“定生兄，怎麽如此慢待客人！”
聽得聲音，陳貞慧愕然抬頭，正午時分刺眼的眼光將他滿臉的大鬍子映射的虯須飛揚，若不是他臉色白淨紅潤，紅皮嫩肉的書生氣質，到當真是一個莽張飛模樣。
他咪著眼注目半響，方看出來是吳應箕與候方域、朱之瑜等人站在眼前。忙起身笑道：“幾位年兄聯袂來訪，愚弟幸何如之！”
伸手向茅舍內虛邀道：“諸兄請入內，咱們坐了說話。”
見各人呆立不動，他突然醒悟，臉紅道：“這個，茅舍簡陋，內無坐處，這可怎麽是好。”
他扭捏尷尬，吳應箕與朱國貞亦是臉紅。除了候方域因護送老父還鄉，不及參與此事，吳朱二人都曾參與分封之爭。因奈不住全家老小蝸居一處，苦楚不可忍受，在此地又不是坐監下獄，亦不曾刑訊逼迫，既無皮肉之苦，又無血光之災。皇帝的詔書上聖言煌煌，是要煩勞諸君子先體驗一下三皇治世，若是堅持下去，既又博不到清名，又是苦不堪言。他們家中有老有小，委實忍耐不住，早早屈服，將自束髮讀書之日就有的信條拋棄，又是痛苦，又覺難堪。此時看到陳貞慧仍然堅守此處，兩人都很覺慚愧，因看到陳貞慧落落大方，滿臉書卷氣，閑適風雅，兩人想及自身，不免麵紅過耳。
候方域因其父候恂罷職還鄉一事，幾個月間一直奔波於商丘與南京之間，於政事無暇過問，到也能得脫事外。此時見各人尷尬，他灑然一笑，躬身進了那茅屋，在內裏大笑道：“咱們每常說，要是哪一天能脫塵世喧囂，歸野山林為一野人，乃是人生最大之快事。今日定生兄能夠如此，正是得償所願，咱們該為他賀喜一下才是……”
他正嘻哈打趣，卻突然噤口不言，滿臉通紅的竄將出來。因個頭稍高，在屋門處“砰”一聲撞在樑柱上，卻也並不呼痛，隻站在一邊，默不做聲。
陳貞慧猛然醒悟，卻原來是自家妻子午飯過後，正縮在稻草堆裏歇響。候方域冒冒失失撞將進去，卻是失禮的很。
他到也並不在意，向這三位好友笑道：“難得諸位年兄這麽好興致，咱們不如在這裏寺裏略轉一轉，如何？”
這大報恩寺是南京名剎，各人久居南京，這佛寺雖然軒敞壯麗，大雄寶殿規製與宮城內奉天殿等同，殿內佛像亦是華美精緻，金碧輝煌。奈何眾人或是來此詩會，或是與家人禮佛，入寺隨喜的次數太多，對寺內風景早已爛熟於心，已是毫不在意了。
幾人一路上說笑談心，正自歡愉。卻有幾個和尚身著青布僧袍，迎將上來。幾人張目去看，隻見為首的那僧人正是寺內知客僧，與這幾個京城名流素有交集。因都向他笑道：“大師不必前來張羅，我等今日並不需筆墨茶水，亦不是進香添香油，隻是略逛一逛，便即回去。”
那僧人雖聽得如此，到底過來與他們稽首問安，寒暄了幾句方才離去。陳貞慧此時已披上獸皮衣服，與幾個身著綢緞長衫，頭戴方巾的好友站在一處，很是滑稽。那知客僧當麵強忍笑意，待背轉身去，已是忍不住爆笑起來。陳貞慧隱約間聽到那和尚壓抑的笑聲，見幾個知交好友亦是神色古怪，便笑道：“罷罷罷，我不了來丟醜了。咱們還是回去，就在我房前說話的好。”
“定生兄，孔曰成仁，孟曰取義，你今日此舉，將來必定名垂青史，成為萬世典範。又有什麽丟臉的，咱們私底下說起你來，都隻覺佩服的緊呢。”
陳貞慧苦笑道：“我隻是盡人事罷了。其實，陛下一意孤行。這陣子，韓非楊朱等人的學說刻印成書，編給學生們看。學校裏原本就講些什麽幾何定理，現下還有加了那些夷人的什麽哲學，法學。這樣下去，陛下現在正是春秋鼎盛年紀，待他龍馭上賓之時，全天下已經沒有讀書種子了。”
吳應箕亦黯然道：“誠然。陛下前日剛有詔命，在京師興建大漢學士院。不管是醫相星卜，瓦匠木工、火器鍛造、機器修理，還是正經的讀書人，隻要學問和技藝超凡入聖，均可入貢其內。名額一共止四十人，死一人，補一人，號稱不朽。現在入其內的止有徐光啟與孫元化師徒二人，還有江西教諭宋應星。陛下說了，日後有人在學識和貢獻上有超過或比肩此二人者，方能入內。入此院內，則親王公爵亦可抗禮，見陛下而不跪、不繳賦稅，由史館為其立傳。入院者，一律為大學士，由國家提供銀子，供其研究那些奇技淫巧的物什。學院正中，你們道供奉的是誰？嘿，是木匠的藝祖魯班，再有張衡、祖沖之等人。陛下如此行事，數十年後，匠人比讀書人都能比肩，還有什麽讀書種子？！”
陳貞慧聽到此處，忍不住問道：“徐大學士一生學問雖雜而不純，到底是進士弟子，其弟子孫元化亦是進士出身，那個宋應星又是何人？一向聲名不鄣，怎麽竟能有如此殊榮？”
吳應箕不屑道：“崇禎五年中的舉人，一個舉人！中舉後，任江西分宜教諭。不知道怎麽讓他著了一部淫書，名曰《天工開物》，上書農工諸事，還有怎麽打彈弓的學問。”
他忍不住搖頭，向陳貞慧攤手苦笑，道：“長此以往，怎麽得了！”
候方域亦皺眉道：“弟這次回南京，感覺與半年前又有很大不同。京師中有大賽馬場，凡比賽賽馬或是馬球之時，全城百姓為之騷然，讀書人都是駕車佩劍，往之觀戰。比賽之時，呼喝叫喊，血肪賁張，甚於有拔劍揮舞者！如此不成體統，還說是從孔子習六藝，要恢復上古漢人尚武之風。除了賽馬馬球，還有擊劍、射箭、火槍，如果執刀弄槍的，竟把書本拋在一邊了。聽說，陛下鼓勵人往海外，言道凡是在海外立功，為大漢開疆闢土者，均不吝封爵之賞。最少，在海外發現島嶼領地，先發者可以任意圈占土地，立下標識，立了多少，多少土地就是他的。陛下如此窮兵黷武，以利誘民，不知道我華夏千載之下積聚的仁德之氣，還能留存多少。”
聽得聲音，陳貞慧愕然抬頭，正午時分刺眼的眼光將他滿臉的大鬍子映射的虯須飛揚，若不是他臉色白淨紅潤，紅皮嫩肉的書生氣質，到當真是一個莽張飛模樣。
他咪著眼注目半響，方看出來是吳應箕與候方域、朱之瑜等人站在眼前。忙起身笑道：“幾位年兄聯袂來訪，愚弟幸何如之！”
伸手向茅舍內虛邀道：“諸兄請入內，咱們坐了說話。”
見各人呆立不動，他突然醒悟，臉紅道：“這個，茅舍簡陋，內無坐處，這可怎麽是好。”
他扭捏尷尬，吳應箕與朱國貞亦是臉紅。除了候方域因護送老父還鄉，不及參與此事，吳朱二人都曾參與分封之爭。因奈不住全家老小蝸居一處，苦楚不可忍受，在此地又不是坐監下獄，亦不曾刑訊逼迫，既無皮肉之苦，又無血光之災。皇帝的詔書上聖言煌煌，是要煩勞諸君子先體驗一下三皇治世，若是堅持下去，既又博不到清名，又是苦不堪言。他們家中有老有小，委實忍耐不住，早早屈服，將自束髮讀書之日就有的信條拋棄，又是痛苦，又覺難堪。此時看到陳貞慧仍然堅守此處，兩人都很覺慚愧，因看到陳貞慧落落大方，滿臉書卷氣，閑適風雅，兩人想及自身，不免麵紅過耳。
候方域因其父候恂罷職還鄉一事，幾個月間一直奔波於商丘與南京之間，於政事無暇過問，到也能得脫事外。此時見各人尷尬，他灑然一笑，躬身進了那茅屋，在內裏大笑道：“咱們每常說，要是哪一天能脫塵世喧囂，歸野山林為一野人，乃是人生最大之快事。今日定生兄能夠如此，正是得償所願，咱們該為他賀喜一下才是……”
他正嘻哈打趣，卻突然噤口不言，滿臉通紅的竄將出來。因個頭稍高，在屋門處“砰”一聲撞在樑柱上，卻也並不呼痛，隻站在一邊，默不做聲。
陳貞慧猛然醒悟，卻原來是自家妻子午飯過後，正縮在稻草堆裏歇響。候方域冒冒失失撞將進去，卻是失禮的很。
他到也並不在意，向這三位好友笑道：“難得諸位年兄這麽好興致，咱們不如在這裏寺裏略轉一轉，如何？”
這大報恩寺是南京名剎，各人久居南京，這佛寺雖然軒敞壯麗，大雄寶殿規製與宮城內奉天殿等同，殿內佛像亦是華美精緻，金碧輝煌。奈何眾人或是來此詩會，或是與家人禮佛，入寺隨喜的次數太多，對寺內風景早已爛熟於心，已是毫不在意了。
幾人一路上說笑談心，正自歡愉。卻有幾個和尚身著青布僧袍，迎將上來。幾人張目去看，隻見為首的那僧人正是寺內知客僧，與這幾個京城名流素有交集。因都向他笑道：“大師不必前來張羅，我等今日並不需筆墨茶水，亦不是進香添香油，隻是略逛一逛，便即回去。”
那僧人雖聽得如此，到底過來與他們稽首問安，寒暄了幾句方才離去。陳貞慧此時已披上獸皮衣服，與幾個身著綢緞長衫，頭戴方巾的好友站在一處，很是滑稽。那知客僧當麵強忍笑意，待背轉身去，已是忍不住爆笑起來。陳貞慧隱約間聽到那和尚壓抑的笑聲，見幾個知交好友亦是神色古怪，便笑道：“罷罷罷，我不了來丟醜了。咱們還是回去，就在我房前說話的好。”
“定生兄，孔曰成仁，孟曰取義，你今日此舉，將來必定名垂青史，成為萬世典範。又有什麽丟臉的，咱們私底下說起你來，都隻覺佩服的緊呢。”
陳貞慧苦笑道：“我隻是盡人事罷了。其實，陛下一意孤行。這陣子，韓非楊朱等人的學說刻印成書，編給學生們看。學校裏原本就講些什麽幾何定理，現下還有加了那些夷人的什麽哲學，法學。這樣下去，陛下現在正是春秋鼎盛年紀，待他龍馭上賓之時，全天下已經沒有讀書種子了。”
吳應箕亦黯然道：“誠然。陛下前日剛有詔命，在京師興建大漢學士院。不管是醫相星卜，瓦匠木工、火器鍛造、機器修理，還是正經的讀書人，隻要學問和技藝超凡入聖，均可入貢其內。名額一共止四十人，死一人，補一人，號稱不朽。現在入其內的止有徐光啟與孫元化師徒二人，還有江西教諭宋應星。陛下說了，日後有人在學識和貢獻上有超過或比肩此二人者，方能入內。入此院內，則親王公爵亦可抗禮，見陛下而不跪、不繳賦稅，由史館為其立傳。入院者，一律為大學士，由國家提供銀子，供其研究那些奇技淫巧的物什。學院正中，你們道供奉的是誰？嘿，是木匠的藝祖魯班，再有張衡、祖沖之等人。陛下如此行事，數十年後，匠人比讀書人都能比肩，還有什麽讀書種子？！”
陳貞慧聽到此處，忍不住問道：“徐大學士一生學問雖雜而不純，到底是進士弟子，其弟子孫元化亦是進士出身，那個宋應星又是何人？一向聲名不鄣，怎麽竟能有如此殊榮？”
吳應箕不屑道：“崇禎五年中的舉人，一個舉人！中舉後，任江西分宜教諭。不知道怎麽讓他著了一部淫書，名曰《天工開物》，上書農工諸事，還有怎麽打彈弓的學問。”
他忍不住搖頭，向陳貞慧攤手苦笑，道：“長此以往，怎麽得了！”
候方域亦皺眉道：“弟這次回南京，感覺與半年前又有很大不同。京師中有大賽馬場，凡比賽賽馬或是馬球之時，全城百姓為之騷然，讀書人都是駕車佩劍，往之觀戰。比賽之時，呼喝叫喊，血肪賁張，甚於有拔劍揮舞者！如此不成體統，還說是從孔子習六藝，要恢復上古漢人尚武之風。除了賽馬馬球，還有擊劍、射箭、火槍，如果執刀弄槍的，竟把書本拋在一邊了。聽說，陛下鼓勵人往海外，言道凡是在海外立功，為大漢開疆闢土者，均不吝封爵之賞。最少，在海外發現島嶼領地，先發者可以任意圈占土地，立下標識，立了多少，多少土地就是他的。陛下如此窮兵黷武，以利誘民，不知道我華夏千載之下積聚的仁德之氣，還能留存多少。”