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和名家一起回望明朝煙塵 作者：邢群麟+於海英 投票推薦 加入書簽 留言反饋
辟海上陽光大道 引萬國來朝
“今遣鄭和賚敕普諭朕意，爾等隻順天道，恪守朕言，順理安分，勿得違越，不可欺寡，不可淩弱，庶幾共享太平之福。若有虔誠來朝，鹹錫皆賞。”帶著明成祖的詔命，三保太監鄭和開始了七下西洋這“宣教化於海外諸番國”、“示中國富強”的壯舉，從而展中華大氣象，引萬邦來朝。但是，萬邦來朝的帝國式浪漫政治，畢竟代價太大了。“殊方殊域之邦、鳥言侏禽之民，聞風向化，浮海來朝，宗主華夏”的盛況，永遠隻是帝王的一個政治理想，但鄭和下西洋仍值得永世銘記。
一個“篡”字與一次壯舉
靖難之役塵埃落定之後，朱棣穩穩地坐在了他夢寐以求的皇位上。這一天，他正在龍椅上閉目養神，皇帝要操心天下事，即使休息也要想想事情的，於是他想想前朝往事，又想想未來，突然一個名字在他的腦子裏閃現——劉璟。這位曾經的酒友加棋友怎麽像在人間蒸發了，自己已成九五之尊，他卻不來祝賀，太狂妄了吧。
於是下令宣劉璟，這劉璟也是一把硬骨頭，竟然推脫有病。朱棣一聽急了，便派人去抓，劉璟沒辦法，隻好來了。誰曾想，劉璟來了之後便語不驚人死不休，他說道：“建文帝死了，天下哪還有皇帝？”朱棣火了：“難道你敢說朕不是皇帝？”“殿下自稱皇帝，可是百世以後，也逃不了一個’‘篡’‘字！”劉璟真是不要命了，就這樣走進了監獄，其實他心裏清楚，即使像父親劉基那樣退隱，落到朱氏父子手裏也不會有好結果，還不如“隻留清氣滿幹坤”呢，於是不等皇帝動手，便上吊身亡了。
但是他終究留給朱棣一個寢食難安的字：“篡”，確實朱棣的心裏也虛，即使他篡改歷史，將自己的地位合法化，殺盡前朝忠臣，也難以抹殺已經發生過的事情與其在心中的陰影。想來想去，實無其他良方，那好吧，就擴大自己的業績，讓國威大震，萬國來朝，用功績說話，看別人還有什麽不服氣的。
於是出使西洋的念頭就不可抗拒地產生了。
當然每一個大事件都有歷史的因由，其導火索也許隻是皇帝個人的一念之差，但如果縱觀歷史與現實，就會看出其歷史的偶然性中孕育的必然性。
著名明史研究專家劉重日老先生認為，15世紀西方各國也正在開展航海的探索活動，鄭和下西洋實際上應該是那個大歷史時代所具有的特徵。這一觀點雖隻是一家之言，但也並不是沒有道理。要不然何以解釋在鄭和出使西洋八十七年之後，西方的大航海時代的來臨？大概是因為人類發展到一定程度之後，都有向外探索的好奇心，同時經濟力量也允許了，也有了政治力量的支持，於是一個個海上英雄們便脫穎而出。
當然，這隻是從全球來看，毛佩琦先生則從小處進行分析，他認為鄭和下西洋是基於明成祖朱棣整體的政治目的。下西洋並非是孤立的事件，七下西洋是明成祖對治理明帝國政治理想的體現，這是一種國家力量的顯示。
北窮沙漠，南極溟海，日出日沒之間，舟車可到之處，在天子的野心與胸懷中，都是帝國天下。讓他們知道與讓他們臣服一樣重要，朱棣有這樣的胸懷和野心，也有這樣的實力。當然，也許還有一點隱秘不便直言。建文帝下落不明，這是朱棣的心病。“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之……命和及其儕王景弘等通使西洋。”
同時，明朝實行海禁，“片板不得出海”，致使“商旅阻遏，諸國之竟不通”。東南沿海的私商貿易受阻，不僅使百姓的市場上沒有洋貨，帝國府庫也空虛。派遣帝國船隊出海，採買奇貨珍寶，不僅可以充盈府庫，還可以以正規的官商貿易取代私商貿易，將民間的自由貿易納入朝貢齎賜的政治體係中，經濟貿易與帝國的政治目的就這樣結合在了一起。
當然，永樂皇帝是一位有世界帝國野心同時也感到自己有建立世界帝國實力的皇帝，五次親征漠北，派二十萬大軍討伐安南，完全有理由派遣一支船隊出使西洋。在中國的世界觀念中，帝國處於世界的中心。四方來朝是一件自然而又榮耀的事情，也是每一個具有雄才偉略帝王心中的嚮往。
因此，諸種原因，出使西洋已成定局，就待皇帝找來一合適人選，完成這項偉大的使命。
歷史的選擇
距今六百多年前，有一天，素有“天下第一港”之稱的江蘇太倉劉家港碼頭沸騰了。港口四麵桅檣如林，人頭攢動，鑼鼓震天，一改往日的靜謐。在一艘昂首翹尾、漆成棕黑色的寶船上，一位器宇軒昂的壯年男子靜靜地凝視著那一片海。那裏將是他未來的旅途，是他必須麵對和打拚的地方，他的目光裏透著堅毅和豁達，還有一絲不易覺察的迷惘，是啊，海的那邊是不是還是海？這個答案誰也不能告訴他，他隻能自己去尋找。
這一天正是明朝永樂三年（1405）的六月十五日，歷史銘記了這一天，同時也記住了這天的主角——鄭和。因為，他要率領著世界上第一支由兩百餘艘艦船和兩萬七千八百多名官兵組成的龐大船隊向未知的海洋出發，這是一次史無前例的遠洋航行。這支船隊將泛海南下到福建的長樂候風，等到冬天東北季風吹起，雲帆交掛時，他們就要起航。
“今遣鄭和賚敕普諭朕意，爾等隻順天道，恪守朕言，順理安分，勿得違越，不可欺寡，不可淩弱，庶幾共享太平之福。若有虔誠來朝，鹹錫皆賞。”帶著明成祖的詔命，三保太監鄭和開始了七下西洋這“宣教化於海外諸番國”、“示中國富強”的壯舉，從而展中華大氣象，引萬邦來朝。但是，萬邦來朝的帝國式浪漫政治，畢竟代價太大了。“殊方殊域之邦、鳥言侏禽之民，聞風向化，浮海來朝，宗主華夏”的盛況，永遠隻是帝王的一個政治理想，但鄭和下西洋仍值得永世銘記。
一個“篡”字與一次壯舉
靖難之役塵埃落定之後，朱棣穩穩地坐在了他夢寐以求的皇位上。這一天，他正在龍椅上閉目養神，皇帝要操心天下事，即使休息也要想想事情的，於是他想想前朝往事，又想想未來，突然一個名字在他的腦子裏閃現——劉璟。這位曾經的酒友加棋友怎麽像在人間蒸發了，自己已成九五之尊，他卻不來祝賀，太狂妄了吧。
於是下令宣劉璟，這劉璟也是一把硬骨頭，竟然推脫有病。朱棣一聽急了，便派人去抓，劉璟沒辦法，隻好來了。誰曾想，劉璟來了之後便語不驚人死不休，他說道：“建文帝死了，天下哪還有皇帝？”朱棣火了：“難道你敢說朕不是皇帝？”“殿下自稱皇帝，可是百世以後，也逃不了一個’‘篡’‘字！”劉璟真是不要命了，就這樣走進了監獄，其實他心裏清楚，即使像父親劉基那樣退隱，落到朱氏父子手裏也不會有好結果，還不如“隻留清氣滿幹坤”呢，於是不等皇帝動手，便上吊身亡了。
但是他終究留給朱棣一個寢食難安的字：“篡”，確實朱棣的心裏也虛，即使他篡改歷史，將自己的地位合法化，殺盡前朝忠臣，也難以抹殺已經發生過的事情與其在心中的陰影。想來想去，實無其他良方，那好吧，就擴大自己的業績，讓國威大震，萬國來朝，用功績說話，看別人還有什麽不服氣的。
於是出使西洋的念頭就不可抗拒地產生了。
當然每一個大事件都有歷史的因由，其導火索也許隻是皇帝個人的一念之差，但如果縱觀歷史與現實，就會看出其歷史的偶然性中孕育的必然性。
著名明史研究專家劉重日老先生認為，15世紀西方各國也正在開展航海的探索活動，鄭和下西洋實際上應該是那個大歷史時代所具有的特徵。這一觀點雖隻是一家之言，但也並不是沒有道理。要不然何以解釋在鄭和出使西洋八十七年之後，西方的大航海時代的來臨？大概是因為人類發展到一定程度之後，都有向外探索的好奇心，同時經濟力量也允許了，也有了政治力量的支持，於是一個個海上英雄們便脫穎而出。
當然，這隻是從全球來看，毛佩琦先生則從小處進行分析，他認為鄭和下西洋是基於明成祖朱棣整體的政治目的。下西洋並非是孤立的事件，七下西洋是明成祖對治理明帝國政治理想的體現，這是一種國家力量的顯示。
北窮沙漠，南極溟海，日出日沒之間，舟車可到之處，在天子的野心與胸懷中，都是帝國天下。讓他們知道與讓他們臣服一樣重要，朱棣有這樣的胸懷和野心，也有這樣的實力。當然，也許還有一點隱秘不便直言。建文帝下落不明，這是朱棣的心病。“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之……命和及其儕王景弘等通使西洋。”
同時，明朝實行海禁，“片板不得出海”，致使“商旅阻遏，諸國之竟不通”。東南沿海的私商貿易受阻，不僅使百姓的市場上沒有洋貨，帝國府庫也空虛。派遣帝國船隊出海，採買奇貨珍寶，不僅可以充盈府庫，還可以以正規的官商貿易取代私商貿易，將民間的自由貿易納入朝貢齎賜的政治體係中，經濟貿易與帝國的政治目的就這樣結合在了一起。
當然，永樂皇帝是一位有世界帝國野心同時也感到自己有建立世界帝國實力的皇帝，五次親征漠北，派二十萬大軍討伐安南，完全有理由派遣一支船隊出使西洋。在中國的世界觀念中，帝國處於世界的中心。四方來朝是一件自然而又榮耀的事情，也是每一個具有雄才偉略帝王心中的嚮往。
因此，諸種原因，出使西洋已成定局，就待皇帝找來一合適人選，完成這項偉大的使命。
歷史的選擇
距今六百多年前，有一天，素有“天下第一港”之稱的江蘇太倉劉家港碼頭沸騰了。港口四麵桅檣如林，人頭攢動，鑼鼓震天，一改往日的靜謐。在一艘昂首翹尾、漆成棕黑色的寶船上，一位器宇軒昂的壯年男子靜靜地凝視著那一片海。那裏將是他未來的旅途，是他必須麵對和打拚的地方，他的目光裏透著堅毅和豁達，還有一絲不易覺察的迷惘，是啊，海的那邊是不是還是海？這個答案誰也不能告訴他，他隻能自己去尋找。
這一天正是明朝永樂三年（1405）的六月十五日，歷史銘記了這一天，同時也記住了這天的主角——鄭和。因為，他要率領著世界上第一支由兩百餘艘艦船和兩萬七千八百多名官兵組成的龐大船隊向未知的海洋出發，這是一次史無前例的遠洋航行。這支船隊將泛海南下到福建的長樂候風，等到冬天東北季風吹起，雲帆交掛時，他們就要起航。