到了八月，江南水患漸消，流民返鄉重新錄籍，各地盜竊劫掠之案方才平息，京中早就又是一片太平盛世了。好容易亂子也平了，親戚們又都各自得了之前還銀子的好處，賈老太太一高興便想要要聚了膝下孫女們在一處玩樂，隻請各家女眷入大觀園吃酒聽戲熱鬧一天。老人家親自發話，薛林兩家自是收了帖子應下，到了日子約著一齊往賈家去。
薛蟠送了薛太太和寶釵到榮國府門口，反覆交代繞著那寶玉走，抬頭正好見著送閨女過來的林如海。薛蟠屁顛屁顛湊上去問好，林如海打趣了兩句，隻道給賈母磕過頭要帶他出去轉。薛大呆子且巴不得呢，回頭先把老娘和妹子送進去，轉頭跟了他往外院見見賈赦賈政，這才出來又朝城西轉過。
且不說薛蟠出去做了甚，隻說賈母這邊，湊趣兒兌銀子出去擺了好一桌席麵兒，又叫了元春省親時採買的小戲子們裝扮上備著，專等了親戚家女孩兒們來齊，一疊聲兒喊著開宴。賈母坐在上首，黛玉挨著她左手地方坐，右邊兒空著，再往依次邢、王兩位夫人。寶釵挨著黛玉，再往下是寶琴，右邊是史家大妹妹史湘雲。
自打上次史湘雲鬧性子回去，這還是頭一次在賈家見黛玉並寶釵，臉上訕訕的，一徑兒轉過去專心和她後麵的迎春探春說話，惜春如今也大了，抿嘴邊聽邊拿著茶杯賞玩。姊妹們如今都搬進大觀園中起居，彼此間更和睦，閑來無事聚在一處或賞花或下棋，隻想著親戚家姑娘們不在未免遺憾，此番見了比之前更親厚十分。
眾人哄著賈老太太點了幾齣極熱鬧的戲，台子上吹吹打打，下頭娘兒們說說笑笑，邢夫人王夫人為賈母布了菜也坐下，鳳姐溜邊兒湊趣兒，把老太太逗得合不攏嘴，伸手指著她直喊“猴兒”。一出《大鬧天宮》下去，又換了幾個小戲子裝扮著唱《思凡》，看著看著鳳姐忽就笑，旁人也笑，隻笑了也不說，湘雲笑了剛想張嘴叫寶釵把手攥著她胳膊道：“這小戲子兒叫甚麽名兒來著？瞧著麵善喜歡，求老太太把她賞了我家去養著玩兒呢。”
賈母點了頭道：“給你便給你。”說著就讓那小戲子上來給寶釵磕頭，交予白鷺領到薛家下人堆裏，這一篇兒算是暫時翻過去。
作者有話要說： 先更這麽多，後天開始正常更新。
32章補齊修改過了，等下更新一章出來。
癸酉本是何莉莉(化名)原來持有的一個帶有紅字批語的《紅樓夢》抄本，因為根據書中批語稱此書成書於癸酉年，所以此書內容的發布者將其命名為癸酉本。癸酉本的封麵原本書名為《吳氏石頭記增刪試評本》，目前已經公布了它第67回 和第81~108回的文字內容。
《吳氏石頭記增刪試評本》，一個帶硃批的石頭記抄本，本子的持有者為何莉莉(化名)。何莉莉是安徽阜陽人，關於癸酉本的來歷，據他透露: "祖父是山西人，這個本子是解放前祖父在山西某戰場上當軍醫的時候，祖母是隨行護士，一個傷員交給他祖母的，應該是個民國時期的過錄本，不知是別人憑記憶還原的還是直接抄的。"這個本子分12冊，每冊九回，一共是108回。封麵題為:"吳氏石頭記增刪試評本"。這個本子通本帶有大量硃批，其中有些批語是其它石頭記古本所沒有的。有落款的批語中，有一部分是署名"畸笏叟"、"棠村"等。
除了批語，該本前80回的回目和正文與通行本也存在不少差異。其中第108回 回末有批語:"本書至此告一段落，癸酉臘月全書謄清。梅村夙願得償，吾所受之託亦完。若有不妥，俟再增刪之。雖不甚好，亦是盡心，故無憾矣。"根據這條批語，參照石頭記其它古本的定名方法，劉俊俊(該本的主要發布者之一)將此本定名為《癸酉本石頭記》。(注:此處癸酉年應1693年，脂本甲戌年應1694年，吳梅村於1672年已死。)
癸酉本最大的優點是情節結局和結構脈絡與前80回高度契合，缺點則是文字較粗糙，文風與前80回存在差異。主要原因有二:第一，這個本子屬於早期的稿本，行文未加充分潤色;第二，該本的過錄者因謄抄工作繁重且不識原文中的很多繁體字，在過錄中刪去了部分內容。
盡管如此，前80回批語中提到的一些重要場景諸如"林黛玉悶作十獨吟，甄寶玉送玉，衛若蘭射圃，妙玉瓜州渡口屈從，薛寶釵借詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄"等情節都在《癸酉本石頭記》後28回中得到了印證，這是該本作為紅樓夢全本真稿的重要證據。另外，該本後28回的內容影射了明末清初時期的一些真實事件，這可能是作者斬去後28回、隻傳前80回的主要原因。
癸酉本最早是在2008年8月31日出現在網上的，由劉俊俊將何莉莉謄錄的後28回內容進行整理分段、校正標點，在各大紅樓論壇上發布並宣傳。2013年，何莉莉、劉俊俊將發布的《癸酉本石頭記》後28回內容再次修訂完善，於2014年3月完成《癸酉本石頭記》後28回的首次出版發行。
2015年春，藏家終於提供《吳氏石頭記增刪試評本》過錄本全文影印資料，吳雪鬆通過耐心整理勘校，史無前例實現了過錄本原文全息整理，促成《癸酉本石頭記》後28回第二版付梓。
2015年11月，《吳氏石頭記增刪試評本》後28回出版成書，在網上發售。
薛蟠送了薛太太和寶釵到榮國府門口，反覆交代繞著那寶玉走，抬頭正好見著送閨女過來的林如海。薛蟠屁顛屁顛湊上去問好，林如海打趣了兩句，隻道給賈母磕過頭要帶他出去轉。薛大呆子且巴不得呢，回頭先把老娘和妹子送進去，轉頭跟了他往外院見見賈赦賈政，這才出來又朝城西轉過。
且不說薛蟠出去做了甚，隻說賈母這邊，湊趣兒兌銀子出去擺了好一桌席麵兒，又叫了元春省親時採買的小戲子們裝扮上備著，專等了親戚家女孩兒們來齊，一疊聲兒喊著開宴。賈母坐在上首，黛玉挨著她左手地方坐，右邊兒空著，再往依次邢、王兩位夫人。寶釵挨著黛玉，再往下是寶琴，右邊是史家大妹妹史湘雲。
自打上次史湘雲鬧性子回去，這還是頭一次在賈家見黛玉並寶釵，臉上訕訕的，一徑兒轉過去專心和她後麵的迎春探春說話，惜春如今也大了，抿嘴邊聽邊拿著茶杯賞玩。姊妹們如今都搬進大觀園中起居，彼此間更和睦，閑來無事聚在一處或賞花或下棋，隻想著親戚家姑娘們不在未免遺憾，此番見了比之前更親厚十分。
眾人哄著賈老太太點了幾齣極熱鬧的戲，台子上吹吹打打，下頭娘兒們說說笑笑，邢夫人王夫人為賈母布了菜也坐下，鳳姐溜邊兒湊趣兒，把老太太逗得合不攏嘴，伸手指著她直喊“猴兒”。一出《大鬧天宮》下去，又換了幾個小戲子裝扮著唱《思凡》，看著看著鳳姐忽就笑，旁人也笑，隻笑了也不說，湘雲笑了剛想張嘴叫寶釵把手攥著她胳膊道：“這小戲子兒叫甚麽名兒來著？瞧著麵善喜歡，求老太太把她賞了我家去養著玩兒呢。”
賈母點了頭道：“給你便給你。”說著就讓那小戲子上來給寶釵磕頭，交予白鷺領到薛家下人堆裏，這一篇兒算是暫時翻過去。
作者有話要說： 先更這麽多，後天開始正常更新。
32章補齊修改過了，等下更新一章出來。
癸酉本是何莉莉(化名)原來持有的一個帶有紅字批語的《紅樓夢》抄本，因為根據書中批語稱此書成書於癸酉年，所以此書內容的發布者將其命名為癸酉本。癸酉本的封麵原本書名為《吳氏石頭記增刪試評本》，目前已經公布了它第67回 和第81~108回的文字內容。
《吳氏石頭記增刪試評本》，一個帶硃批的石頭記抄本，本子的持有者為何莉莉(化名)。何莉莉是安徽阜陽人，關於癸酉本的來歷，據他透露: "祖父是山西人，這個本子是解放前祖父在山西某戰場上當軍醫的時候，祖母是隨行護士，一個傷員交給他祖母的，應該是個民國時期的過錄本，不知是別人憑記憶還原的還是直接抄的。"這個本子分12冊，每冊九回，一共是108回。封麵題為:"吳氏石頭記增刪試評本"。這個本子通本帶有大量硃批，其中有些批語是其它石頭記古本所沒有的。有落款的批語中，有一部分是署名"畸笏叟"、"棠村"等。
除了批語，該本前80回的回目和正文與通行本也存在不少差異。其中第108回 回末有批語:"本書至此告一段落，癸酉臘月全書謄清。梅村夙願得償，吾所受之託亦完。若有不妥，俟再增刪之。雖不甚好，亦是盡心，故無憾矣。"根據這條批語，參照石頭記其它古本的定名方法，劉俊俊(該本的主要發布者之一)將此本定名為《癸酉本石頭記》。(注:此處癸酉年應1693年，脂本甲戌年應1694年，吳梅村於1672年已死。)
癸酉本最大的優點是情節結局和結構脈絡與前80回高度契合，缺點則是文字較粗糙，文風與前80回存在差異。主要原因有二:第一，這個本子屬於早期的稿本，行文未加充分潤色;第二，該本的過錄者因謄抄工作繁重且不識原文中的很多繁體字，在過錄中刪去了部分內容。
盡管如此，前80回批語中提到的一些重要場景諸如"林黛玉悶作十獨吟，甄寶玉送玉，衛若蘭射圃，妙玉瓜州渡口屈從，薛寶釵借詞含諷諫，王熙鳳知命強英雄"等情節都在《癸酉本石頭記》後28回中得到了印證，這是該本作為紅樓夢全本真稿的重要證據。另外，該本後28回的內容影射了明末清初時期的一些真實事件，這可能是作者斬去後28回、隻傳前80回的主要原因。
癸酉本最早是在2008年8月31日出現在網上的，由劉俊俊將何莉莉謄錄的後28回內容進行整理分段、校正標點，在各大紅樓論壇上發布並宣傳。2013年，何莉莉、劉俊俊將發布的《癸酉本石頭記》後28回內容再次修訂完善，於2014年3月完成《癸酉本石頭記》後28回的首次出版發行。
2015年春，藏家終於提供《吳氏石頭記增刪試評本》過錄本全文影印資料，吳雪鬆通過耐心整理勘校，史無前例實現了過錄本原文全息整理，促成《癸酉本石頭記》後28回第二版付梓。
2015年11月，《吳氏石頭記增刪試評本》後28回出版成書，在網上發售。