第450章 決定調查赤王
原神：我是平凡執行官 作者：貓敲門 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“不錯喲，小派蒙也學會動腦筋了呢。那你要不要再繼續猜猜？給你個提示，和信徒有關哦。”
每次看到派蒙努力思考的樣子，熒總是會忍不住打趣兩句。
不過說實話，派蒙腦子雖然轉的不算快，但大多數情況下她都是很熱衷於思考的。
隻不過這種思考通常都不太深入，直來直往的在其他人看來更像是在遊戲玩耍一樣。
但是天地良心，日月可鑒。小派蒙真的已經很努力了。
“唔……信徒，信徒……我知道了！一定是因為赤王的信徒都很友善對不對？唔……不對嗎？那到底是為什麽？”
大聰明派蒙自信滿滿的給出了自己的答案，然後一抬頭就看見了熒的死魚眼，於是便知道自己猜錯了。
這很正常，她能在條件不夠充分的前提下猜對的情況很少。她自己都已經習慣了，但每到這個時候她還是會忍不住去猜。
有句話說得好，做不做得到是能力問題，去不去做是態度問題……小派蒙的態度一向都是很端正的！
“其實小派蒙的答案還是有一點點接近的啦……那麽我就揭曉答案了哦？答案是——隻有赤王的信徒還留存在世界上嘛。”
沒錯，這就是最根本的原因。
隻有赤王的信徒還留存在世界上，這是非常難得的。
要知道雖說大多數神明都不會介意自己領土內有其他信仰，但在一個大眾信仰的地方信仰一個別的神明，這本身就是很容易遭到排斥的事。
幾十年或許還好說，但幾百年的時間足以淘汰掉這一部分人。
所以，其他已逝神明的信徒，要麽已經不在人世。要麽就是在漫長的歲月中被其他信徒同化，轉而信仰了別的神明。
沒有能找到的信徒的話，調查會沒有切入點，往往難度會非常大。
而須彌則因為神明更替的時間點或許特殊，外加政治主體領導人的決策。使得須彌成為了一個當代神明反而不是主流信仰的國家。
這也就導致了其他神明的信徒多了許多喘息的餘地。
另外須彌的地形也有很大的因素占比，雨林活不下去了的話，赤王的信徒還能回歸沙漠。
所謂天高皇帝遠，教令院的手也很難伸進沙漠裏……事實上，大多數的鍍金旅團主要活動範圍就是在沙漠。
奧羅巴斯的信徒雖然也還都活的好好的，但奧羅巴斯死的實在太早了。對方死亡的時間點，自己和哥哥有沒有來到提瓦特都還說不準呢。
另外，她私下裏其實也問過奧羅巴斯留存的信徒的首領——也就是心海這個問題。所以實際上，在這一點上須彌的赤王並不是特例。
另外，赤王曾經在沙漠之中建立過自己的國家。而按照她了解的信息內容，赤王的死亡時間應該和大慈樹王相差不遠。
也就是說，五百年前赤王剛剛逝世的時候，沙漠的國度應該還沒有完全覆滅。
那麽就這一點來看，那個國家留存的遺跡應該相對完好。保存下來的信息也會很多一些。
並且從時間上來說，那個時候剛好是自己和哥哥失散的時間，所以很有可能能從中找出有價值的信息。
再者，建立過自己的國家的已逝神明確實也不止赤王。
蒙德的高塔孤王也建立過自己的國度，也就是曾經的蒙德——舊蒙德。
但還是那個道理，高塔孤王死的太早了，時間沒有重合部分就不說了……就這麽久的曆史衝刷之下，高塔孤王的遺跡早就已經破的不成樣子。
上次還被左汐給一頓爆破徹底毀掉，現在應該是一點渣的信息都沒能存下來了。
總而言之，赤王滿足：死的遲、留有足夠有探索價值的國家遺跡、現存信徒較多……等等特點。
所以熒判斷說不定可以以這位神明作為切入點，沒準能有意外收獲。
“哦哦哦！原來如此，我明白了……就是說得有活著的「相關人士」才能展開調查，不然根本無從下手對吧？”
“對，就是這個意思……所以，等花神誕祭結束之後，我們去找人打聽一下有關赤王信徒的事吧。”
熒的解釋還算通俗易懂，派蒙很快就理解了對方的意思。
於是兩人稍做商量之後便決定，等花神誕祭結束就著手這件事。
每次看到派蒙努力思考的樣子，熒總是會忍不住打趣兩句。
不過說實話，派蒙腦子雖然轉的不算快，但大多數情況下她都是很熱衷於思考的。
隻不過這種思考通常都不太深入，直來直往的在其他人看來更像是在遊戲玩耍一樣。
但是天地良心，日月可鑒。小派蒙真的已經很努力了。
“唔……信徒，信徒……我知道了！一定是因為赤王的信徒都很友善對不對？唔……不對嗎？那到底是為什麽？”
大聰明派蒙自信滿滿的給出了自己的答案，然後一抬頭就看見了熒的死魚眼，於是便知道自己猜錯了。
這很正常，她能在條件不夠充分的前提下猜對的情況很少。她自己都已經習慣了，但每到這個時候她還是會忍不住去猜。
有句話說得好，做不做得到是能力問題，去不去做是態度問題……小派蒙的態度一向都是很端正的！
“其實小派蒙的答案還是有一點點接近的啦……那麽我就揭曉答案了哦？答案是——隻有赤王的信徒還留存在世界上嘛。”
沒錯，這就是最根本的原因。
隻有赤王的信徒還留存在世界上，這是非常難得的。
要知道雖說大多數神明都不會介意自己領土內有其他信仰，但在一個大眾信仰的地方信仰一個別的神明，這本身就是很容易遭到排斥的事。
幾十年或許還好說，但幾百年的時間足以淘汰掉這一部分人。
所以，其他已逝神明的信徒，要麽已經不在人世。要麽就是在漫長的歲月中被其他信徒同化，轉而信仰了別的神明。
沒有能找到的信徒的話，調查會沒有切入點，往往難度會非常大。
而須彌則因為神明更替的時間點或許特殊，外加政治主體領導人的決策。使得須彌成為了一個當代神明反而不是主流信仰的國家。
這也就導致了其他神明的信徒多了許多喘息的餘地。
另外須彌的地形也有很大的因素占比，雨林活不下去了的話，赤王的信徒還能回歸沙漠。
所謂天高皇帝遠，教令院的手也很難伸進沙漠裏……事實上，大多數的鍍金旅團主要活動範圍就是在沙漠。
奧羅巴斯的信徒雖然也還都活的好好的，但奧羅巴斯死的實在太早了。對方死亡的時間點，自己和哥哥有沒有來到提瓦特都還說不準呢。
另外，她私下裏其實也問過奧羅巴斯留存的信徒的首領——也就是心海這個問題。所以實際上，在這一點上須彌的赤王並不是特例。
另外，赤王曾經在沙漠之中建立過自己的國家。而按照她了解的信息內容，赤王的死亡時間應該和大慈樹王相差不遠。
也就是說，五百年前赤王剛剛逝世的時候，沙漠的國度應該還沒有完全覆滅。
那麽就這一點來看，那個國家留存的遺跡應該相對完好。保存下來的信息也會很多一些。
並且從時間上來說，那個時候剛好是自己和哥哥失散的時間，所以很有可能能從中找出有價值的信息。
再者，建立過自己的國家的已逝神明確實也不止赤王。
蒙德的高塔孤王也建立過自己的國度，也就是曾經的蒙德——舊蒙德。
但還是那個道理，高塔孤王死的太早了，時間沒有重合部分就不說了……就這麽久的曆史衝刷之下，高塔孤王的遺跡早就已經破的不成樣子。
上次還被左汐給一頓爆破徹底毀掉，現在應該是一點渣的信息都沒能存下來了。
總而言之，赤王滿足：死的遲、留有足夠有探索價值的國家遺跡、現存信徒較多……等等特點。
所以熒判斷說不定可以以這位神明作為切入點，沒準能有意外收獲。
“哦哦哦！原來如此，我明白了……就是說得有活著的「相關人士」才能展開調查，不然根本無從下手對吧？”
“對，就是這個意思……所以，等花神誕祭結束之後，我們去找人打聽一下有關赤王信徒的事吧。”
熒的解釋還算通俗易懂，派蒙很快就理解了對方的意思。
於是兩人稍做商量之後便決定，等花神誕祭結束就著手這件事。