接下來，蕭飛向陳永傑部署了日後的一些具體工作，以及如何平穩的過度，畢竟要一個外人突然接替國家政-府要員，不是一件容易的事。
二人相談甚歡，通過一番交談，蕭飛真心覺得陳永傑的確是個不可多得的人才，此人上知天文下知地理，怪不得會被日-本人花費了這麽大的血本要將其籠絡到自己一方呢，看來此人的確不簡單，此人也算是蕭飛收複的第一個文將，心中自然高興。
談到最後，蕭飛開著玩笑說道：“陳大哥，你我相談甚歡，卻並非一見如故，想起來之前我打過你兩個耳朵，心中甚是慚愧啊。”
“哎，是陳某有眼不識泰山，錯把好人當壞人，該打，該打啊，你也別對我太客氣了，我陳永傑甘願做你手下一名小小的卒子，鞍前馬後，絕無怨言，想必你已經收複了不少的幹將，不知道他們是如何稱呼你的，我陳永傑自然也不會搞特殊，我也隨著他們一起稱呼你吧。”陳永傑認真的說道。
蕭飛也不推辭，畢竟稱呼這種東西也是權利的一種象征，權利不可濫用，但更加不能不用，人無威不立，威無權不行！
“那好，你就叫我君主吧。”蕭飛冷冷的說道。
“屬下參見君主！”陳永傑躬身說道。
但是，蕭飛知道，從陳永傑的言談舉止之中就可以看出陳永傑是一個心高氣傲的人，雖然表麵上屈從，內心深處未必如此，為了讓其無論身心還是內外都對他服服帖帖的，蕭飛不得不拿出一些真本事。
陳永傑一直引以為豪的就是他的經濟學理論，蕭飛覺得就從這方麵入手，讓他見識見識一個來自未來1世紀80年代的以經濟學為專業的大學生所熟知的經濟學理論是如何的，勢必會真正的收複他的心。
蕭飛預料的不錯，陳永傑心中的確並沒有完全臣服於蕭飛，他本身畢竟就是一個有才之人，像這種才子，除非別人的才華比他更高，而且高的許多許多，他才會折服。
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果然不出所料，沒等蕭飛開口，隻聽陳永傑說道：“君主，我早年間留學歐美，對西方經濟學理論甚是推崇，雖然我國目前的經濟基礎很弱，但是引進西方先進經濟學理論之後，勢必會煥然一新，哦，對了，不知道君主對西方經濟學理論是否有所了解呢？”
陳永傑假裝無意的問道，實際上是在試探蕭飛。
蕭飛故意裝作尷尬難堪的樣子，想了半天說道：“略知一二。”
陳永傑心中不免有些失望，他隻好繼續說道：“研究西方先進經濟學理論，首先要從那些先進經濟學大家著手，想必君主對這些經濟學大家更是一無所知吧，那好，就讓永傑略加講述吧。”
陳永傑接著便介紹了西方幾位經濟學大家，比如威廉·配第，他出生在英國一個手工業作坊主家庭，是個才華橫溢的人，一生從事過多種職業，後來成為醫生、國會議員兼大資本家，但他關心並研究經濟理論，主要經濟著作有：《賦稅論》、《政治算術》、《貨幣略論》等，並使之成為“英國經濟學之父”。他的成就主要在於開創了不同於前人的研究經濟學方法。他認為，一個國家的國民經濟好比人體，工農業好比國家的血液，商業猶如血管，經濟運動與人體生理活動一樣有其內在聯係和規律，並把數字、重量、尺度等自然科學的方法運用到經濟學研究之中，從而發現了經濟運行的一些本質規律，他把這門學術叫“政治算術”。他的主要貢獻是提出了勞動價值理論和分配理論。
陳永傑還重點介紹了亞當·斯密，從配第到斯密剛好一百年時間，其間英國經濟學一直在不斷發展，比較有影響的是洛克、諾思、馬西、休謨、斯圖亞特等。斯密正是在吸取前人研究成果的基礎之上創立了古典經濟體係。在斯密之前，幾乎所有的經濟學家們都著眼於經濟政策，不大注意市場經濟是如何運行的，而急於對市場進行幹預。斯密最偉大的貢獻在於他是從弄清市場經濟是如何運行的這個複雜問題入手，並獲得重大發現，即自行調節的自然秩序，也叫自由市場機製。
之後，陳永傑又連續介紹了幾位經濟學大家。
看得出來，陳永傑對這些人推崇至極。
跟陳永傑相同的是，蕭飛對這些經濟學大家同樣推崇至極，這也正是蕭飛上大學選擇專業的時候，鐵了心要修讀經濟學學士的原因。
從陳永傑的講述之中，蕭飛看得出來，陳永傑的經濟學理論是相當雄厚的，在當時時代背景下，在整個中國都找不到第二個人比陳永傑更加厲害的了。
看到蕭飛似懂非懂的樣子，陳永傑心中更加失望了，在他看來，強國，不僅僅是看軍事，經濟發展才是硬道理。
這一點跟蕭飛的觀點也是不謀而合的，這也正是蕭飛接下來的工作重心所在。
“君主，您不懂也沒有關係，日後，我們再慢慢演習，我陳永傑已經認準了您，自然會跟著您一起為振興中華而奮鬥的！赳赳中華，共赴國難！”陳永傑認真的說道。
不過，蕭飛卻說道：“在我看來，這些西方經濟學家雖然對經濟學研究的相當深刻，但是卻未必適合我國的國情，因地製宜方是上策。”
“哦？這話怎麽講？難道君主有自己一套經濟理論不成？”陳永傑問道。
“不敢自稱理論，隻是有些心得罷了，在我看來，一個國家，經濟的運作，無非是兩隻手在背後Cao縱，一條為‘看得見的手’，另一條為‘看不見的手’。”蕭飛緩緩說道。
這些觀點，是陳永傑從來沒有聽說過的，他禁不住十分感興趣，急忙問道：“哦？何謂看不見的手？又何謂看得見的手呢？”
“嗬嗬，在我看來，正常情況下，一個國家，或者一個地域，整個經濟整體，會以它內在的機製維持其健康的運行。其中主要依據的是參與到經濟運作之中的生產者、消費者和決策者的理性原則，以及由他們的理性原則支配下的理性選擇。這些選擇逐步形成了經濟中的價格機製、供求機製和競爭機製。這些機製就像‘一隻看不見的手’，在冥冥之中支配著每個人，自覺地按照經濟規律運行。經濟機製就是依據這些人理性原則而運行的。在經濟體製中，消費者依據利益最大化的原則做購買的決策，生產者依據利潤最大化的原則做銷售決策。經濟就在供給和需求之間，根據價格的自然變動，引導資源向著最有效率的方麵配置。這時的經濟就像一隻‘看不見的手’，在價格機製、供求機製和競爭機製的相互作用下，推動著生產者和消費者做出各自的決策。在此同時‘看不見的手’也會給經濟帶來一定的危機，所以在此同時也需要‘看得見的手’來對經濟進行宏觀調控。”蕭飛緩緩說道。
一番話說得陳永傑一愣一愣的，深深的被蕭飛的經濟理論給震撼住了。
看著陳永傑一臉懵懂的樣子，蕭飛繼續說道：“如果你聽不懂的話，我可以給你舉一個例子，假定某個村落隻有兩個農戶甲和乙，原來為了吃飯各自種植糧食，為了穿衣就各自織布，各自井水不犯河水，老死不想往來。但是後來甲和乙兩家就在一起商量，種糧是甲比乙的長處，織布卻是乙的強項，結果後來這兩個農戶就進行了分工：甲專門種糧，乙專門織布。結果一年下來，在同一資源條件下卻有了更多的糧食和布匹。這個例子告訴我們：要想增加產量，就必須提高勞動生產率，要想提高勞動生產率，就必須進行分工。分工就是將複雜的事情分解，使之簡單化，幹簡單的事情效率必然高。
你應該知道，種糧和布匹是需要不同的原材料的，甲乙進行分工之後，如此一來，不同的原材料便會在不同生產者之間流動，時間久而久之，不同材料的價格也會趨於一種自動的平衡。也就是說生產材料會隨著物品價格的變化而改變流向，這就是生產材料的重新配置。生產材料怎麽流動，完全受製於一種看不見、摸不著的力量，這種力量就是經濟價格機製。我把這種機製叫做‘看不見的手’。”
蕭飛滔滔不絕的論述著，講述的都是前世的時候，從書本上雪來的最新的經濟學理論研究成果，那時候的陳永傑自然沒有見識過。
隨著蕭飛的論述，陳永傑聽的入迷，癡癡呆呆的看著蕭飛，聽到動情之處，禁不住噗通一聲跪倒在地上，心悅誠服的說道：“聽君一席話，勝讀十年書！屬下從今往後再也不敢托大，為君主命是從！”
蕭飛知道，直到此刻，才算是真正的收複了這個大才子，心中自然高興不已。
也就在這時，蕭飛明顯的感覺到了一股殺騰騰殺氣撲麵而來。
“地榜皇者在此，布陣！”隻聽七八名小子的聲音傳來。
緊隨而來的是一個披著黑色鬥篷的老家夥飛身而至，落在了八人上空，被八人高高舉起的手臂托舉著，看起來十分的牛B。（未完待續）
二人相談甚歡，通過一番交談，蕭飛真心覺得陳永傑的確是個不可多得的人才，此人上知天文下知地理，怪不得會被日-本人花費了這麽大的血本要將其籠絡到自己一方呢，看來此人的確不簡單，此人也算是蕭飛收複的第一個文將，心中自然高興。
談到最後，蕭飛開著玩笑說道：“陳大哥，你我相談甚歡，卻並非一見如故，想起來之前我打過你兩個耳朵，心中甚是慚愧啊。”
“哎，是陳某有眼不識泰山，錯把好人當壞人，該打，該打啊，你也別對我太客氣了，我陳永傑甘願做你手下一名小小的卒子，鞍前馬後，絕無怨言，想必你已經收複了不少的幹將，不知道他們是如何稱呼你的，我陳永傑自然也不會搞特殊，我也隨著他們一起稱呼你吧。”陳永傑認真的說道。
蕭飛也不推辭，畢竟稱呼這種東西也是權利的一種象征，權利不可濫用，但更加不能不用，人無威不立，威無權不行！
“那好，你就叫我君主吧。”蕭飛冷冷的說道。
“屬下參見君主！”陳永傑躬身說道。
但是，蕭飛知道，從陳永傑的言談舉止之中就可以看出陳永傑是一個心高氣傲的人，雖然表麵上屈從，內心深處未必如此，為了讓其無論身心還是內外都對他服服帖帖的，蕭飛不得不拿出一些真本事。
陳永傑一直引以為豪的就是他的經濟學理論，蕭飛覺得就從這方麵入手，讓他見識見識一個來自未來1世紀80年代的以經濟學為專業的大學生所熟知的經濟學理論是如何的，勢必會真正的收複他的心。
蕭飛預料的不錯，陳永傑心中的確並沒有完全臣服於蕭飛，他本身畢竟就是一個有才之人，像這種才子，除非別人的才華比他更高，而且高的許多許多，他才會折服。
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陳永傑假裝無意的問道，實際上是在試探蕭飛。
蕭飛故意裝作尷尬難堪的樣子，想了半天說道：“略知一二。”
陳永傑心中不免有些失望，他隻好繼續說道：“研究西方先進經濟學理論，首先要從那些先進經濟學大家著手，想必君主對這些經濟學大家更是一無所知吧，那好，就讓永傑略加講述吧。”
陳永傑接著便介紹了西方幾位經濟學大家，比如威廉·配第，他出生在英國一個手工業作坊主家庭，是個才華橫溢的人，一生從事過多種職業，後來成為醫生、國會議員兼大資本家，但他關心並研究經濟理論，主要經濟著作有：《賦稅論》、《政治算術》、《貨幣略論》等，並使之成為“英國經濟學之父”。他的成就主要在於開創了不同於前人的研究經濟學方法。他認為，一個國家的國民經濟好比人體，工農業好比國家的血液，商業猶如血管，經濟運動與人體生理活動一樣有其內在聯係和規律，並把數字、重量、尺度等自然科學的方法運用到經濟學研究之中，從而發現了經濟運行的一些本質規律，他把這門學術叫“政治算術”。他的主要貢獻是提出了勞動價值理論和分配理論。
陳永傑還重點介紹了亞當·斯密，從配第到斯密剛好一百年時間，其間英國經濟學一直在不斷發展，比較有影響的是洛克、諾思、馬西、休謨、斯圖亞特等。斯密正是在吸取前人研究成果的基礎之上創立了古典經濟體係。在斯密之前，幾乎所有的經濟學家們都著眼於經濟政策，不大注意市場經濟是如何運行的，而急於對市場進行幹預。斯密最偉大的貢獻在於他是從弄清市場經濟是如何運行的這個複雜問題入手，並獲得重大發現，即自行調節的自然秩序，也叫自由市場機製。
之後，陳永傑又連續介紹了幾位經濟學大家。
看得出來，陳永傑對這些人推崇至極。
跟陳永傑相同的是，蕭飛對這些經濟學大家同樣推崇至極，這也正是蕭飛上大學選擇專業的時候，鐵了心要修讀經濟學學士的原因。
從陳永傑的講述之中，蕭飛看得出來，陳永傑的經濟學理論是相當雄厚的，在當時時代背景下，在整個中國都找不到第二個人比陳永傑更加厲害的了。
看到蕭飛似懂非懂的樣子，陳永傑心中更加失望了，在他看來，強國，不僅僅是看軍事，經濟發展才是硬道理。
這一點跟蕭飛的觀點也是不謀而合的，這也正是蕭飛接下來的工作重心所在。
“君主，您不懂也沒有關係，日後，我們再慢慢演習，我陳永傑已經認準了您，自然會跟著您一起為振興中華而奮鬥的！赳赳中華，共赴國難！”陳永傑認真的說道。
不過，蕭飛卻說道：“在我看來，這些西方經濟學家雖然對經濟學研究的相當深刻，但是卻未必適合我國的國情，因地製宜方是上策。”
“哦？這話怎麽講？難道君主有自己一套經濟理論不成？”陳永傑問道。
“不敢自稱理論，隻是有些心得罷了，在我看來，一個國家，經濟的運作，無非是兩隻手在背後Cao縱，一條為‘看得見的手’，另一條為‘看不見的手’。”蕭飛緩緩說道。
這些觀點，是陳永傑從來沒有聽說過的，他禁不住十分感興趣，急忙問道：“哦？何謂看不見的手？又何謂看得見的手呢？”
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一番話說得陳永傑一愣一愣的，深深的被蕭飛的經濟理論給震撼住了。
看著陳永傑一臉懵懂的樣子，蕭飛繼續說道：“如果你聽不懂的話，我可以給你舉一個例子，假定某個村落隻有兩個農戶甲和乙，原來為了吃飯各自種植糧食，為了穿衣就各自織布，各自井水不犯河水，老死不想往來。但是後來甲和乙兩家就在一起商量，種糧是甲比乙的長處，織布卻是乙的強項，結果後來這兩個農戶就進行了分工：甲專門種糧，乙專門織布。結果一年下來，在同一資源條件下卻有了更多的糧食和布匹。這個例子告訴我們：要想增加產量，就必須提高勞動生產率，要想提高勞動生產率，就必須進行分工。分工就是將複雜的事情分解，使之簡單化，幹簡單的事情效率必然高。
你應該知道，種糧和布匹是需要不同的原材料的，甲乙進行分工之後，如此一來，不同的原材料便會在不同生產者之間流動，時間久而久之，不同材料的價格也會趨於一種自動的平衡。也就是說生產材料會隨著物品價格的變化而改變流向，這就是生產材料的重新配置。生產材料怎麽流動，完全受製於一種看不見、摸不著的力量，這種力量就是經濟價格機製。我把這種機製叫做‘看不見的手’。”
蕭飛滔滔不絕的論述著，講述的都是前世的時候，從書本上雪來的最新的經濟學理論研究成果，那時候的陳永傑自然沒有見識過。
隨著蕭飛的論述，陳永傑聽的入迷，癡癡呆呆的看著蕭飛，聽到動情之處，禁不住噗通一聲跪倒在地上，心悅誠服的說道：“聽君一席話，勝讀十年書！屬下從今往後再也不敢托大，為君主命是從！”
蕭飛知道，直到此刻，才算是真正的收複了這個大才子，心中自然高興不已。
也就在這時，蕭飛明顯的感覺到了一股殺騰騰殺氣撲麵而來。
“地榜皇者在此，布陣！”隻聽七八名小子的聲音傳來。
緊隨而來的是一個披著黑色鬥篷的老家夥飛身而至，落在了八人上空，被八人高高舉起的手臂托舉著，看起來十分的牛B。（未完待續）