之力風之力的一絆一送中不由自主地向追上來的安平懷裏飄來。
安平見張牙舞爪的“嘯天狼”原平主動向自己飛來也沒客氣，他在三招兩式中擊敗了驚慌失措的“嘯天狼”原平，扭斷了他的四肢後再用地上的樹枝將他像粽子一樣捆起來掛在樹上。安平這樣做當然是想抓個俘虜，這是他粗中有細的一麵，但他這樣做也耽誤了兩分鍾時間，當安平將昏死過去的魔將七狼之首、“嘯天狼”原平掛在樹上並確認了一下不會被野獸馬上吃掉後再回頭找“中堂虎”鍾堂時，那武藝高強的魔將已消失在遠方。
安平站在原地打開自己的末那識（知彼識）靜心感覺了一下，那魔將“中堂虎”鍾堂已在五裏開外，如果接著追需要耗去太多時間。
“狗日的。這次且饒你一次。”
於是安平便放棄了對“中堂虎”鍾堂的追殺轉身提著“嘯天狼”原平回到了“雷之子”冬雷和眾人身邊。一路上，幾乎他遇見的所有野獸都向他發出了咕咕嘎嘎的臣服膜拜聲。
在鳥獸群中昂然走過、在所有人（除了“雷之子”冬雷外）、魔麵前都不怯場的安平怎麽會突然“害怕”比他大不了幾歲、武功也不比他高的俊俏女子、“聲之子”洛音了呢？
“木之子”木園德宏召喚雷電震懾蒙古鐵騎這一神跡在種花國特別是吐蕃地區曾被民間廣泛傳揚。在吐蕃，民間甚至將木園德宏和他的遠祖南卡迎波奉為神明，供奉在喇嘛廟中成為金剛力士。但是木園德宏的神跡也暴露了他和另外六子結廬而居的雅魯藏布江大拐彎處青蓮山山腰間的小山村、七子村(現在也叫嘎爾渦)，從此讓世人知道了這個完全與世隔絕的靜謐之地。吐蕃地區的官民從此帶著神秘崇拜敬仰的心情看待這座與世隔絕的小山村以及它所在的神山，青蓮山，這便導致了隱居於此的其餘六子對木園德宏的不滿。“天雷諫王”事件發生後不久，其餘六子便各自找理由相繼離開了嗄爾渦。
木園德宏在抑鬱中一生未婚（按照傳統他這一係是每代單傳一子的），他有兩個妹妹和一個遠房族弟木園文字。木園德宏的兩個妹妹均外嫁到異地，隻有族弟木園文字和他一起留在了七子村繼續生活。木園德宏膝下無子，木園文字的後代也一直是人丁不旺，十世單傳。木園德宏的晚年不是在七子村度過的，他在一個格桑花盛開的月圓之夜突然不辭而別離開了七子村，從此七子村的村民和木園文字的後人便再也沒有見過他。相傳木園德宏是受到了菩薩的懲罰坐化在種花國漢地一個不知名的小寺院中（也有一種民間傳說認為元朝開國皇帝元世祖忽必烈的帝師八思八就是七子之“木之子”木園德宏）。
在生命彌留之際，“木之子”木園德宏做出了一個改變後世的驚人之舉。他將他所掌握的異能（原力）一分為三，隔空傳給了族弟木園文字和兩個遠嫁異鄉的妹妹木園純真和木園純潔。
直到鍾乳石石窟中的火炬點燃之後安平才仔細看了一下這位自稱是“聲之子”、蠻不講理、說話快得像機關槍，不由分說劈頭蓋臉就罵得他灰頭土臉的洛音的相貌打扮。隻見她身材高挑、麵容俊俏、－頭烏黑的男人寸發。若不是那張光潔無瑕的臉上閃動著一對烏黑明亮的鳳目以及她滿頭佩戴的小銀鈴，猛一看還以為她是一位相貌俊俏的帥哥。
洛音今年二十九歲，她出身於種花國東南沿海超級大都市中的富商世家。洛音是血統純正的種花國漢族始祖軒轅黃帝之後，六千年來雖然祖先迭遭厄運，但她父親這一脈隱名埋姓頑強地代代續傳了下來。自軒轅黃帝至她的爺爺，她這一脈已經改過六十三次姓，換過九十三個故鄉。傳至洛音的爺爺，他們一家的姓又從宋改成了今天的唐。
洛音的俗世姓名叫唐婉音，洛音是她的藝名。他們家祖祖輩輩男士並無特別之處，但在她們一係的血緣關係中，姑姑和侄女之間卻有著一種極其罕見的女女遺傳基因。這種基因也叫心傳或天傳，即姑姑身上的特異功能在姑姑彌留之際會自然、莫名其妙地轉移到侄女身上。
洛音的姑姑藝名叫汾音。因為她是在汾河邊某一天突然開悟到某種天機的，那天過後洛音的姑姑唐鸝音便將自己的藝名改成了汾音。至於那一天唐鸝音到底在汾河突然悟到了什麽，她一直也沒有跟家裏的任何人說。而家裏的男人隻是在看到唐鸝音的眼睛特別是聽到了她突變的聲音時，都仿佛是若有所悟。
“哦！看來我們家又出了一個奇女子。”
正在解開地上魔將穴道的安平不由自主地望了一眼“聲之子”洛音。此時的“聲之子”洛音也正目不轉睛地望著他。她身上的綠色套頭衫和腿上的杏黃燈籠褲正被一雙擦得鋥亮的黑色長筒馬靴所映像，發出驕傲的光澤。土了吧唧的粗獷青年漢子安平有點自慚形穢地低下了頭。
“聲之子”洛音也如其姑姑汾音一樣，是十年前的一天在種花國洛水邊一個人觀光遊玩時突然覺得心靈之窗被打開的。那一日天光明媚，傍晚時一道太陽的金光鋪在水中輕輕搖曳，十九歲、剛剛上大學二年級的唐婉音看著那條金光帶不知不覺間就輕唱了起來，她的聲音好像從來沒有像那天傍晚那樣美妙過。清脆悅耳的歌聲和水麵的萬千金色碎片相互自然配合，當她唱到高音區時，那條金色光帶中的碎金片也開始跟著她的節奏上下搖擺，而當她唱到低音區時，那搖曳的碎金片也隨著她的節奏慢慢地蕩漾，直至不動。
一曲終了，少女唐婉音突然發現自己已經淚流滿麵。她抬起頭看了一下四周，其時天已全黑，但幾乎是所有目視中隱約的人和枝頭鳥鵲，都在默默地看著她，陷入了她歌聲中的喜怒哀樂之中無法自拔。
安平不由自主地望了一眼“聲之子”洛音之後便迅速低下了頭。眼前這個衣著華麗、氣質雍容的女子是如此華貴，讓他這個從小生活在清苦之中、四處顛簸的牧民之子第一次感到了自慚形穢。他五六歲時就是家裏的得力幫手，因為母親早逝，年邁的奶奶和粗糙的父親也從沒有嬌慣過他。至於後來在他十歲時來了異姓雙胞胎弟妹鐵穆爾和卓瑪，特別是父親楊鐵山娶了二婚後媽趙霞後，安平就更成了弟弟妹妹的保護傘。在安平的二十六歲生涯中，他從來都是保護和照顧別人，又何時被別人保護和照顧過？即使是他下山後遇到的那些女人，他也是隻把她們當成了生理需要而從未正眼看過。
但今天他為什麽會不由自主地看向這個隻比他大了三歲的富貴女子，又第一次感到自慚形穢？安平感覺到自己的臉有點發燙，他一把拍醒了像隻死狗一樣的魔將。
被安平生擒的魔將是種花國魔教接引團副大總管、“雪山神鷹”英明的私家軍七狼八虎之七狼之首、“嘯天狼”原平。今天下午的那場決戰在安平突入五百魔兵核心陣地後很快就結束了，那一刻成百上千的野熊、野牛、野豬和虎豹豺狼在“土之子”丹岩揚沙的掩護和“獸語者”達魯巴的進攻號角聲中越過烈火壕溝衝進了核心魔陣。最後的一百個魔兵和“東山虎”佟武、“南山虎”南關也瞬間被踩成肉餅或撕成了碎片。
八虎之首“中堂虎”鍾堂和七狼之首“嘯天狼”原平在獸群大軍衝進魔陣一刻開始了競相逃亡。他們憑借著高強的武功從迎麵而來的獸群頭上向外躍去，他們甩得掉獸群卻甩不掉安平。
種花國魔教接引團副大總管、“雪山神鷹”英明的左膀右臂在逃亡的關鍵時刻開始了自相殘殺。他們見安平緊緊追來料無法脫身，兩個魔將便邊逃邊互施暗箭，均希望讓對方擋住安平好自己逃生。
最後還是武功更高的“中堂虎”鍾堂占了上風。他先是一招暗黑地之力“絆馬樁”，接著一招暗黑風之力“送瘟神”，“嘯天狼”原平便在“中堂虎”鍾堂的兩道暗黑地之力風之力的一絆一送中不由自主地向追上來的安平懷裏飄來。
安平見張牙舞爪的“嘯天狼”原平主動向自己飛來也沒客氣，他在三招兩式中擊敗了驚慌失措的“嘯天狼”原平，扭斷了他的四肢後再用地上的樹枝將他像粽子一樣捆起來掛在樹上。安平這樣做當然是想抓個俘虜，這是他粗中有細的一麵，但他這樣做也耽誤了兩分鍾時間，當安平將昏死過去的魔將七狼之首、“嘯天狼”原平掛在樹上並確認了一下不會被野獸馬上吃掉後再回頭找“中堂虎”鍾堂時，那武藝高強的魔將已消失在遠方。
安平站在原地打開自己的末那識（知彼識）靜心感覺了一下，那魔將“中堂虎”鍾堂已在五裏開外，如果接著追需要耗去太多時間。
“狗日的。這次且饒你一次。”
於是安平便放棄了對“中堂虎”鍾堂的追殺轉身提著“嘯天狼”原平回到了“雷之子”冬雷和眾人身邊。一路上，幾乎他遇見的所有野獸都向他發出了咕咕嘎嘎的臣服膜拜聲。
在鳥獸群中昂然走過、在所有人（除了“雷之子”冬雷外）、魔麵前都不怯場的安平怎麽會突然“害怕”比他大不了幾歲、武功也不比他高的俊俏女子、“聲之子”洛音了呢？