作為回報,在冷彪的鼎力相助下,仲賢從其他同行公司那裏得到了不少,他夢寐以求的骨幹力量,狠狠的壯大了分部的實力和勢力!現在,仲賢手下的員工已經有三十多人了。雖然挖別人牆角,有些令人不齒,但正向冷彪所推崇的那樣——想作老大,就得擴張!為了達到目的,就要不擇手段!
另外,龍氏集團的電梯招貼廣告也取得了空前的成功,以至於新上市的鯊魚係列產品掀起大賣熱潮!龍昌榮因此也對春秋公司憑添了巨大的信心,不但將一部分長期廣告業務簽給了仲賢,還憑借其人脈關係,為春秋帶來了更多的優質客戶!
而吳德榮,梁楚虹,冷彪各自的人脈網絡也在發生著連鎖效用,不斷為仲賢帶來好消息!
仲賢曾經與魏勇戰製定的盟約,在得到細化後也開始顯現了效果!通過人員的交流使用,雙方都得到了不少實惠。
而且最近,仲賢和魏勇戰也正在暗暗謀劃,兩家分公司聯手競標開發區最大的日化企業——美佳集團的廣告招標會!這可是一份包含電視媒介,平麵媒體,戶外高架,定向投放等等組合項目的長期合同!預計合同總款額將近1800萬!仲賢和魏勇戰也都對彼此第一次聯合作戰充滿了信心!
人脈體係網的巨大威力,促使了仲賢的分公司業務量,時刻都處在驚人的增長中!甚至在上個月,分公司的業務量竟然超越了總部!達到了驚人的500多萬!這讓黃鴻儒和黎雪芳都大大……
感到不可思議!雖然與盛榮,易廣軒,美林三巨頭相比,還有不小差距,但迅猛的勢頭,足以讓任何公司不敢小覷。
經過了半個多月的連續工作,仲賢和大家都感到了深深的壓抑和疲勞!因此,當大家身臨聞名天下的嶗山,麵對氣勢磅礴的峰巒和萬馬奔騰的浪潮,都感到了發自內心的放鬆和愉悅!
隻是由於小蠻女冷霞腿傷還未痊愈,雖然有人攙扶也能勉強行走,但仲賢仍是放心不下,因此從一下車,就幾乎是背著小蠻女一路上山,不但沒能感覺到海風的清涼,反而出了一身臭汗!
不過,小蠻女已經被自己封為六姨太了,仲賢當然更心疼小的了,所以咬著牙勉力支撐,剛才見前麵一段路是青石板鋪成,十分平坦,這才放下小蠻女,輕輕攙扶著她……
********************
“你們看前麵老君峰腳下!……看到那一座座覆滿黑色板瓦的殿宇了吧?”梁惠珊仍在盡心盡力的為大家解說著:“那就是嶗山最大的道觀——太清宮!嶗山道教的祖庭,也是全真教天下第二大叢林,那可是距今兩千多年的道教聖殿呢!”
“哦?——”仲賢由於不是濱海本地人,因此頗感新鮮。
倒不是他對道教情有獨鍾,皆因仲賢對道家有一種仙術——陰陽雙修之術——念念不忘!時不時老是幻想著,有一天能得償所願,修到此仙術!誰讓自己有一群美女嬌妻呢?如果美夢成真,那豈不是可以夜夜笙歌?!
仲賢很想向梁惠珊問個明白,攙著冷霞緊走兩步脫口道:“惠珊姐!……”後麵卻又難於啟齒,支吾道:“那些仙道之術……會不會……真的……靈驗呀?”
梁惠珊雖然才思敏捷,冰雪聰明,卻又怎知仲賢心裏的齷齪念頭!另外,對仙道法術她也是一竅不通,一時也答不上來,嬌美的小臉兒一紅,頓了一下,突然眼睛一亮:“我知道了!應該是——心誠則靈吧!”
“惠珊姐!我的心可是很誠的呀!”仲賢不假思索,有些激動的脫口道,話一出口便覺得不妥。
不但梁惠珊愣住,小蠻女也狐疑的皺起眉頭:“仲賢哥,你沒事吧?莫非你還幻想著修煉成神仙嗎?!”
雪芳卻在一旁笑道:“這小子,即便成了仙,也是個大色仙!”
眾人聽了,望著尷尬的仲賢,都大笑起來。
其實,仲賢這句話“惠珊姐!我的心可是很誠的呀!”——包含了兩重涵義,首先是仲賢對陰陽雙修術的渴望,讓他脫口而出,另外,這句話卻也是仲賢一直想說給梁惠珊聽的心裏話!
嶗山是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔11米。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。當地有一句古語說:“泰山雖雲高,不如東海嶗。”
清代紀潤《嶗山記》描述嶗山“巨峰為萬山之祖,在山外遙望,山內近瞻,頂之兩旁,各一流長山,其頂皆向北欹。儼然群臣,階下執笏班立,俯首朝闕。造化之妙,唯會心人、巨眼人看出此景,而冒冒粗遊者不知也。在此能住數日者,真有仙風道骨之福量也。”《齊記》雲:“泰山雖雲高,不及東海嶗”。其峰或如累卵疊嶂,極鬼神之工;或如削蠟刺天,窮造化之力。集泰山之雄、黃山之奇、華山之險、匡廬之秀於一身。更兼有飛瀑流雲之美,山海奇觀之壯而飲譽海內外,素稱“海上名山第一”。
嶗山道教源遠流長,遠在春秋戰國時期,已有道家、方士活動,同時道學理論也蓬勃發展。
唐昭宗天佑元年(公元904年),羅浮山道士李哲玄來嶗山太清宮,建三皇殿,供奉中國古代的三位傳神人物:伏羲、神農、軒轅。截至北宋年間,嶗山有四處道教宮殿,即太清宮、太平興國院、上清宮、神清宮。
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宋朝以來,嶗山的道教宮觀建築一改前貌,建築規模和氣勢都達到相當高的水平,在當時全國範圍內堪稱首座。
南宋慶元元年(公元1195年)全真七子來嶗山太清宮,尤其是成吉思汗敕封丘處機為“神仙”,賜以金虎符令掌管天下教事後,嶗山道教的發展進入了極盛時期。南宋滅亡後,末代皇帝的兩個妃子謝麗、謝安來到嶗山太平興國院隱名修道,二謝將宋朝宮廷音樂融入嶗山道樂中,對嶗山道教經韻曲牌和道樂的發展起到極大的作用,對後來的嶗山道樂和本地區的應風樂都有很大的影響。
金、元、明三代,嶗山道教活動場所有增無減,嶗山各處的道教數量也在這個時期劇增。元朝建的廟宇有:華樓宮、玉清宮、聚仙宮、黃石宮、遇真宮、凝真觀、大嶗觀等。
明亡後,明宮廷內的後妃藺婉如、養豔姬來到嶗山入道,又一次把宮廷音樂充實進嶗山道教音樂中,使嶗山從清初到民國,成為北方最有名氣的道樂基地。
嶗山在漫長的道教文化長河中,吸引了秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗等一代代“天之驕子”;也吸引了大批的文人、才子、達官、墨客,為嶗山留下了無數詩賦詞文和筆墨刻石。嶗山道教繼承、完善和發展了我國中醫學、養生學、氣功、武術、哲學、宗教文化、道教音樂等方麵的優秀文化,對中華民族文化的發展做出了不可磨滅的貢獻。
山海相連,山光海色,正是嶗山風景的特色。在全國的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地……
崛起的。繞嶗山的海岸線長達87公裏,沿海大小島嶼18個,構成了嶗山的海上奇觀。古時有人稱嶗山“神仙之宅,靈異之府。”傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙,這些活動,給嶗山塗上一層神秘的色彩。嶗山是我國著名的道教名山,過去最盛時,有“九宮八觀七十庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘長春、張三豐都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。保存下來的以太清宮的規模為最大,曆史也最悠久。
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太清宮——亦稱下清宮,始建於西漢武帝建元元年(公元前140年)前臨太清灣,背依七峰,為嶗山道教祖庭,是嶗山最大的道觀。全真道天下第二叢林。道教的“返璞歸真”內涵與嶗山自然生態互為詮釋,渾然天成。位於嶗山南麓老君峰下,三麵環山,前瀕麵海,四季蔥蘢賽江南。占地萬平方米,建築麵積500平方米。廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分,另有關嶽詞和東西客堂、坤道院等附屬設施,共有房屋150多間。
在嶗山眾多的道教廟殿當中,太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭。太清宮從初創到現在已經曆兩千多年的曆史,幾乎每朝每代都進行過修葺,至今其建築風格還一直保留著宋代建築的典型風格,這在國內各宗教建築中,也是極少有的。因此,又可以說,太清景區是嶗山景區中展現道教文化的代表景區。(本貼士將會置於首卷《本書導讀中》。)
097祈仙我要陰陽雙修!
從仲賢當初在總部的招聘中,第一眼看見梁惠珊,就對這個偏愛淡紫色,柔唇下有著一顆美人痣,矜持自信的美女大大的動了心!
在梁惠珊來到分部之後,雖然跟她接觸的機會非常多,仲賢也有意無意的嚐試著接近這個幾乎完美無暇的女孩兒,但卻很不順利。仲賢能夠看出梁大美女對自己很尊重,也很敬佩,但僅此而已。
起初,仲賢還以為是自己身邊女孩子太多,讓梁惠珊感到反感,可是後來也被仲賢否定了,因為梁惠珊跟這些女孩子相處的很融洽,並且自己有時公然與英子、月然或者小琪,嬉鬧調情時,梁惠珊並沒有表現出很反感,反而有時也說笑一兩句。
這讓仲賢感到很困惑,又無可奈何。隻是為自己三星級色狼的身份,感到恥辱!如此嬌豔動人的大美女近在眼前,自己卻無法搞定,簡直不配三星級的職稱……
不過,仲賢倒並沒有喪失鬥誌,反而感到了一絲挑戰的樂趣!既然已經是公認的色狼,那就不能給‘色狼’這兩字摸黑!
其實,仲賢早就暗暗製定了,針對這個‘痣美人’的行動計劃,隻是近來手頭的事情太忙,還無法騰出時間去實施而已。
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當仲賢氣喘籲籲的背著小蠻女,跟在大部隊後麵,在梁惠珊的引導下,穿過茂林修竹,來到太清宮,立刻被眼前一派仙風道骨的氣息所震撼!(未完待續)
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仲賢曾經與魏勇戰製定的盟約,在得到細化後也開始顯現了效果!通過人員的交流使用,雙方都得到了不少實惠。
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人脈體係網的巨大威力,促使了仲賢的分公司業務量,時刻都處在驚人的增長中!甚至在上個月,分公司的業務量竟然超越了總部!達到了驚人的500多萬!這讓黃鴻儒和黎雪芳都大大……
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隻是由於小蠻女冷霞腿傷還未痊愈,雖然有人攙扶也能勉強行走,但仲賢仍是放心不下,因此從一下車,就幾乎是背著小蠻女一路上山,不但沒能感覺到海風的清涼,反而出了一身臭汗!
不過,小蠻女已經被自己封為六姨太了,仲賢當然更心疼小的了,所以咬著牙勉力支撐,剛才見前麵一段路是青石板鋪成,十分平坦,這才放下小蠻女,輕輕攙扶著她……
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仲賢很想向梁惠珊問個明白,攙著冷霞緊走兩步脫口道:“惠珊姐!……”後麵卻又難於啟齒,支吾道:“那些仙道之術……會不會……真的……靈驗呀?”
梁惠珊雖然才思敏捷,冰雪聰明,卻又怎知仲賢心裏的齷齪念頭!另外,對仙道法術她也是一竅不通,一時也答不上來,嬌美的小臉兒一紅,頓了一下,突然眼睛一亮:“我知道了!應該是——心誠則靈吧!”
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不但梁惠珊愣住,小蠻女也狐疑的皺起眉頭:“仲賢哥,你沒事吧?莫非你還幻想著修煉成神仙嗎?!”
雪芳卻在一旁笑道:“這小子,即便成了仙,也是個大色仙!”
眾人聽了,望著尷尬的仲賢,都大笑起來。
其實,仲賢這句話“惠珊姐!我的心可是很誠的呀!”——包含了兩重涵義,首先是仲賢對陰陽雙修術的渴望,讓他脫口而出,另外,這句話卻也是仲賢一直想說給梁惠珊聽的心裏話!
嶗山是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔11米。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。當地有一句古語說:“泰山雖雲高,不如東海嶗。”
清代紀潤《嶗山記》描述嶗山“巨峰為萬山之祖,在山外遙望,山內近瞻,頂之兩旁,各一流長山,其頂皆向北欹。儼然群臣,階下執笏班立,俯首朝闕。造化之妙,唯會心人、巨眼人看出此景,而冒冒粗遊者不知也。在此能住數日者,真有仙風道骨之福量也。”《齊記》雲:“泰山雖雲高,不及東海嶗”。其峰或如累卵疊嶂,極鬼神之工;或如削蠟刺天,窮造化之力。集泰山之雄、黃山之奇、華山之險、匡廬之秀於一身。更兼有飛瀑流雲之美,山海奇觀之壯而飲譽海內外,素稱“海上名山第一”。
嶗山道教源遠流長,遠在春秋戰國時期,已有道家、方士活動,同時道學理論也蓬勃發展。
唐昭宗天佑元年(公元904年),羅浮山道士李哲玄來嶗山太清宮,建三皇殿,供奉中國古代的三位傳神人物:伏羲、神農、軒轅。截至北宋年間,嶗山有四處道教宮殿,即太清宮、太平興國院、上清宮、神清宮。
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金、元、明三代,嶗山道教活動場所有增無減,嶗山各處的道教數量也在這個時期劇增。元朝建的廟宇有:華樓宮、玉清宮、聚仙宮、黃石宮、遇真宮、凝真觀、大嶗觀等。
明亡後,明宮廷內的後妃藺婉如、養豔姬來到嶗山入道,又一次把宮廷音樂充實進嶗山道教音樂中,使嶗山從清初到民國,成為北方最有名氣的道樂基地。
嶗山在漫長的道教文化長河中,吸引了秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗等一代代“天之驕子”;也吸引了大批的文人、才子、達官、墨客,為嶗山留下了無數詩賦詞文和筆墨刻石。嶗山道教繼承、完善和發展了我國中醫學、養生學、氣功、武術、哲學、宗教文化、道教音樂等方麵的優秀文化,對中華民族文化的發展做出了不可磨滅的貢獻。
山海相連,山光海色,正是嶗山風景的特色。在全國的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地……
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********************
太清宮——亦稱下清宮,始建於西漢武帝建元元年(公元前140年)前臨太清灣,背依七峰,為嶗山道教祖庭,是嶗山最大的道觀。全真道天下第二叢林。道教的“返璞歸真”內涵與嶗山自然生態互為詮釋,渾然天成。位於嶗山南麓老君峰下,三麵環山,前瀕麵海,四季蔥蘢賽江南。占地萬平方米,建築麵積500平方米。廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分,另有關嶽詞和東西客堂、坤道院等附屬設施,共有房屋150多間。
在嶗山眾多的道教廟殿當中,太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭。太清宮從初創到現在已經曆兩千多年的曆史,幾乎每朝每代都進行過修葺,至今其建築風格還一直保留著宋代建築的典型風格,這在國內各宗教建築中,也是極少有的。因此,又可以說,太清景區是嶗山景區中展現道教文化的代表景區。(本貼士將會置於首卷《本書導讀中》。)
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從仲賢當初在總部的招聘中,第一眼看見梁惠珊,就對這個偏愛淡紫色,柔唇下有著一顆美人痣,矜持自信的美女大大的動了心!
在梁惠珊來到分部之後,雖然跟她接觸的機會非常多,仲賢也有意無意的嚐試著接近這個幾乎完美無暇的女孩兒,但卻很不順利。仲賢能夠看出梁大美女對自己很尊重,也很敬佩,但僅此而已。
起初,仲賢還以為是自己身邊女孩子太多,讓梁惠珊感到反感,可是後來也被仲賢否定了,因為梁惠珊跟這些女孩子相處的很融洽,並且自己有時公然與英子、月然或者小琪,嬉鬧調情時,梁惠珊並沒有表現出很反感,反而有時也說笑一兩句。
這讓仲賢感到很困惑,又無可奈何。隻是為自己三星級色狼的身份,感到恥辱!如此嬌豔動人的大美女近在眼前,自己卻無法搞定,簡直不配三星級的職稱……
不過,仲賢倒並沒有喪失鬥誌,反而感到了一絲挑戰的樂趣!既然已經是公認的色狼,那就不能給‘色狼’這兩字摸黑!
其實,仲賢早就暗暗製定了,針對這個‘痣美人’的行動計劃,隻是近來手頭的事情太忙,還無法騰出時間去實施而已。
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當仲賢氣喘籲籲的背著小蠻女,跟在大部隊後麵,在梁惠珊的引導下,穿過茂林修竹,來到太清宮,立刻被眼前一派仙風道骨的氣息所震撼!(未完待續)