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和名家一起回望明朝煙塵 作者：邢群麟+於海英 投票推薦 加入書簽 留言反饋
仔細思量中國歷史，也確實如此，第一個帝國秦，在始皇帝死後，李斯與宦官趙高合謀害死太子扶蘇，擁立嬴政第十八子胡亥繼皇帝位。接下來的大漢王朝，高祖劉邦死後，惠帝為呂後所左右，抑鬱而終，呂後把持朝政。唐朝也不例外，高祖李淵次子李世民，於玄武門殺太子建成和弟弟元吉，登上皇位。至宋太祖趙匡胤死後，本應傳其子嗣，這在封建時代是天經地義的事情，最後皇帝位卻由其弟趙光義穩坐，這不能不說是咄咄怪事，箇中緣由也引人深思。到了清朝，似乎情況有所不同，但是李潔非先生分析，在紫禁城稱帝的第二代君主康熙帝身上，才有歷來開國皇帝的氣象與感覺。如果不拘泥於實際的數字，康熙帝才是清代政治的真正奠基者，這話說得也有道理。結果康熙逝世以後，他的幾十個皇子又上演了一場爭皇位的好戲，最後第四子胤禛在混亂和疑雲中勝出，是為雍正帝。
其實歷朝歷代建國初年的危機也並不是什麽巧合，有各方麵的原因。每個朝代都上演的這些爭鬥，看來很平常，可這就像每個朝代的“瓶頸”，經此一亂之後，天下太平無事，幾乎都有盛世或國家最強盛的局麵出現。這樣看來，絕對是不尋常的事情。
明王朝也是如此，朱棣作為一代雄主，不僅有爭奪皇位的能力，還有治理國家的雄心，在他的手裏，大明朝終於呈現出開國以來的大氣派，其“遠邁漢唐”的氣象使後人不斷追憶，雖然它相比於漢唐天朝大國局麵，是那麽的內斂！
永樂大帝的“三把火”
1987年，在第11屆世界遺產大會上，北京的故宮被評為世界文化遺產。世界遺產委員會評價：紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。
故宮位於北京市的中心，始建於15世紀初，其發起者就是皇帝成祖朱棣。
對於這位從侄子手中奪權的皇帝，張廷玉在《明史》中曾大加讚揚：“文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裏洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅員之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣！”
這一段話將朱棣的文治武功描寫得詳之又詳，可謂淋漓盡致。確實，後世史學家提起這位成祖皇帝，都是褒過於貶，雖然他也承襲了其父親陰狠的一麵。畢竟凡事還得用事實說話，說朱棣英明，首先得從他的治國政策談起。在文治這一方麵，他一生中有三件輝煌的大事可向後人炫耀：一是遷都北京，二是遣鄭和下西洋，三是編《永樂大典》。
先談遷都北京。這是朱棣當朝最大的政績之一，其作用絕非三言兩語可以道盡。其實早在太祖時，已有遷都的念頭，他認為南京為六朝金粉之地，脂粉氣太濃，而且都是短命王朝，再者北部邊患嚴重。他考慮再三，最終沒有實行。朱棣繼位，他著實不喜歡南京，皇袍加身後，他讓太子朱高熾留在南京監國，自己仍回到北京住下來。當時的情況是南京仍作為首都，而北京則成為行都。六部等中央機構在北京也成立了一套，稱為“行在”。盡管這樣，在第二年，朱棣就開始了北京的建都工作，現在的故宮和天壇在成祖時才初具規模，並最終在永樂十九年（1421）遷都成功。
文學家熊召政分析過朱棣遷都的原因，認為他主要有兩方麵的考慮：
第一就是西北虜患不絕，建都在北方，便於就近製禦。當然，西安、開封都可選擇，但朱棣在北京住了二十三年，對這裏感情很深。第二，由於“靖難之役”，朱棣在南京殺人太多。建文帝的支持者多半是江南士族，朱棣對他們大開殺戒，因此結怨於江南。在江南他已經失去執政基礎。因此從取得皇位的那一天起，他就有了遷都的打算。
可是遷都的過程並不順利，這是勞民傷財的事情，畢竟國家剛剛安定。因此，這種想法一提出來，就遭到了很多大臣的反對，甚至在都城已遷往北京之後，反對之聲仍不絕於耳，其中最具傳奇色彩的當屬永樂二十二年的一件事情。
永樂十九年四月初八日的深夜，北京城突然風雨大作，驚雷陣陣，突然一聲巨響，太監忙出去查看，原來北京新宮中的奉天、謹身、華蓋三大殿遭雷擊起火，化為灰燼。清晨，這件事情被報告給了朱棣。
朱棣當時心中一驚：難道是上天在警示什麽？不可大意。正在朱棣心中犯嘀咕的時候，禮部主事肖儀的奏本就呈到禦前。這位六品官（相當於今天的司局級）認為：奉天殿遭雷擊是因為遷都的緣故。把國都從南京遷來北京，不但諸事不便，就連大明的皇脈也撂在江南，這可是大不敬。
朱棣看過奏本之後，甚是惱怒，想你小小芝麻官竟敢如此諷刺我的壯舉，這才是真正的大不敬，須殺之而後快，於是沒有作任何審判，這無辜的肖儀就以“謗君之罪”而被處以極刑。確實，在古代，皇帝的決定是聖旨，是天命，豈容他人隨便誹謗，何況朱棣喜歡北京的心是如此溢於言表，看來這肖儀有太多文人的耿直，好犯文人死諫的毛病，他搞起政治來，真是不太合格，以致腦袋搬家，怎麽說都不值得。
其實歷朝歷代建國初年的危機也並不是什麽巧合，有各方麵的原因。每個朝代都上演的這些爭鬥，看來很平常，可這就像每個朝代的“瓶頸”，經此一亂之後，天下太平無事，幾乎都有盛世或國家最強盛的局麵出現。這樣看來，絕對是不尋常的事情。
明王朝也是如此，朱棣作為一代雄主，不僅有爭奪皇位的能力，還有治理國家的雄心，在他的手裏，大明朝終於呈現出開國以來的大氣派，其“遠邁漢唐”的氣象使後人不斷追憶，雖然它相比於漢唐天朝大國局麵，是那麽的內斂！
永樂大帝的“三把火”
1987年，在第11屆世界遺產大會上，北京的故宮被評為世界文化遺產。世界遺產委員會評價：紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。
故宮位於北京市的中心，始建於15世紀初，其發起者就是皇帝成祖朱棣。
對於這位從侄子手中奪權的皇帝，張廷玉在《明史》中曾大加讚揚：“文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裏洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅員之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣！”
這一段話將朱棣的文治武功描寫得詳之又詳，可謂淋漓盡致。確實，後世史學家提起這位成祖皇帝，都是褒過於貶，雖然他也承襲了其父親陰狠的一麵。畢竟凡事還得用事實說話，說朱棣英明，首先得從他的治國政策談起。在文治這一方麵，他一生中有三件輝煌的大事可向後人炫耀：一是遷都北京，二是遣鄭和下西洋，三是編《永樂大典》。
先談遷都北京。這是朱棣當朝最大的政績之一，其作用絕非三言兩語可以道盡。其實早在太祖時，已有遷都的念頭，他認為南京為六朝金粉之地，脂粉氣太濃，而且都是短命王朝，再者北部邊患嚴重。他考慮再三，最終沒有實行。朱棣繼位，他著實不喜歡南京，皇袍加身後，他讓太子朱高熾留在南京監國，自己仍回到北京住下來。當時的情況是南京仍作為首都，而北京則成為行都。六部等中央機構在北京也成立了一套，稱為“行在”。盡管這樣，在第二年，朱棣就開始了北京的建都工作，現在的故宮和天壇在成祖時才初具規模，並最終在永樂十九年（1421）遷都成功。
文學家熊召政分析過朱棣遷都的原因，認為他主要有兩方麵的考慮：
第一就是西北虜患不絕，建都在北方，便於就近製禦。當然，西安、開封都可選擇，但朱棣在北京住了二十三年，對這裏感情很深。第二，由於“靖難之役”，朱棣在南京殺人太多。建文帝的支持者多半是江南士族，朱棣對他們大開殺戒，因此結怨於江南。在江南他已經失去執政基礎。因此從取得皇位的那一天起，他就有了遷都的打算。
可是遷都的過程並不順利，這是勞民傷財的事情，畢竟國家剛剛安定。因此，這種想法一提出來，就遭到了很多大臣的反對，甚至在都城已遷往北京之後，反對之聲仍不絕於耳，其中最具傳奇色彩的當屬永樂二十二年的一件事情。
永樂十九年四月初八日的深夜，北京城突然風雨大作，驚雷陣陣，突然一聲巨響，太監忙出去查看，原來北京新宮中的奉天、謹身、華蓋三大殿遭雷擊起火，化為灰燼。清晨，這件事情被報告給了朱棣。
朱棣當時心中一驚：難道是上天在警示什麽？不可大意。正在朱棣心中犯嘀咕的時候，禮部主事肖儀的奏本就呈到禦前。這位六品官（相當於今天的司局級）認為：奉天殿遭雷擊是因為遷都的緣故。把國都從南京遷來北京，不但諸事不便，就連大明的皇脈也撂在江南，這可是大不敬。
朱棣看過奏本之後，甚是惱怒，想你小小芝麻官竟敢如此諷刺我的壯舉，這才是真正的大不敬，須殺之而後快，於是沒有作任何審判，這無辜的肖儀就以“謗君之罪”而被處以極刑。確實，在古代，皇帝的決定是聖旨，是天命，豈容他人隨便誹謗，何況朱棣喜歡北京的心是如此溢於言表，看來這肖儀有太多文人的耿直，好犯文人死諫的毛病，他搞起政治來，真是不太合格，以致腦袋搬家，怎麽說都不值得。