姑娘們都歡呼起來，教授們也隨聲附和著。
原四生想了想，指了指嘎嘎，對長老們笑了笑說道：“你們為我們準備一些吃的吧，告訴嘎嘎，這些天哪裏也不要去了，等我們回來，我還有重要的事情讓她做。”
長老們一邊吩咐人準備飯菜，一邊問嘎嘎：“大神說的話，你聽見沒有啊?能夠為大神辦事，比多吉為聖使去死還要光榮，你知道嗎?”
嘎嘎抓著小小的玉蠶，看了看披盔貫甲的原四生，微微的點了點頭，轉身就離去了，一位鬍鬚花白的長老，對身邊一個十四五歲的小男孩說道：“次吉，從今天開始，你專門保護嘎嘎，等待大神的回來。
盡量不要讓她出門了，出去就讓她在村頭等多吉，如果有什麽事?直接來找我。
這是我們工布村，為大神所做的最後一件事情，佛祖保佑，大神能夠帶領我們戰勝惡魔。”
強巴看了看離去的嘎嘎，摸了摸背包裏麵的紫色婚服，咽了咽唾沫，沒有敢說一句話。
簡單的吃完午飯，“郎才女貌科考隊”就出發了，他們這次前往的地方，就是生命之門。
對於生命之門，工布族非常的熟悉，因為那道門、就是他們世代守護的聖地。
原四生謝絕了長老們的馬匹，在確認次吉、也知道生命之門在哪裏之後，原四生讓工布村最好的獵人、那森留下來保護嘎嘎，帶著次吉就出發了。
據說，那道生命之門，在一個叫納帕錯的湖心，除了聖使大人，別的人都是不能進入的，工布族世代嚴守這個規定，等待著聖使大人的到來。
當然，建造生命之門的原四生，在這裏、可以肆無忌憚的隨意進出。原四生這一次來，就是為了解除、工布族世代守護聖地的約定，就是為了看看生命之門，究竟被破壞成什麽樣子了?
三千五百年、沒有來過這裏的原四生，在壁毯裏壓抑了思想，已經忘記了道路，來過這裏一次、粗枝大葉的強巴，膽戰心驚的離開這裏，也已經忘記了道路。
原四生看了看次吉，笑著問道：“次吉，你到過幾次生命之門啊?”
次吉搖晃著小腦袋，神氣活現的回答道：“謝謝大神的問話，我曾經到過五次生命之門，第一次是跟著多吉大哥，第二次是跟著那森大哥，剩下的三次我都是自己來的。”
強巴看著次吉，想起來多吉的樣子，心中不由得一陣酸疼，差一點掉到了路邊的山溝裏。
原四生拍了拍次吉的小腦袋，笑了笑，說道：“次吉，現在，生命之門是什麽樣子啊?”
次吉有些發愣，嘴裏支支吾吾的說道：“什麽叫現在是什麽樣子啊?一直就是這個樣子啊?什麽時候變過了?我怎麽不知道啊?”
原四生像是一個、得到老師表揚的孩子，一蹦三尺高，嘴裏大聲叫道：“我就說嘛，我就說嘛，我還以為這些人本事有多大呢?我設計的生命之門，哪能這麽容易就被破壞了。強巴就不是一個能夠相信的人。”
說完，原四生壓抑不住內心的激動，騰空而起，然後又俯衝而下，腦袋對著路上的大石頭，直接就撞成了粉身碎骨渾不怕。
在次吉和姑娘們的尖叫聲中，大神原四生、竟然又脫掉了盔甲，換上了藏袍，活生生的站在大家麵前。
教授們為什麽沒有尖叫?難道因為尖叫是女人的特權，男人的特權是跑?其實、不是男人不想尖叫，而是因為男人的反應、比女人慢的多，女人叫過了你再叫的話，這說起來有點丟人罷了。
納帕錯的本意，是指森林背後的湖泊，凡是隱藏在森林後的湖泊或海子，不管大小，都可以稱作是納帕錯，同名的湖，在阿裏地區也有，青海也有，雲南也有。
看見原四生的神奇表演之後，次吉賣弄的說道：“一百多年前，我們村子和別的地方一樣，村民都十分好客，因為村落很偏遠，難得有一位外來的客人，所以、我們比其他地方的人更熱情。
後來有一天，工布村、來了一個黃頭髮藍眼睛的怪人，令人驚訝的是，他說著一口流利的古藏語，能和村民進行溝通。大家熱情的接待了他，他也告訴村民許多山外的事情。後來，他問到了生命之門……
後來，那個怪人告別村莊之後，竟然獨自尋到納帕錯，雇了許多挑工，等村民發現時，他們已進入了生命之門。
生命之門是我們工布人的禁地，全村居民，都是禁止踏入的。
後來，那個怪人把生命之門裏麵的寶貝，偷偷的運出了大山，再也沒有人看見他。”
強巴在為大家翻譯的時候，加上了一句話：“這個黃頭髮藍眼睛的怪人，就是福馬。”
次吉一邊蹦蹦跳跳的在前麵帶著路，一邊斜著眼接著說道：“五年前，我們工布村、一連來了兩位聖使，其中的一位、也是黃頭髮藍眼睛的怪人，走了就沒有回來過。
今天這一位聖使，倒是來了好幾次，不過每一次、他都會帶來不好的消息，不是生命之門消失了，就是多吉大哥生死未卜，還給嘎嘎帶來了多吉大哥的遺物。”
翻譯到這裏的強巴，楞了一下，幾步就跳到了次吉的麵前，伸手抓住了次吉的胳膊，大聲問道：“什麽叫生死未卜?多吉兄弟怎麽了?”
原四生想了想，指了指嘎嘎，對長老們笑了笑說道：“你們為我們準備一些吃的吧，告訴嘎嘎，這些天哪裏也不要去了，等我們回來，我還有重要的事情讓她做。”
長老們一邊吩咐人準備飯菜，一邊問嘎嘎：“大神說的話，你聽見沒有啊?能夠為大神辦事，比多吉為聖使去死還要光榮，你知道嗎?”
嘎嘎抓著小小的玉蠶，看了看披盔貫甲的原四生，微微的點了點頭，轉身就離去了，一位鬍鬚花白的長老，對身邊一個十四五歲的小男孩說道：“次吉，從今天開始，你專門保護嘎嘎，等待大神的回來。
盡量不要讓她出門了，出去就讓她在村頭等多吉，如果有什麽事?直接來找我。
這是我們工布村，為大神所做的最後一件事情，佛祖保佑，大神能夠帶領我們戰勝惡魔。”
強巴看了看離去的嘎嘎，摸了摸背包裏麵的紫色婚服，咽了咽唾沫，沒有敢說一句話。
簡單的吃完午飯，“郎才女貌科考隊”就出發了，他們這次前往的地方，就是生命之門。
對於生命之門，工布族非常的熟悉，因為那道門、就是他們世代守護的聖地。
原四生謝絕了長老們的馬匹，在確認次吉、也知道生命之門在哪裏之後，原四生讓工布村最好的獵人、那森留下來保護嘎嘎，帶著次吉就出發了。
據說，那道生命之門，在一個叫納帕錯的湖心，除了聖使大人，別的人都是不能進入的，工布族世代嚴守這個規定，等待著聖使大人的到來。
當然，建造生命之門的原四生，在這裏、可以肆無忌憚的隨意進出。原四生這一次來，就是為了解除、工布族世代守護聖地的約定，就是為了看看生命之門，究竟被破壞成什麽樣子了?
三千五百年、沒有來過這裏的原四生，在壁毯裏壓抑了思想，已經忘記了道路，來過這裏一次、粗枝大葉的強巴，膽戰心驚的離開這裏，也已經忘記了道路。
原四生看了看次吉，笑著問道：“次吉，你到過幾次生命之門啊?”
次吉搖晃著小腦袋，神氣活現的回答道：“謝謝大神的問話，我曾經到過五次生命之門，第一次是跟著多吉大哥，第二次是跟著那森大哥，剩下的三次我都是自己來的。”
強巴看著次吉，想起來多吉的樣子，心中不由得一陣酸疼，差一點掉到了路邊的山溝裏。
原四生拍了拍次吉的小腦袋，笑了笑，說道：“次吉，現在，生命之門是什麽樣子啊?”
次吉有些發愣，嘴裏支支吾吾的說道：“什麽叫現在是什麽樣子啊?一直就是這個樣子啊?什麽時候變過了?我怎麽不知道啊?”
原四生像是一個、得到老師表揚的孩子，一蹦三尺高，嘴裏大聲叫道：“我就說嘛，我就說嘛，我還以為這些人本事有多大呢?我設計的生命之門，哪能這麽容易就被破壞了。強巴就不是一個能夠相信的人。”
說完，原四生壓抑不住內心的激動，騰空而起，然後又俯衝而下，腦袋對著路上的大石頭，直接就撞成了粉身碎骨渾不怕。
在次吉和姑娘們的尖叫聲中，大神原四生、竟然又脫掉了盔甲，換上了藏袍，活生生的站在大家麵前。
教授們為什麽沒有尖叫?難道因為尖叫是女人的特權，男人的特權是跑?其實、不是男人不想尖叫，而是因為男人的反應、比女人慢的多，女人叫過了你再叫的話，這說起來有點丟人罷了。
納帕錯的本意，是指森林背後的湖泊，凡是隱藏在森林後的湖泊或海子，不管大小，都可以稱作是納帕錯，同名的湖，在阿裏地區也有，青海也有，雲南也有。
看見原四生的神奇表演之後，次吉賣弄的說道：“一百多年前，我們村子和別的地方一樣，村民都十分好客，因為村落很偏遠，難得有一位外來的客人，所以、我們比其他地方的人更熱情。
後來有一天，工布村、來了一個黃頭髮藍眼睛的怪人，令人驚訝的是，他說著一口流利的古藏語，能和村民進行溝通。大家熱情的接待了他，他也告訴村民許多山外的事情。後來，他問到了生命之門……
後來，那個怪人告別村莊之後，竟然獨自尋到納帕錯，雇了許多挑工，等村民發現時，他們已進入了生命之門。
生命之門是我們工布人的禁地，全村居民，都是禁止踏入的。
後來，那個怪人把生命之門裏麵的寶貝，偷偷的運出了大山，再也沒有人看見他。”
強巴在為大家翻譯的時候，加上了一句話：“這個黃頭髮藍眼睛的怪人，就是福馬。”
次吉一邊蹦蹦跳跳的在前麵帶著路，一邊斜著眼接著說道：“五年前，我們工布村、一連來了兩位聖使，其中的一位、也是黃頭髮藍眼睛的怪人，走了就沒有回來過。
今天這一位聖使，倒是來了好幾次，不過每一次、他都會帶來不好的消息，不是生命之門消失了，就是多吉大哥生死未卜，還給嘎嘎帶來了多吉大哥的遺物。”
翻譯到這裏的強巴，楞了一下，幾步就跳到了次吉的麵前，伸手抓住了次吉的胳膊，大聲問道：“什麽叫生死未卜?多吉兄弟怎麽了?”