就像是龍辰乙的事情，龍辰乙有個叔叔，也在廣東打工，估計也交了一些社保，根據‘社保轉移’的規定，可以把你叔叔的社保轉移給你父親。
至於說龍辰乙是一次性給他叔叔補償，還是每個月領完養老金之後，老弟倆一人一半，他們自己家商量就行了。
哈哈，在你們那個山區，一人一半也夠生活了。如果這樣的話，我估計沒有一個人願意退保，還會有更多的人要求參加社保。
因為這樣做的話，國家和單位的補助、就是實實在在的利益，而不像現在隻是鏡中花、水中月了。”
大家都陷入到沉思之中，沒有發言的圖東卯和朱亥水，甚至想到明年的兩會期間，可以在網上發個帖子，讓網友討論討論原三生的建議。
在中國墓地活地圖、起靈的帶領下，“盜墓密碼科考隊”來到了山東瓜子廟。
臨沂，因瀕臨山東省第一大河沂河而得名。臨沂古稱琅琊，中華文明的源頭之一，東夷文明和鳳凰文化的重要發祥地，歷史上為華夏九州之一的古徐州琅琊郡，擁有數千年優秀文化積澱，是著名的文化名城，既有齊魯積澱，又存楚越遺風，有“少昊故國、琅琊故郡、書法聖城、三聖之鄉”之稱，被譽為“鍾靈毓秀之地，文韜武略之鄉”。
“龜駝鳳凰城”、“龜駝城”、“鳳凰城”，是臨沂這座城市另外的名字，古代四大靈獸龍鳳麟龜中，臨沂坐擁其二。東夷人的後裔建立了商，周朝的秦國也是東夷人後代，並且由秦始皇統一了中國。
文化的融合也使鳳凰圖騰、成為與龍同樣重要的圖騰。
相傳薑子牙封神榜封神時，在臨沂被一隻老龜所救。薑子牙請老龜一起上天成仙，但老龜以故土難離為由拒絕了。薑子牙於是稱臨沂“龜在城在”，老龜點點頭，順沂河進入了臨沂地下，從此就有了龜駝城的說法。
鳳凰城的故事則有“鳳凰嶺”這樣的地名為證：春秋時期此地為祝邱城所轄，城西的一座嶺經常有鳳凰來棲，這座嶺便被稱為鳳凰嶺，祝邱城也被稱作鳳凰城。
鳳凰城的故事裏，還夾雜著鳳凰“神火”溫暖此地、鳳凰報恩的傳說，或許就是如此多的故事不斷地糅合，才形成了現在“由神龜馱著，由鳳凰守衛”的“龜駝鳳凰城”。
看到了解決老父親社保問題希望的龍辰乙，笑著說道：“沂河是淮河流域泗沂沭水係中的較大河流，位於山東省南部與江蘇省北部，為古淮河支流泗水的支流。
源出山東省沂源縣田莊水庫上源東支牛角山北麓，北流過沂源縣城後折向南，經沂水、沂南、臨沂、蒙陰、平邑、郯城等縣、市，至江蘇省邳縣吳樓村入新沂河，抵燕尾港入黃海，全長574公裏，流域麵積1.16萬平方公裏。
在臨沂以上主要為山丘區，水土流失嚴重。支流多由西側匯入，呈不對稱樹枝狀，屬山水性河道，水流急，洪峰高，暴漲暴落。臨沂以下，進入平原，河道寬淺，主要靠築堤排洪。又因黃河稱母親河，所以人們把沂河稱為姨河。”
蒼山主峰、位於山東省臨沭縣城東北方向4公裏處，海拔394.7米，麵積5平方公裏。古人雲：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數十裏，組成蒼山山區。山上怪石嶙峋，，山穀蒼鬆翠柏。每當晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。《沂州府誌》把“蒼山疊翠”列為琅琊八景之冠。
龍辰乙接著說道：“真正的蒼山疊翠奇觀在細雨初停、霧雨掩映的天幕下出現，一前一後，一虛一實，前後兩峰重疊，蒼蒼茫茫，鬱鬱蔥蔥，極為雄偉壯觀，奇石千姿百態，造景形象逼真，神龜回望、五罐鼻等惟妙惟肖。
蒼山上植被覆蓋良好，樹種豐富。這裏，由於距海較近，受海風惠澤，空氣濕潤，常有輕霧。蒼山疊翠與海市蜃樓，應該屬於同一原理。”
在起靈的記憶中，山東瓜子廟七星魯王墓，就在這蒼山疊翠之中。
第九十二章 山色空濛雨亦奇
更新時間2014-7-3 7:17:25 字數：3767
2013年9月8日11:00山東瓜子廟
跟睡前一樣，石杵去撫摸菊花的身體，菊花哼哼卿卿地，逃避似的蜷起了身子。
看來她還沒有睡夠，石杵縮回了手，摟著菊花閉上了眼睛。
沒有比這種感覺再好的了。
互相喜歡當然也很重要，但是，男人和女人隻要相互一接觸，任何煩躁憂慮，任何怯懦不安都會淡漠下去的。
這個世上生存的所有生物，隻要肉體一相交，就不再有爭鬥。
唯獨被工作、生活困擾的人類，已經做不到這一點了。
首先為了去上班要分開，其次在別人麵前也不能摟摟抱抱，再加上道德、常識、倫理等規則的出現，肌膚之親的機會一下子減少了。
值得慶幸的是，石杵現在正盡可能地、接觸著菊花身體的每一個部位。
石杵的胸部貼著菊花的後背，從腹部至胯部緊挨著菊花的腰和臀部，下肢和她的下肢重合在一起，而雙手則放在她的胸前和小腹上。
這給了石杵無比的溫馨和安寧的肉體，是絕不可能變硬變涼的。
至於說龍辰乙是一次性給他叔叔補償，還是每個月領完養老金之後，老弟倆一人一半，他們自己家商量就行了。
哈哈，在你們那個山區，一人一半也夠生活了。如果這樣的話，我估計沒有一個人願意退保，還會有更多的人要求參加社保。
因為這樣做的話，國家和單位的補助、就是實實在在的利益，而不像現在隻是鏡中花、水中月了。”
大家都陷入到沉思之中，沒有發言的圖東卯和朱亥水，甚至想到明年的兩會期間，可以在網上發個帖子，讓網友討論討論原三生的建議。
在中國墓地活地圖、起靈的帶領下，“盜墓密碼科考隊”來到了山東瓜子廟。
臨沂，因瀕臨山東省第一大河沂河而得名。臨沂古稱琅琊，中華文明的源頭之一，東夷文明和鳳凰文化的重要發祥地，歷史上為華夏九州之一的古徐州琅琊郡，擁有數千年優秀文化積澱，是著名的文化名城，既有齊魯積澱，又存楚越遺風，有“少昊故國、琅琊故郡、書法聖城、三聖之鄉”之稱，被譽為“鍾靈毓秀之地，文韜武略之鄉”。
“龜駝鳳凰城”、“龜駝城”、“鳳凰城”，是臨沂這座城市另外的名字，古代四大靈獸龍鳳麟龜中，臨沂坐擁其二。東夷人的後裔建立了商，周朝的秦國也是東夷人後代，並且由秦始皇統一了中國。
文化的融合也使鳳凰圖騰、成為與龍同樣重要的圖騰。
相傳薑子牙封神榜封神時，在臨沂被一隻老龜所救。薑子牙請老龜一起上天成仙，但老龜以故土難離為由拒絕了。薑子牙於是稱臨沂“龜在城在”，老龜點點頭，順沂河進入了臨沂地下，從此就有了龜駝城的說法。
鳳凰城的故事則有“鳳凰嶺”這樣的地名為證：春秋時期此地為祝邱城所轄，城西的一座嶺經常有鳳凰來棲，這座嶺便被稱為鳳凰嶺，祝邱城也被稱作鳳凰城。
鳳凰城的故事裏，還夾雜著鳳凰“神火”溫暖此地、鳳凰報恩的傳說，或許就是如此多的故事不斷地糅合，才形成了現在“由神龜馱著，由鳳凰守衛”的“龜駝鳳凰城”。
看到了解決老父親社保問題希望的龍辰乙，笑著說道：“沂河是淮河流域泗沂沭水係中的較大河流，位於山東省南部與江蘇省北部，為古淮河支流泗水的支流。
源出山東省沂源縣田莊水庫上源東支牛角山北麓，北流過沂源縣城後折向南，經沂水、沂南、臨沂、蒙陰、平邑、郯城等縣、市，至江蘇省邳縣吳樓村入新沂河，抵燕尾港入黃海，全長574公裏，流域麵積1.16萬平方公裏。
在臨沂以上主要為山丘區，水土流失嚴重。支流多由西側匯入，呈不對稱樹枝狀，屬山水性河道，水流急，洪峰高，暴漲暴落。臨沂以下，進入平原，河道寬淺，主要靠築堤排洪。又因黃河稱母親河，所以人們把沂河稱為姨河。”
蒼山主峰、位於山東省臨沭縣城東北方向4公裏處，海拔394.7米，麵積5平方公裏。古人雲：“登斯山以觀東海，海天交融，滄茫無際，是謂蒼山”。
蒼山東與馬山、草山、冠山、演武山依次連接，綿亙數十裏，組成蒼山山區。山上怪石嶙峋，，山穀蒼鬆翠柏。每當晨曦傍晚，霧靄騰騰，詩情畫意，更為壯美。《沂州府誌》把“蒼山疊翠”列為琅琊八景之冠。
龍辰乙接著說道：“真正的蒼山疊翠奇觀在細雨初停、霧雨掩映的天幕下出現，一前一後，一虛一實，前後兩峰重疊，蒼蒼茫茫，鬱鬱蔥蔥，極為雄偉壯觀，奇石千姿百態，造景形象逼真，神龜回望、五罐鼻等惟妙惟肖。
蒼山上植被覆蓋良好，樹種豐富。這裏，由於距海較近，受海風惠澤，空氣濕潤，常有輕霧。蒼山疊翠與海市蜃樓，應該屬於同一原理。”
在起靈的記憶中，山東瓜子廟七星魯王墓，就在這蒼山疊翠之中。
第九十二章 山色空濛雨亦奇
更新時間2014-7-3 7:17:25 字數：3767
2013年9月8日11:00山東瓜子廟
跟睡前一樣，石杵去撫摸菊花的身體，菊花哼哼卿卿地，逃避似的蜷起了身子。
看來她還沒有睡夠，石杵縮回了手，摟著菊花閉上了眼睛。
沒有比這種感覺再好的了。
互相喜歡當然也很重要，但是，男人和女人隻要相互一接觸，任何煩躁憂慮，任何怯懦不安都會淡漠下去的。
這個世上生存的所有生物，隻要肉體一相交，就不再有爭鬥。
唯獨被工作、生活困擾的人類，已經做不到這一點了。
首先為了去上班要分開，其次在別人麵前也不能摟摟抱抱，再加上道德、常識、倫理等規則的出現，肌膚之親的機會一下子減少了。
值得慶幸的是，石杵現在正盡可能地、接觸著菊花身體的每一個部位。
石杵的胸部貼著菊花的後背，從腹部至胯部緊挨著菊花的腰和臀部，下肢和她的下肢重合在一起，而雙手則放在她的胸前和小腹上。
這給了石杵無比的溫馨和安寧的肉體，是絕不可能變硬變涼的。