唐風大笑，渾然不顧大笑之際牽扯得五髒六腑都陣陣疼痛，凜然道，“沒錯，今天你們是有一幫所謂的世外高人在此，但我敢斷定，經此一戰必然英名盡毀，我唐風縱然一死也無足懼。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）”望著唐千重道，“原本，你是我前輩級別的人物，於情於理我都得叫你一聲伯伯，可歎你有眼無珠，跟別人一樣，隻是看到我可惡的一麵，而沒能發現我在武鬥大陸這個已然來臨的亂世之中將會起到怎樣不可估量的作用，正所謂被一顆樹木蔽眼而忽視了整個森林的存在，又仗著身懷絕技淩技欺人，最終難取其辱，罪有應得，根本不值得多說。”
唐千重怒道，“放屁！你能起到什麽作用？”
唐風道，“當今天下已入亂世，英雄亂世而生，當群雄四起之際與群魔亂舞之時沒有任何分別，都會爭得誰是天下第一而將整個江湖搞得腥風血雨，當是時，神就是魔，魔亦是神，這是時勢之亂造成的大局，而你卻不明白，隻是將我當作是魔了，豈不知就算是魔，隻要內心仍然有股為天下蒼生請命、一統天下讓老百姓安居樂業的雄心，他也算得是天之驕子？”
唐千重啞然。
公孫龍聳然動容，“這麽說來，兄台還真有為天下蒼生請命的決心？”
唐風仰天大笑，“別人不理解我，難道你還不理解嗎？我唐風若無此心，大難當頭之際，又豈能幫著你們對付燕十八郎？燕十八郎有興兵建國之心，我是正擔心他將來弄得烽火連天屍橫遍地才想早早鏟除的，要不然，前次你們相遇，縱然殺得兩敗俱傷與我何幹？就算我是為了救妹妹唐鈴而去，難道我就不能等到你們殺得兩敗俱傷之際再現身，再救妹妹嗎？那個時候救起來更容易，我有什麽必要傻到你們之間尚且沒有發生打鬥之前就衝出去挑戰燕十八郎，當這隻出頭鳥？那樣，縱然我殺得了燕十八郎，最終不也會被你們殺死，又有什麽意義？”
公孫龍細思當時情景，點頭道，“不錯，你說的話有幾分理。”
唐風道，“還有，當燕十八郎明白答應願意與我合作之時，我本可以與他聯手共同對付了你們的，你們跟我有不共戴天之仇，人人想吃我的肉喝我的血，他卻沒有，我為什麽最終還是選擇了幫著你們而沒有去幫他，難道你們竟看不出來這其中的緣由嗎？”
公孫龍忍不住問道，“這其中有什麽緣由？”
唐風肅然道，“那就是我這個人雖然惡到了極點，但還懂得識大局，比起燕十八郎來，絕對還是小惡，如果讓他興兵建國了，連陰陽魔祖那些人都容得下，必是一代暴君，而我自思再壞再毒，也不可能達到他的程度。退一步說，我還有點良知，有點人性，知道怎樣才能讓天下安定蒼生幸福，我想試問在場的各位，能知曉這個道理、且在生死關頭敢於舍生取義的，又有幾人？”
公孫龍長歎，“如此說來，你是知道舍生取義之理的？”
唐風又笑，“那是當然。就在不久前，我都願意以《帝皇經》和我本人的性命換取我妹妹的性命，便是舍生取義？”
公孫龍道，“這取由何來，義從何取？”
唐風道，“舍，即是舍我本人，義，即是大義大理。我願為妹而死，便是舍生，願將《帝皇經》交於你，便是取義。因為在這些人中，隻有你我，才是真正懂得時代發展要求的人物，若並存於世，我可為帝皇，你能當宰相，而除我如果我死了，配得上《帝皇經》的，就隻有你公孫龍了。”
公孫龍苦笑道，“兄台真是太抬舉我了，在下有自知之明，就憑在下這些才學，比起各位高人前輩來，實在差得遠了，你這話說得太偏啦。”
唐風又在仰天大笑，視天下英雄如無物，“公孫龍，別怪我把你看低，正是你最有一股勃勃野心，卻始終不敢承認，所以在這個群魔亂舞英雄四起的亂世之中，你終究隻是將相之類的人物，將來是很難與燕十八郎匹敵的。”
公孫龍吃驚道，“為何？”
唐風惡狠狠地道，“就因為燕十八郎敢於在亂世之初就充分表露自己的野心，敢於承認，敢於將自己的野心和計劃惡狠狠地吼出去，告訴全天下的人，他就是要獨霸天下！這樣，就算他得不到正道朋友的支持，也自會有很多魑魅魍魎之輩聞風而伏，紛紛聚集到他的旗下，使得他號召力逐漸增強，當他強到一定程度，正派高手都遠遠不是其敵的時候，這個時候所謂的正派高手就會在一夕之間崩潰瓦解，一部分退隱山林不問世事，一部分人轉而投靠於他，還有一部分陷入孤掌難鳴的境地，這樣，他的力量就會更強，橫掃天下無人能當，當對方千軍萬馬滾滾而來的時候，整個世界都能踏平，量你區區一個公孫龍，就算身邊聚集了一般所謂的高手，又豈能幸免？”
公孫龍臉色大變，被這番驚天動地的辯駁震得目瞪口呆。
不光是他，唐千重、公孫幕、韓仙童、六隱士、唐千雪、金捕頭、韓飄雪、公孫燕……等等等等，全都呆了。
良久，公孫幕長歎道，“聽你這等說法，我等應該將你留下來才是！”
唐風激昂道，“理當如此！”
公孫幕道，“那麽我想問你，除了你剛才說的這些，還有更充足的理由嗎？”
唐風道，“有！”
公孫幕道，“在哪裏？”
唐風道，“那就是除了我唐風之外，天底下再難有跟我唐風有等同眼光和智慧、能夠洞悉時代發展要求及大局的人，如果有，他將不是公孫龍，而是燕十八郎，所以，帶給你們的隻有更大的災難！”
公孫幕道，“你的意思是道，這個世界上就隻有你唐風能夠與燕十八郎有得一拚，其他的基本都不行？”
唐風哈哈笑道，“不錯！你們的本領也許高過他，但不可能會比他還會招攬人才，也不可能看到未來的世界到底是誰在主宰！”
公孫幕道，“好，就衝你這句話，我公孫幕今天破天荒地破個例，隻要你能夠回答我三個問題，而且讓我滿意，接下來我將再不參與群雄對你的圍殺，不光是我，我們一家子都退居線外。”
唐風爽快道，“好，公孫前輩請出題。”
公孫幕道，“這第一個問題，建立一個國家所需要的前提條件是什麽？”
唐風道，“人才、民心和時機。”
公孫幕道，“何謂人才，何謂民心，又何謂時機？”
唐風道，“人才就是在某方麵有獨特能力的人物，民心便是指天下蒼生內心世界的渴求與希望，時機更簡單，是一個好的機會。”
公孫幕道，“為什麽這三者構成了建立國家的前提條件？”
唐風道，“這是因為，孤軍奮戰的最終結果往往孤掌難鳴一敗塗地，俗話說得好，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，隻有人多才能勢眾，以多勝小以強勝弱，是自古以來就是兵家取勝不二法門，要能建立國家，必然先征服那些不服勢力，想征服那些不服勢力，就必然要將他們徹底打敗，打敗的前提是你必須強過他，不管武力還是智謀，隻有人才多了，兵多將廣智深謀遠才能百戰百勝，也才能逐漸形成席卷天下之勢，由此可見人才第一。至於民心，是指人心所向，雖然用不著多解釋都會明白，但那也是一股潛在的暗流，你可能在河中沒有翻船，遇上暗流就翻了，民心不穩，縱然你以高壓手段取得帝皇之位，最終也會有人起來造反，所說以，民心在第二。至於時機，那就更簡單了，請你想想，假如現在是一個和平世界，人人安居樂業，個個精神飽滿，沒有國家的存在大家都生活得開開心心，還要那個國家幹什麽？以此可知，時機排在第三。不過話說回來，這三個因素之中，也不定要湊足才能興兵，隻要能夠得到其中的兩個，也是有可能的。”
公孫幕點點頭，“我的第二個問題是，治國的關鍵又是什麽？”
唐風道，“治官安民。”
公孫幕道，“何謂治官，何謂安民？”
唐風道，“治官就是必須采取高壓手段嚴厲管理官員，讓他們從上到下清廉正直，遵守國家的法律，不徇私枉法，不欺壓百姓，不官官相護，不胡作非為，不能屍居素位無所作為，更不能官官、官民、官商相勾結，沆瀣一氣。安民便是為廣大國民提供一個安居的生活環境，讓他們能夠開開心心地買賣、勞作、歌舞、祭拜、吟唱、結朋識友、走親訪門、遊山玩水……等等等等，總之首先要讓他們有個安定的家庭。”
公孫幕又點了點頭，“好，我再問你最後一個問題，何謂善，又何謂惡？”
唐風道，“從通義上來講，善就是帶給人們好處的，讓人們感到舒服、快樂、開心、幸福、接受的，這些都可以稱之為善；反之，惡就是帶給人們壞處的，讓人感到不安、痛苦、傷心、不幸、拒絕的，這些都可以稱之為惡。但是，這隻是從普通意義上來說的，任何事情都不可能是絕對的，有善必有惡，有惡也必有善，這就要看是針對什麽情況什麽事實具體什麽人才能作出定論！”
唐千重怒道，“放屁！你能起到什麽作用？”
唐風道，“當今天下已入亂世，英雄亂世而生，當群雄四起之際與群魔亂舞之時沒有任何分別，都會爭得誰是天下第一而將整個江湖搞得腥風血雨，當是時，神就是魔，魔亦是神，這是時勢之亂造成的大局，而你卻不明白，隻是將我當作是魔了，豈不知就算是魔，隻要內心仍然有股為天下蒼生請命、一統天下讓老百姓安居樂業的雄心，他也算得是天之驕子？”
唐千重啞然。
公孫龍聳然動容，“這麽說來，兄台還真有為天下蒼生請命的決心？”
唐風仰天大笑，“別人不理解我，難道你還不理解嗎？我唐風若無此心，大難當頭之際，又豈能幫著你們對付燕十八郎？燕十八郎有興兵建國之心，我是正擔心他將來弄得烽火連天屍橫遍地才想早早鏟除的，要不然，前次你們相遇，縱然殺得兩敗俱傷與我何幹？就算我是為了救妹妹唐鈴而去，難道我就不能等到你們殺得兩敗俱傷之際再現身，再救妹妹嗎？那個時候救起來更容易，我有什麽必要傻到你們之間尚且沒有發生打鬥之前就衝出去挑戰燕十八郎，當這隻出頭鳥？那樣，縱然我殺得了燕十八郎，最終不也會被你們殺死，又有什麽意義？”
公孫龍細思當時情景，點頭道，“不錯，你說的話有幾分理。”
唐風道，“還有，當燕十八郎明白答應願意與我合作之時，我本可以與他聯手共同對付了你們的，你們跟我有不共戴天之仇，人人想吃我的肉喝我的血，他卻沒有，我為什麽最終還是選擇了幫著你們而沒有去幫他，難道你們竟看不出來這其中的緣由嗎？”
公孫龍忍不住問道，“這其中有什麽緣由？”
唐風肅然道，“那就是我這個人雖然惡到了極點，但還懂得識大局，比起燕十八郎來，絕對還是小惡，如果讓他興兵建國了，連陰陽魔祖那些人都容得下，必是一代暴君，而我自思再壞再毒，也不可能達到他的程度。退一步說，我還有點良知，有點人性，知道怎樣才能讓天下安定蒼生幸福，我想試問在場的各位，能知曉這個道理、且在生死關頭敢於舍生取義的，又有幾人？”
公孫龍長歎，“如此說來，你是知道舍生取義之理的？”
唐風又笑，“那是當然。就在不久前，我都願意以《帝皇經》和我本人的性命換取我妹妹的性命，便是舍生取義？”
公孫龍道，“這取由何來，義從何取？”
唐風道，“舍，即是舍我本人，義，即是大義大理。我願為妹而死，便是舍生，願將《帝皇經》交於你，便是取義。因為在這些人中，隻有你我，才是真正懂得時代發展要求的人物，若並存於世，我可為帝皇，你能當宰相，而除我如果我死了，配得上《帝皇經》的，就隻有你公孫龍了。”
公孫龍苦笑道，“兄台真是太抬舉我了，在下有自知之明，就憑在下這些才學，比起各位高人前輩來，實在差得遠了，你這話說得太偏啦。”
唐風又在仰天大笑，視天下英雄如無物，“公孫龍，別怪我把你看低，正是你最有一股勃勃野心，卻始終不敢承認，所以在這個群魔亂舞英雄四起的亂世之中，你終究隻是將相之類的人物，將來是很難與燕十八郎匹敵的。”
公孫龍吃驚道，“為何？”
唐風惡狠狠地道，“就因為燕十八郎敢於在亂世之初就充分表露自己的野心，敢於承認，敢於將自己的野心和計劃惡狠狠地吼出去，告訴全天下的人，他就是要獨霸天下！這樣，就算他得不到正道朋友的支持，也自會有很多魑魅魍魎之輩聞風而伏，紛紛聚集到他的旗下，使得他號召力逐漸增強，當他強到一定程度，正派高手都遠遠不是其敵的時候，這個時候所謂的正派高手就會在一夕之間崩潰瓦解，一部分退隱山林不問世事，一部分人轉而投靠於他，還有一部分陷入孤掌難鳴的境地，這樣，他的力量就會更強，橫掃天下無人能當，當對方千軍萬馬滾滾而來的時候，整個世界都能踏平，量你區區一個公孫龍，就算身邊聚集了一般所謂的高手，又豈能幸免？”
公孫龍臉色大變，被這番驚天動地的辯駁震得目瞪口呆。
不光是他，唐千重、公孫幕、韓仙童、六隱士、唐千雪、金捕頭、韓飄雪、公孫燕……等等等等，全都呆了。
良久，公孫幕長歎道，“聽你這等說法，我等應該將你留下來才是！”
唐風激昂道，“理當如此！”
公孫幕道，“那麽我想問你，除了你剛才說的這些，還有更充足的理由嗎？”
唐風道，“有！”
公孫幕道，“在哪裏？”
唐風道，“那就是除了我唐風之外，天底下再難有跟我唐風有等同眼光和智慧、能夠洞悉時代發展要求及大局的人，如果有，他將不是公孫龍，而是燕十八郎，所以，帶給你們的隻有更大的災難！”
公孫幕道，“你的意思是道，這個世界上就隻有你唐風能夠與燕十八郎有得一拚，其他的基本都不行？”
唐風哈哈笑道，“不錯！你們的本領也許高過他，但不可能會比他還會招攬人才，也不可能看到未來的世界到底是誰在主宰！”
公孫幕道，“好，就衝你這句話，我公孫幕今天破天荒地破個例，隻要你能夠回答我三個問題，而且讓我滿意，接下來我將再不參與群雄對你的圍殺，不光是我，我們一家子都退居線外。”
唐風爽快道，“好，公孫前輩請出題。”
公孫幕道，“這第一個問題，建立一個國家所需要的前提條件是什麽？”
唐風道，“人才、民心和時機。”
公孫幕道，“何謂人才，何謂民心，又何謂時機？”
唐風道，“人才就是在某方麵有獨特能力的人物，民心便是指天下蒼生內心世界的渴求與希望，時機更簡單，是一個好的機會。”
公孫幕道，“為什麽這三者構成了建立國家的前提條件？”
唐風道，“這是因為，孤軍奮戰的最終結果往往孤掌難鳴一敗塗地，俗話說得好，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，隻有人多才能勢眾，以多勝小以強勝弱，是自古以來就是兵家取勝不二法門，要能建立國家，必然先征服那些不服勢力，想征服那些不服勢力，就必然要將他們徹底打敗，打敗的前提是你必須強過他，不管武力還是智謀，隻有人才多了，兵多將廣智深謀遠才能百戰百勝，也才能逐漸形成席卷天下之勢，由此可見人才第一。至於民心，是指人心所向，雖然用不著多解釋都會明白，但那也是一股潛在的暗流，你可能在河中沒有翻船，遇上暗流就翻了，民心不穩，縱然你以高壓手段取得帝皇之位，最終也會有人起來造反，所說以，民心在第二。至於時機，那就更簡單了，請你想想，假如現在是一個和平世界，人人安居樂業，個個精神飽滿，沒有國家的存在大家都生活得開開心心，還要那個國家幹什麽？以此可知，時機排在第三。不過話說回來，這三個因素之中，也不定要湊足才能興兵，隻要能夠得到其中的兩個，也是有可能的。”
公孫幕點點頭，“我的第二個問題是，治國的關鍵又是什麽？”
唐風道，“治官安民。”
公孫幕道，“何謂治官，何謂安民？”
唐風道，“治官就是必須采取高壓手段嚴厲管理官員，讓他們從上到下清廉正直，遵守國家的法律，不徇私枉法，不欺壓百姓，不官官相護，不胡作非為，不能屍居素位無所作為，更不能官官、官民、官商相勾結，沆瀣一氣。安民便是為廣大國民提供一個安居的生活環境，讓他們能夠開開心心地買賣、勞作、歌舞、祭拜、吟唱、結朋識友、走親訪門、遊山玩水……等等等等，總之首先要讓他們有個安定的家庭。”
公孫幕又點了點頭，“好，我再問你最後一個問題，何謂善，又何謂惡？”
唐風道，“從通義上來講，善就是帶給人們好處的，讓人們感到舒服、快樂、開心、幸福、接受的，這些都可以稱之為善；反之，惡就是帶給人們壞處的，讓人感到不安、痛苦、傷心、不幸、拒絕的，這些都可以稱之為惡。但是，這隻是從普通意義上來說的，任何事情都不可能是絕對的，有善必有惡，有惡也必有善，這就要看是針對什麽情況什麽事實具體什麽人才能作出定論！”