“時間是停止的？”
“沒錯，對大西泰全來說，世界依然是昭和元年；對桑田常信來說，則維持在昭和十年。他們的時間停留在人山的時刻，他們全都活在那封閉空間的過往時光裏。”
時間的流速不同，這我親身體驗過。
“所以就算活在外部時間的我們進入裏麵，也隻會徒然受到迷惑。但是停止的時間到了現在——昭和二十八年，卻突然開始流動了。因為小阪之死，使得那個封閉的世界開了個風穴。”
“由於——小阪之死？”
“沒錯，實際上建造了明慧寺的是小阪了稔。沒有小阪這個策士，明慧寺不可能存在，對明慧寺設下結界的是小阪。”
“小阪設下結界？這是什麽意思？”
“小阪利用和田智稔的束縛，將那裏創造成隻屬於自己的小宇宙——一個封閉的社會。藉由他的裁量，原本不應該存在的寺院，完全變成了一座普通的寺院。”
他籌措資金，來者不使其歸，挖新的和尚過來——確實，小阪為了建造明慧寺的骨架，積極地奔走。
但是……
“小阪了稔最厲害的地方，是沒有將結界的內部建造為單純的樂園。他將外部的對立構造與歷史過程完全引進，並加以密封。然後自己自由自在地往來於外部與內部，給予內部宇宙適度的刺激，巧妙地避免它陷入疲憊而衰微的境地。他正是明慧寺的魔術師。”
“為什麽……為什麽他要這麽做……？”
在我的話說完之前，益田輕聲叫了出來：“小阪究竟是個什麽樣的人？”
接著益田抱住了頭。“就像中禪寺先生說的，小阪為了建造明慧寺，千辛萬苦、費盡心機地四處奔走。他甚至做到這種地步，都想要保護他精巧建造起來的明慧寺嗎？還是想要破壞它？小阪過去的所作所為，是甚至採取近乎犯罪的行動，也要保護明慧寺。但是大西老師和桑田和尚都說小阪想要破壞明慧寺的傳統和神秘性。這完全矛盾了！我無法理解。”
“這沒有矛盾。”
“咦？”
“沒有束縛，就沒有自由。換言之，沒有牢檻，就無從離開牢檻。想要離開牢檻的人，必須先建造牢檻才行。”
“什麽？”
“這是比擬啊。明慧寺是宇宙的比擬，是腦的比擬。他因為想離開，所以建造了它。”
京極堂說完莫名其妙的話，噤口不語。
益田露出不可思議的表情。
“那——結果殺了小阪的人到底是誰？”我這麽問，京極堂沉默了。“你不是說你很了解了嗎？”
他不回答。
“喂！”
“誰殺了知更鳥……”
“咦？”
“山內先生前陣子說的，這是西洋的民謠。”
“那是什麽意思？”
“剛才，我在電話裏被明石老師狠狠訓了一頓。”
“訓了一頓？為什麽？”
“嗯，”京極堂露出更加凝重的表情，“那座寺院現在所發生的事——果然還是不能夠被允許吧。”
“你在說什麽廢話？你以為已經死了幾個人了？”
“我知道，所以才會被罵。”
“是叫你解決嗎？”
“不是。明石老師說，如果辦不到，就不要半吊子地涉人，快點收手才是。我也……本來是這個打算，打從一開始就是。”
“辦不到的事？”
“明石老師這麽說了：求朱雀而白北門出，在抵達之前就先斷氣了。”
“什麽意思？”
“所以說，想要去南鄰的家，卻朝著北方出發，那會怎麽樣？當然，隻要繞上地球一周，也不是到不了，但是在抵達之前早就先死了吧。我幹涉這個事件，就如同這等愚蠢的行為——就是這個意思。”
“哦……”
我一瞬間了解了。他——京極堂，應該是距離禪最遙遠的人。若以他的方法論行事，一定會碰上某些障礙，而那些障礙就是……
“是語言嗎？”
“是吧……”京極堂頷首，“宗教裏，神秘體驗是不可或缺的。但是神秘體驗是絕對個人的認識。不管那是多麽驚人的體驗，神秘都能夠將一切在個人的腦內解決。將神秘體驗以某些說明體係自個人身上剝離，置換為普遍一般的事物，就產生了宗教。換句話說，為了共享神秘，所有的宗教都需要道具——語言。”
“禪——不一樣是吧？”
“對，禪排斥個人的神秘體驗，否定語言。禪所說的神秘體驗，指的是淩駕神秘體驗的日常。換言之，在眾多的宗教形式當中，禪幾乎是惟——個活生生地自腦的束縛中解放的方法。”
“腦的——束縛？”
“沒錯。當然，腦不過是身體的一個器官。然而可悲的是，我們也隻能夠通過腦這個器官來認識圍繞著我們的外部世界。連外部都能夠予以囊括的，就是腦這個怪物。而語言是腦為了吸收外部，加以篡改、編輯而生出的記號。不使用語言，就等同於無視於腦來認識世界。無我無世界，同時是無我有世界——同時認識這兩項真理，便是悟道。”
“你曾經說過咒術的基本就是語言吧？”
“嗯……是啊。”
“那咒術對禪無效嗎？”
“咒是腦所設下的陷阱，所以一般隻在腦中有效。而人為的咒——咒術，不使用語言或咒物是絕對無法成立的。但是禪有一半是在腦的外部，所以……”
“無效——是吧？”
“以這種意義來說，禪可以說是佛法某一麵的完成型。禪能夠在真正的意義上接觸到超脫人類的事物——喔，就是這樣形容，才會使一些傻瓜會錯意呢。在這個階段——我已經輸了。”
確實，禪並非操弄語言、使喚蠱物的區區陰陽師能夠幹預的領域。
“不立文字”這四個字，已經把京極堂給否定了。
他的老師勸誡他，這是他無法勝任的領域，不要做不自量力的挑戰。
惟有這次……京極堂毫無勝算。我看著不戰而敗的朋友，但是他似乎還沒有完全放棄。——事到如今，他還在想些什麽？京極堂注視著矮桌，自言自語地呢喃。“空與海之間有的不隻朱雀。”“既有玄武，亦有青龍。”完全不懂他在說什麽。“你在說什麽？”“明石老師的話，其中的意思……”京極堂在思考。就在這個時候……庭院有了動靜。“怎、怎麽了？”就在益田站起來的瞬間……
咚！一聲巨響傳來。
“沒錯，對大西泰全來說，世界依然是昭和元年；對桑田常信來說，則維持在昭和十年。他們的時間停留在人山的時刻，他們全都活在那封閉空間的過往時光裏。”
時間的流速不同，這我親身體驗過。
“所以就算活在外部時間的我們進入裏麵，也隻會徒然受到迷惑。但是停止的時間到了現在——昭和二十八年，卻突然開始流動了。因為小阪之死，使得那個封閉的世界開了個風穴。”
“由於——小阪之死？”
“沒錯，實際上建造了明慧寺的是小阪了稔。沒有小阪這個策士，明慧寺不可能存在，對明慧寺設下結界的是小阪。”
“小阪設下結界？這是什麽意思？”
“小阪利用和田智稔的束縛，將那裏創造成隻屬於自己的小宇宙——一個封閉的社會。藉由他的裁量，原本不應該存在的寺院，完全變成了一座普通的寺院。”
他籌措資金，來者不使其歸，挖新的和尚過來——確實，小阪為了建造明慧寺的骨架，積極地奔走。
但是……
“小阪了稔最厲害的地方，是沒有將結界的內部建造為單純的樂園。他將外部的對立構造與歷史過程完全引進，並加以密封。然後自己自由自在地往來於外部與內部，給予內部宇宙適度的刺激，巧妙地避免它陷入疲憊而衰微的境地。他正是明慧寺的魔術師。”
“為什麽……為什麽他要這麽做……？”
在我的話說完之前，益田輕聲叫了出來：“小阪究竟是個什麽樣的人？”
接著益田抱住了頭。“就像中禪寺先生說的，小阪為了建造明慧寺，千辛萬苦、費盡心機地四處奔走。他甚至做到這種地步，都想要保護他精巧建造起來的明慧寺嗎？還是想要破壞它？小阪過去的所作所為，是甚至採取近乎犯罪的行動，也要保護明慧寺。但是大西老師和桑田和尚都說小阪想要破壞明慧寺的傳統和神秘性。這完全矛盾了！我無法理解。”
“這沒有矛盾。”
“咦？”
“沒有束縛，就沒有自由。換言之，沒有牢檻，就無從離開牢檻。想要離開牢檻的人，必須先建造牢檻才行。”
“什麽？”
“這是比擬啊。明慧寺是宇宙的比擬，是腦的比擬。他因為想離開，所以建造了它。”
京極堂說完莫名其妙的話，噤口不語。
益田露出不可思議的表情。
“那——結果殺了小阪的人到底是誰？”我這麽問，京極堂沉默了。“你不是說你很了解了嗎？”
他不回答。
“喂！”
“誰殺了知更鳥……”
“咦？”
“山內先生前陣子說的，這是西洋的民謠。”
“那是什麽意思？”
“剛才，我在電話裏被明石老師狠狠訓了一頓。”
“訓了一頓？為什麽？”
“嗯，”京極堂露出更加凝重的表情，“那座寺院現在所發生的事——果然還是不能夠被允許吧。”
“你在說什麽廢話？你以為已經死了幾個人了？”
“我知道，所以才會被罵。”
“是叫你解決嗎？”
“不是。明石老師說，如果辦不到，就不要半吊子地涉人，快點收手才是。我也……本來是這個打算，打從一開始就是。”
“辦不到的事？”
“明石老師這麽說了：求朱雀而白北門出，在抵達之前就先斷氣了。”
“什麽意思？”
“所以說，想要去南鄰的家，卻朝著北方出發，那會怎麽樣？當然，隻要繞上地球一周，也不是到不了，但是在抵達之前早就先死了吧。我幹涉這個事件，就如同這等愚蠢的行為——就是這個意思。”
“哦……”
我一瞬間了解了。他——京極堂，應該是距離禪最遙遠的人。若以他的方法論行事，一定會碰上某些障礙，而那些障礙就是……
“是語言嗎？”
“是吧……”京極堂頷首，“宗教裏，神秘體驗是不可或缺的。但是神秘體驗是絕對個人的認識。不管那是多麽驚人的體驗，神秘都能夠將一切在個人的腦內解決。將神秘體驗以某些說明體係自個人身上剝離，置換為普遍一般的事物，就產生了宗教。換句話說，為了共享神秘，所有的宗教都需要道具——語言。”
“禪——不一樣是吧？”
“對，禪排斥個人的神秘體驗，否定語言。禪所說的神秘體驗，指的是淩駕神秘體驗的日常。換言之，在眾多的宗教形式當中，禪幾乎是惟——個活生生地自腦的束縛中解放的方法。”
“腦的——束縛？”
“沒錯。當然，腦不過是身體的一個器官。然而可悲的是，我們也隻能夠通過腦這個器官來認識圍繞著我們的外部世界。連外部都能夠予以囊括的，就是腦這個怪物。而語言是腦為了吸收外部，加以篡改、編輯而生出的記號。不使用語言，就等同於無視於腦來認識世界。無我無世界，同時是無我有世界——同時認識這兩項真理，便是悟道。”
“你曾經說過咒術的基本就是語言吧？”
“嗯……是啊。”
“那咒術對禪無效嗎？”
“咒是腦所設下的陷阱，所以一般隻在腦中有效。而人為的咒——咒術，不使用語言或咒物是絕對無法成立的。但是禪有一半是在腦的外部，所以……”
“無效——是吧？”
“以這種意義來說，禪可以說是佛法某一麵的完成型。禪能夠在真正的意義上接觸到超脫人類的事物——喔，就是這樣形容，才會使一些傻瓜會錯意呢。在這個階段——我已經輸了。”
確實，禪並非操弄語言、使喚蠱物的區區陰陽師能夠幹預的領域。
“不立文字”這四個字，已經把京極堂給否定了。
他的老師勸誡他，這是他無法勝任的領域，不要做不自量力的挑戰。
惟有這次……京極堂毫無勝算。我看著不戰而敗的朋友，但是他似乎還沒有完全放棄。——事到如今，他還在想些什麽？京極堂注視著矮桌，自言自語地呢喃。“空與海之間有的不隻朱雀。”“既有玄武，亦有青龍。”完全不懂他在說什麽。“你在說什麽？”“明石老師的話，其中的意思……”京極堂在思考。就在這個時候……庭院有了動靜。“怎、怎麽了？”就在益田站起來的瞬間……
咚！一聲巨響傳來。