劉漱冷笑道：“孫先生莫不是自知難成其作，故意找託辭為自己開罪吧？”
孫位並不理會他，向楊行遷說道：“凡觀畫作之佳劣，當依據六法，一曰氣韻，二曰骨法，三曰形象，四曰賦彩，五曰格局，六曰轉折。六法精論，萬古不易。且以六法觀此‘仙家之作’的鳳凰樓，骨格蒼脆，形象潦草，色彩全無，格局錯亂，轉折失章，氣韻更是僵化待死。作此畫者本是一位風情高雅，胸懷坦蕩的君子，也是一位俠骨柔情，忠肝義膽的英雄豪傑。作畫之初，畫者氣定神閑，畫至一半，借酒助興，逸趣正濃，誰知後來突遭變故，氣息閉結，竟似臨終將死一般，不知為何還要草草將鳳凰樓畫成，全失原畫體統。在下猜想當年或有人偷偷將此畫放在中天樓，或為道士弄玄，或有其他隱情，不得而知，但神仙遺畫之說卻萬不可信。”
劉漱哈哈大笑道：“孫先生所說，竟似識得作畫之人，當年親眼見他作畫一般，還說什麽道士弄玄，我看孫先生自己才是故弄玄虛吧！”
未及孫位答話，三是先生卻道：“此言差矣！你道孫先生為何能在少時之內，將此上乘之作臨摹補畫得如此完美？當年孔子向師襄子學琴，學得一曲，不知其名，待孔子藝成之後說道：‘我已了知作曲者矣。此人默然黝黑，身材高大，目光深遠如視羊群，儼然是心繫萬民統領天下的王者，若非周文王，誰又能譜成此曲？’師襄子聞言大驚，趕緊起身向孔子跪拜兩次，原來此曲正是周文王所作的《文王操》。可見善樂者聞聲而能知人，已得其神髓之故。今孫先生觀畫知人，亦同此理。正因為孫先生能得畫之神髓，故而能與原畫者同筆同墨，在行鋒運筆之時，便已感同身受原畫者當時之處境心思。孫先生真畫神墨仙，丹青之聖也！”說罷向孫位躬身長揖到地，郭慕孺也起身向孫位深深行禮。
孫位忙鞠躬還禮道：“二位先生折殺在下了，孫某這點微末功夫如何敢和聖人相比？孔子和文王二聖乃心交神感，在下卻隻不過是嗅到了原畫者的一點氣氛罷了，實實不足稱道。”
第七回(4)：藝高服眾小人忌，以德報怨君子行。 [本章字數：2558 最新更新時間：2009-07-15 12:44:40.0]
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楊行遷此時方知孫位深不可測，再細看孫位完成的閬苑圖，雖然和原畫極似，但因為少了那座莫名其妙的高大鳳凰樓，加之全畫完成之後，結構緊湊，筆法連貫，氣韻流暢，清雅自然，其怡神悅目實在原畫之上，便更加確信孫位所說不差。當下說道：“孫先生和三是先生的一席話令楊某茅塞頓開，自知從前見識不免井蛙窺天，今日得見高賢，有幸之極，一定請孫先生多多指教。”
孫位謙道：“大人過獎，孫某豈敢？隻盼所繪之圖僥倖逃過大人和諸位先生法眼，勉強算得續上這半幅佳作，在下便已知足了。”
楊行遷大笑道：“當然續得上，先生若續不上，便沒人能續上了。”說罷拍手叫道：“來人，奉上彩金。”
隻見兩個僕人從後麵端出一隻小木箱來，打開放在孫位眼前。楊行遷說道：“這裏是千兩紋銀，請孫先生笑納。”
孫位拱手道：“多謝大人。”
李義南不欲顯露身份，故而席間一直無語，此時心中暗道：“沒想到我賢弟之妙筆竟臻如此極境。從前但聞其鼎盛之名，今日方知真乃實至名歸！”幾人把杯歡飲。
不多時，有軍士來報，說有一位叫工倪的，自稱是孫先生的朋友，前來求見，楊行遷問過孫位後，請他上樓一起入席。
楊行遷見工倪身材甚是矮小，覺得好奇，不免多看他幾眼。劉漱一直嫉妒孫位，剛才見眾人和楊行遷對孫位推崇備至，心中大為不快，今見楊行遷對工倪好奇，登時有了主意，舉杯向孫位三人敬酒，說道：“孫先生才華出眾，所交之友亦特於常人，劉某見這位工先生相貌非凡，想為工先生畫像一幅，不知可否？”
楊行遷聞言拍手贊同，道：“甚好甚好，劉大人專攻人物，筆下出神，正好為工先生寫貌。”
孫位和工倪均不好推辭，隻得讓劉漱畫像。
劉漱有意賣弄畫技，展紙於案，行筆如飛，很快畫成。他既想取悅楊行遷，又欲嘲弄孫位等人，竟將工倪畫成遊戲於假山旁的孩童一般，意在諷刺孫位之能不過是糊弄小兒罷了。
楊行遷看畫之後甚覺好笑，卻不便當眾顯示輕侮工倪，隻微笑道：“劉大人下筆生動，情趣活潑，不愧是善畫人物的高手。”
其他眾人看後均覺劉漱過份，卻不好指責。
孫位見工倪神色尷尬，心中大感歉意，知道都是因為自己，連累朋友受辱。當下說道：“劉大人畫功紮實，可惜白璧微瑕，未能盡善。”
劉漱不以為然，說道：“怎麽？孫先生對於畫人寫貌，也能得神髓麽？”
孫位微笑道：“不敢說已得神髓，不過還略知一二法則。”
楊行遷最喜聽人評畫，馬上說道：“便請孫先生點評此畫得失如何？”三是先生和郭慕孺也欲聽孫位高論，同時應和贊同。
孫位緩緩說道：“畫人物者必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門則有善功方便之顏，道像必具修真度世之範，帝王當崇上聖天日之表，儒賢即見忠信禮義之風，女子有淑秀之態，田家有樸野之真。畫衣紋者，用筆類於書法，有重大而調暢者，有縝細而勁健者。縱橫之間，勾轉之下，必循實際。又須彰顯衣紋高側、深斜、卷折、飄舉之勢。”
孫位並不理會他，向楊行遷說道：“凡觀畫作之佳劣，當依據六法，一曰氣韻，二曰骨法，三曰形象，四曰賦彩，五曰格局，六曰轉折。六法精論，萬古不易。且以六法觀此‘仙家之作’的鳳凰樓，骨格蒼脆，形象潦草，色彩全無，格局錯亂，轉折失章，氣韻更是僵化待死。作此畫者本是一位風情高雅，胸懷坦蕩的君子，也是一位俠骨柔情，忠肝義膽的英雄豪傑。作畫之初，畫者氣定神閑，畫至一半，借酒助興，逸趣正濃，誰知後來突遭變故，氣息閉結，竟似臨終將死一般，不知為何還要草草將鳳凰樓畫成，全失原畫體統。在下猜想當年或有人偷偷將此畫放在中天樓，或為道士弄玄，或有其他隱情，不得而知，但神仙遺畫之說卻萬不可信。”
劉漱哈哈大笑道：“孫先生所說，竟似識得作畫之人，當年親眼見他作畫一般，還說什麽道士弄玄，我看孫先生自己才是故弄玄虛吧！”
未及孫位答話，三是先生卻道：“此言差矣！你道孫先生為何能在少時之內，將此上乘之作臨摹補畫得如此完美？當年孔子向師襄子學琴，學得一曲，不知其名，待孔子藝成之後說道：‘我已了知作曲者矣。此人默然黝黑，身材高大，目光深遠如視羊群，儼然是心繫萬民統領天下的王者，若非周文王，誰又能譜成此曲？’師襄子聞言大驚，趕緊起身向孔子跪拜兩次，原來此曲正是周文王所作的《文王操》。可見善樂者聞聲而能知人，已得其神髓之故。今孫先生觀畫知人，亦同此理。正因為孫先生能得畫之神髓，故而能與原畫者同筆同墨，在行鋒運筆之時，便已感同身受原畫者當時之處境心思。孫先生真畫神墨仙，丹青之聖也！”說罷向孫位躬身長揖到地，郭慕孺也起身向孫位深深行禮。
孫位忙鞠躬還禮道：“二位先生折殺在下了，孫某這點微末功夫如何敢和聖人相比？孔子和文王二聖乃心交神感，在下卻隻不過是嗅到了原畫者的一點氣氛罷了，實實不足稱道。”
第七回(4)：藝高服眾小人忌，以德報怨君子行。 [本章字數：2558 最新更新時間：2009-07-15 12:44:40.0]
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楊行遷此時方知孫位深不可測，再細看孫位完成的閬苑圖，雖然和原畫極似，但因為少了那座莫名其妙的高大鳳凰樓，加之全畫完成之後，結構緊湊，筆法連貫，氣韻流暢，清雅自然，其怡神悅目實在原畫之上，便更加確信孫位所說不差。當下說道：“孫先生和三是先生的一席話令楊某茅塞頓開，自知從前見識不免井蛙窺天，今日得見高賢，有幸之極，一定請孫先生多多指教。”
孫位謙道：“大人過獎，孫某豈敢？隻盼所繪之圖僥倖逃過大人和諸位先生法眼，勉強算得續上這半幅佳作，在下便已知足了。”
楊行遷大笑道：“當然續得上，先生若續不上，便沒人能續上了。”說罷拍手叫道：“來人，奉上彩金。”
隻見兩個僕人從後麵端出一隻小木箱來，打開放在孫位眼前。楊行遷說道：“這裏是千兩紋銀，請孫先生笑納。”
孫位拱手道：“多謝大人。”
李義南不欲顯露身份，故而席間一直無語，此時心中暗道：“沒想到我賢弟之妙筆竟臻如此極境。從前但聞其鼎盛之名，今日方知真乃實至名歸！”幾人把杯歡飲。
不多時，有軍士來報，說有一位叫工倪的，自稱是孫先生的朋友，前來求見，楊行遷問過孫位後，請他上樓一起入席。
楊行遷見工倪身材甚是矮小，覺得好奇，不免多看他幾眼。劉漱一直嫉妒孫位，剛才見眾人和楊行遷對孫位推崇備至，心中大為不快，今見楊行遷對工倪好奇，登時有了主意，舉杯向孫位三人敬酒，說道：“孫先生才華出眾，所交之友亦特於常人，劉某見這位工先生相貌非凡，想為工先生畫像一幅，不知可否？”
楊行遷聞言拍手贊同，道：“甚好甚好，劉大人專攻人物，筆下出神，正好為工先生寫貌。”
孫位和工倪均不好推辭，隻得讓劉漱畫像。
劉漱有意賣弄畫技，展紙於案，行筆如飛，很快畫成。他既想取悅楊行遷，又欲嘲弄孫位等人，竟將工倪畫成遊戲於假山旁的孩童一般，意在諷刺孫位之能不過是糊弄小兒罷了。
楊行遷看畫之後甚覺好笑，卻不便當眾顯示輕侮工倪，隻微笑道：“劉大人下筆生動，情趣活潑，不愧是善畫人物的高手。”
其他眾人看後均覺劉漱過份，卻不好指責。
孫位見工倪神色尷尬，心中大感歉意，知道都是因為自己，連累朋友受辱。當下說道：“劉大人畫功紮實，可惜白璧微瑕，未能盡善。”
劉漱不以為然，說道：“怎麽？孫先生對於畫人寫貌，也能得神髓麽？”
孫位微笑道：“不敢說已得神髓，不過還略知一二法則。”
楊行遷最喜聽人評畫，馬上說道：“便請孫先生點評此畫得失如何？”三是先生和郭慕孺也欲聽孫位高論，同時應和贊同。
孫位緩緩說道：“畫人物者必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門則有善功方便之顏，道像必具修真度世之範，帝王當崇上聖天日之表，儒賢即見忠信禮義之風，女子有淑秀之態，田家有樸野之真。畫衣紋者，用筆類於書法，有重大而調暢者，有縝細而勁健者。縱橫之間，勾轉之下，必循實際。又須彰顯衣紋高側、深斜、卷折、飄舉之勢。”