第272章 祭火之女
從神話開始的超脫之旅 作者：鹹魚卷不動 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在這期間，貞信太後也如室利所言，遇上了兩難的選擇。
持國百子在象城中受盡寵愛，除了父母之外沒有人能安撫住他們。一個熊孩子就已經夠難搞了，更何況是100個？
目空一切的持國百子在市集中大肆搗亂，隻因為一個頭頂木盆的賣魚少年沒有及時避讓，將盆裏的水濺到難降的衣服上，難降便大發雷霆，要殺死這個賣魚少年。
漁民們上前懇求王子饒恕這個少年，難降卻不依不饒，讓士兵將漁民們的手全部打斷。
這場鬧劇最終以貞信出麵幹預告終。
毗濕摩聽聞，也勸誡持國讓難降致歉，“在自己的國土上傷害百姓，挑起紛爭無疑是愚蠢的。他們是這個國家的基石，當他們拋棄了國家，國王的榮耀也會隨之離去，王朝就會傾覆。”
持國本就因天生目盲而被質疑統領國家的合理性，正猶豫間，卻聽到兒子的侍從前來稟報，漁民引起的暴亂讓王子流血受傷。
持國憤怒不已，下令將漁民們全部處死。
國王執意如此，毗濕摩也無可奈何，就連貞信太後前來求情也隻能得到將漁民們驅逐的結果。
一邊是親族，一邊是子嗣，左右為難的貞信終於為自己的選擇付出了代價。
不久之後的一個春天，般度因為瑪德莉的誘惑而忘記了仙人的詛咒，他與瑪德莉同眠，結果不出意外的一命嗚呼。
瑪德莉認為是自己害死了丈夫，悲痛之下登上火葬堆陪伴丈夫自焚而死，貢蒂隻好帶著般度五子回到王都投靠叔伯祖父毗濕摩。毗濕摩先請了慈憫大師做家庭教師，繼而又請來持斧羅摩的弟子德羅納大師教導般度五子和持國百子武藝。
而在般遮羅國，與毗濕摩同時代的國王已經老死，他的兒子木柱即位。
木柱王繼承了父親的仇恨，日夜苦修請求天神賜予他一個能殺死毗濕摩的孩子。而與毗濕摩有一段舊怨的安芭公主也得到仙人的指點，投身祭火自焚而死，她的犧牲換來能夠手刃仇人的賜福，轉生為木柱王的長女束發。
可束發公主並沒有如木柱王所預料的那樣強大，她命中注定要殺死毗濕摩，可在時機沒有到來之前，她能做到的也很有限。
這舊恨未解，又添新仇。
象城的諸位王子很快成長起來，用箭大師德羅納出身婆羅門，他年少時曾是般遮羅國的木柱王的朋友。木柱王答應德羅納，自己繼承王位後一定會為德羅納在朝中謀個職位。
可是等到德羅納從持斧羅摩那裏學成出師、去找做了國王的木柱時，木柱王卻嫌棄起這個窮朋友來，翻臉不認人，把德羅納趕出自己的國家。
德羅納帶著兒子馬勇流亡到象城，被毗濕摩聘請為王室教師，他把一身本領都教給阿周那。
阿周那為了報答他，帶兵俘虜了木柱王，讓他在德羅納麵前道歉。木柱王深感屈辱，遷怒於束發公主，認為女兒都是無用之人，他渴望有一個兒子維護他的榮譽，一雪前恥。
木柱王決定再次向天神求子，生出一個注定能殺死德羅納大師的兒子，打敗般度五子。
就算是尊貴的刹帝利國王也無法與天神直接溝通，他們需要借助婆羅門仙人的力量為媒介向天神祈願。
可仙人卻告訴木柱王他命中無子，即便舉行盛大的祭祀，也隻能再得到一個女兒。
木柱王大為惱怒，他將束縛公主的戰敗歸結於她是女兒，阿周那在戰場上的勇武深深刺激到了他，讓他不再寄希望於女兒，一心渴望一個勇武過人能幫他報仇雪恨的兒子。
為此他不惜抓捕一批婆羅門仙人日夜虐待，如果不是因為殺害婆羅門仙人是大罪，木柱王一定會用死亡威脅他們想辦法讓自己得到一個兒子。
就在木柱王即將失去理智時，在恒河邊苦修的兩位婆羅門祭師出現，阻止了木柱王的暴行。
兩位祭師告訴木柱王，他們能為國王舉行求子的火祭，但作為條件，木柱王必須要接受一位受神靈賜福的女兒。
祭師很快就準備好了一場盛大的火祭，木柱王獻上自己的寶劍與鎧甲，割破手掌發出血誓，他希望這個兒子實現父親的報負，奪回被侵占的國土。
火祭回應了木柱王的祈願，一個少年從熊熊燃燒的祭火中誕生，他天生英武強健，具有如火焰般熱烈的榮光，被木柱王賜名為猛光，為父親一雪前恥將是他的使命。
然而就在兩位祭師要求木柱王繼續舉行火祭，接受那位受天神賜福的少女做女兒時，得償所願的木柱王卻不予理睬。他已經得到了一個勇猛強大的兒子，不想再擁有一個無用的女兒。
無論兩位祭師如何勸說，木柱王都拒絕繼續火祭。
就在木柱王打算離開祭壇時，神聖的祭火突然猛地燃燒起來，火焰有意識般將木柱王圍在中央，強行讓他繼續這場未完成的火祭。
木柱王大為惱怒，既然神靈強迫他接受這個女兒，想要讓這個女兒為世界帶去賜福，那他偏不讓神靈如願。
為此他在祭火前說出了極為苛刻的要求。
“眾神啊，是想借我賜福給整個世界嗎？那我就要求這個女兒一生曆盡磨難！痛不欲生！願她此生始終麵臨能令他人萬念俱灰的境況！但她卻仍要保持勇氣！並用這勇氣之火的光照耀世人！”
“願她一再遭遇不公，卻仍要心存善意，如花朵般散播芳香！天神們能給我這樣一個女兒嗎！”
說完，木柱王將手中的祭品投入火中，結束了這場祭祀。
所有人都驚呆了，祭壇上的祭火隨之熄滅，久久不再燃起。
木柱王認為天神無法給他這樣一個女兒，拋下手足無措的祭師就要離開祭壇。
可就在這時，一道雷電落在祭壇上，祭火在熄滅後複燃！一枚寶珠落在祭火的餘燼中，靈性之光伴著祭祀之火，少女的身體在聖火中逐漸成形。
她的姿容如此曼麗，即便在火光中也熠熠生輝。
兩位祭師得到神靈的啟示，他們讚美著這位祭火之女，稱她為豐饒主手中的珍寶，天神賜予這個世界的禮物。
就在這位公主誕生的瞬間，大雪山上的室利尊從冥想中驚醒，他睜開雙眼，厲聲呼喝道：“那羅延！”
室利的嗔怒之火直衝天際，空中霎時間大火彌漫，令一切天界眾生痛苦不堪！仙人和天神們在這憤怒的光焰折磨下苦惱至極。大地連同高山、森林和樹木顛簸搖晃，天空在燃燒，無數惡念化作容貌可怖的護法夜叉神，似蟲似蛇的有翼邪魔四處紛飛，空中的飛禽都不能停留。
整個世界，連同天神、阿修羅和羅刹，都在發出哀嚎。
大自在天相在這衝天怒火中化出一尊空行母相，這尊空行母麵色青黛，兩麵六臂，名為荼吉尼天。這女神一麵呈嗔怒狀，一麵呈恫嚇狀；兩隻手持彎刀利刃，為敵人帶去無法愈合的傷口；兩隻手持弓箭，能散出種種疫病；剩下兩隻手一隻拖著嘎巴拉骨碗，碗中腦漿血肉混作一團；另一隻手則提著阿修羅羅睺那得到永生的頭顱。
隨著空行母的第一次呼吸，天地間一道大風卷起，飛沙走石，昏天黑地。羅睺在空行母的怒火中哀嚎，張嘴吞下日月之光，讓婆娑世界陷入黑暗。
出世間的智慧空行母是諸佛理體之化現，本身就是般若妙智，是修行者完善本身，明悟自身陰性力量的結果。
浩瀚星海中，吉祥天女睜眼看向躺在蛇王阿南塔盤繞如床身上冥想的毗濕奴，這個監視者並未因室利的嗔怒化現出荼吉尼天而動容，反倒有些高興的模樣。
持國百子在象城中受盡寵愛，除了父母之外沒有人能安撫住他們。一個熊孩子就已經夠難搞了，更何況是100個？
目空一切的持國百子在市集中大肆搗亂，隻因為一個頭頂木盆的賣魚少年沒有及時避讓，將盆裏的水濺到難降的衣服上，難降便大發雷霆，要殺死這個賣魚少年。
漁民們上前懇求王子饒恕這個少年，難降卻不依不饒，讓士兵將漁民們的手全部打斷。
這場鬧劇最終以貞信出麵幹預告終。
毗濕摩聽聞，也勸誡持國讓難降致歉，“在自己的國土上傷害百姓，挑起紛爭無疑是愚蠢的。他們是這個國家的基石，當他們拋棄了國家，國王的榮耀也會隨之離去，王朝就會傾覆。”
持國本就因天生目盲而被質疑統領國家的合理性，正猶豫間，卻聽到兒子的侍從前來稟報，漁民引起的暴亂讓王子流血受傷。
持國憤怒不已，下令將漁民們全部處死。
國王執意如此，毗濕摩也無可奈何，就連貞信太後前來求情也隻能得到將漁民們驅逐的結果。
一邊是親族，一邊是子嗣，左右為難的貞信終於為自己的選擇付出了代價。
不久之後的一個春天，般度因為瑪德莉的誘惑而忘記了仙人的詛咒，他與瑪德莉同眠，結果不出意外的一命嗚呼。
瑪德莉認為是自己害死了丈夫，悲痛之下登上火葬堆陪伴丈夫自焚而死，貢蒂隻好帶著般度五子回到王都投靠叔伯祖父毗濕摩。毗濕摩先請了慈憫大師做家庭教師，繼而又請來持斧羅摩的弟子德羅納大師教導般度五子和持國百子武藝。
而在般遮羅國，與毗濕摩同時代的國王已經老死，他的兒子木柱即位。
木柱王繼承了父親的仇恨，日夜苦修請求天神賜予他一個能殺死毗濕摩的孩子。而與毗濕摩有一段舊怨的安芭公主也得到仙人的指點，投身祭火自焚而死，她的犧牲換來能夠手刃仇人的賜福，轉生為木柱王的長女束發。
可束發公主並沒有如木柱王所預料的那樣強大，她命中注定要殺死毗濕摩，可在時機沒有到來之前，她能做到的也很有限。
這舊恨未解，又添新仇。
象城的諸位王子很快成長起來，用箭大師德羅納出身婆羅門，他年少時曾是般遮羅國的木柱王的朋友。木柱王答應德羅納，自己繼承王位後一定會為德羅納在朝中謀個職位。
可是等到德羅納從持斧羅摩那裏學成出師、去找做了國王的木柱時，木柱王卻嫌棄起這個窮朋友來，翻臉不認人，把德羅納趕出自己的國家。
德羅納帶著兒子馬勇流亡到象城，被毗濕摩聘請為王室教師，他把一身本領都教給阿周那。
阿周那為了報答他，帶兵俘虜了木柱王，讓他在德羅納麵前道歉。木柱王深感屈辱，遷怒於束發公主，認為女兒都是無用之人，他渴望有一個兒子維護他的榮譽，一雪前恥。
木柱王決定再次向天神求子，生出一個注定能殺死德羅納大師的兒子，打敗般度五子。
就算是尊貴的刹帝利國王也無法與天神直接溝通，他們需要借助婆羅門仙人的力量為媒介向天神祈願。
可仙人卻告訴木柱王他命中無子，即便舉行盛大的祭祀，也隻能再得到一個女兒。
木柱王大為惱怒，他將束縛公主的戰敗歸結於她是女兒，阿周那在戰場上的勇武深深刺激到了他，讓他不再寄希望於女兒，一心渴望一個勇武過人能幫他報仇雪恨的兒子。
為此他不惜抓捕一批婆羅門仙人日夜虐待，如果不是因為殺害婆羅門仙人是大罪，木柱王一定會用死亡威脅他們想辦法讓自己得到一個兒子。
就在木柱王即將失去理智時，在恒河邊苦修的兩位婆羅門祭師出現，阻止了木柱王的暴行。
兩位祭師告訴木柱王，他們能為國王舉行求子的火祭，但作為條件，木柱王必須要接受一位受神靈賜福的女兒。
祭師很快就準備好了一場盛大的火祭，木柱王獻上自己的寶劍與鎧甲，割破手掌發出血誓，他希望這個兒子實現父親的報負，奪回被侵占的國土。
火祭回應了木柱王的祈願，一個少年從熊熊燃燒的祭火中誕生，他天生英武強健，具有如火焰般熱烈的榮光，被木柱王賜名為猛光，為父親一雪前恥將是他的使命。
然而就在兩位祭師要求木柱王繼續舉行火祭，接受那位受天神賜福的少女做女兒時，得償所願的木柱王卻不予理睬。他已經得到了一個勇猛強大的兒子，不想再擁有一個無用的女兒。
無論兩位祭師如何勸說，木柱王都拒絕繼續火祭。
就在木柱王打算離開祭壇時，神聖的祭火突然猛地燃燒起來，火焰有意識般將木柱王圍在中央，強行讓他繼續這場未完成的火祭。
木柱王大為惱怒，既然神靈強迫他接受這個女兒，想要讓這個女兒為世界帶去賜福，那他偏不讓神靈如願。
為此他在祭火前說出了極為苛刻的要求。
“眾神啊，是想借我賜福給整個世界嗎？那我就要求這個女兒一生曆盡磨難！痛不欲生！願她此生始終麵臨能令他人萬念俱灰的境況！但她卻仍要保持勇氣！並用這勇氣之火的光照耀世人！”
“願她一再遭遇不公，卻仍要心存善意，如花朵般散播芳香！天神們能給我這樣一個女兒嗎！”
說完，木柱王將手中的祭品投入火中，結束了這場祭祀。
所有人都驚呆了，祭壇上的祭火隨之熄滅，久久不再燃起。
木柱王認為天神無法給他這樣一個女兒，拋下手足無措的祭師就要離開祭壇。
可就在這時，一道雷電落在祭壇上，祭火在熄滅後複燃！一枚寶珠落在祭火的餘燼中，靈性之光伴著祭祀之火，少女的身體在聖火中逐漸成形。
她的姿容如此曼麗，即便在火光中也熠熠生輝。
兩位祭師得到神靈的啟示，他們讚美著這位祭火之女，稱她為豐饒主手中的珍寶，天神賜予這個世界的禮物。
就在這位公主誕生的瞬間，大雪山上的室利尊從冥想中驚醒，他睜開雙眼，厲聲呼喝道：“那羅延！”
室利的嗔怒之火直衝天際，空中霎時間大火彌漫，令一切天界眾生痛苦不堪！仙人和天神們在這憤怒的光焰折磨下苦惱至極。大地連同高山、森林和樹木顛簸搖晃，天空在燃燒，無數惡念化作容貌可怖的護法夜叉神，似蟲似蛇的有翼邪魔四處紛飛，空中的飛禽都不能停留。
整個世界，連同天神、阿修羅和羅刹，都在發出哀嚎。
大自在天相在這衝天怒火中化出一尊空行母相，這尊空行母麵色青黛，兩麵六臂，名為荼吉尼天。這女神一麵呈嗔怒狀，一麵呈恫嚇狀；兩隻手持彎刀利刃，為敵人帶去無法愈合的傷口；兩隻手持弓箭，能散出種種疫病；剩下兩隻手一隻拖著嘎巴拉骨碗，碗中腦漿血肉混作一團；另一隻手則提著阿修羅羅睺那得到永生的頭顱。
隨著空行母的第一次呼吸，天地間一道大風卷起，飛沙走石，昏天黑地。羅睺在空行母的怒火中哀嚎，張嘴吞下日月之光，讓婆娑世界陷入黑暗。
出世間的智慧空行母是諸佛理體之化現，本身就是般若妙智，是修行者完善本身，明悟自身陰性力量的結果。
浩瀚星海中，吉祥天女睜眼看向躺在蛇王阿南塔盤繞如床身上冥想的毗濕奴，這個監視者並未因室利的嗔怒化現出荼吉尼天而動容，反倒有些高興的模樣。