方如行義，圓如用智。動如逞才，靜如遂意。
《詠方圓動靜》
這首並不太像詩的「小詩」，是唐代一位奇人所作，他當時隻是一名年僅七歲的小小孩童。此人就是有白衣丞相之稱的李泌。
千古聞名的詩仙李太白，一生中最大的願望就是能像謝安一樣半隱半仕，玩票似地搞一把政治，就「為君談笑靜胡沙，強胡逆虜一掃光。」然後，在萬丈榮光中瀟瀟灑灑地一甩袖子，回白雲深處的山裏，繼續修道求仙。所謂「功成拂衣去，歸入武陵源」。然而，李白卻一直沒有實現他的「理想」，而且就太白在政治上的表現看，他是性情中人，喜歡衝動，這是搞政治最忌諱的。所以，如果真讓太白當帝王之師或者宰相的話，指不定要出什麽亂子呢。
歷史上名聲並不顯著的李泌，卻正好做了李白想做而沒有做成的事情。李泌一生，身經四朝，於安史之亂等危難之時，他鼎力相助，以大智慧定策平賊，居功甚偉。四朝皇帝都對他恩寵有加，奉為師友，親密之極，是名符其實的「帝王之師」。李泌如果想要一般人夢裏也想的高官厚祿，那簡直是唾手可得。但他卻身在朝堂，心在山川，天下稍有安定，就退步抽身，遠走隱退。正所謂「大隱隱於朝」，實在是深得道家精髓的絕世高人。
關於李泌，雖然他不是帝王，但由於他的事跡太過神奇，所以他出生時也有「異象」。據說，他在母腹中呆了三年才出生，生出來就前發齊眉，後發遮肩蓋頸，活脫脫一個小哪吒般的形象。但李泌卻不像哪吒那般招災惹禍，據說母親生他時一點也不痛苦和睏倦。所以給他起小名叫「順」，意思是生得順利。
李泌聰明過人，書看一遍就能背。開元十六年，唐玄宗親自登樓大宴天下文士，並讓儒、道、釋三教開壇辯論。人家這唐代的「百家講壇」似乎開放性遠強於我們現在央視搞的這個。當時，李泌姑姑家的孩子名叫俶，才九歲，請他媽給他做了一身儒生的衣服，穿了起來，小大人似的也坐在台上高談闊論。唐玄宗大奇，把他叫到樓裏問他姓名。結果俶說：「我舅舅家的順弟弟，比我小兩歲，他比我聰明多了。」玄宗馬上派了幾個太監像偷小孩的一樣偷偷把李泌抱入宮來。
太監抱著李泌來了，當時玄宗正和張說在下圍棋。唐玄宗一看，就非常喜歡地說：「儀狀真國器也。」意思說他長得好，又命張說出題考考他。張說就對著棋盤說：「方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。」張說是當時的文壇權威，說了這四句後，讓小李泌也以「方圓動靜」四字為題作詩。他看李泌年小，還特意啟發一下說，最好是說棋而不提棋字，這樣才更高明。小李泌說，這太容易了，張口就道：「方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。」就是本篇說的這個。我們看小李泌說的，行義時方正，用智時圓通，在寧靜中適意，但卻在必要時機如龍飛九天，逞才報國，揚名天下。這正是深得道家真義後才能悟出來的至理。有些人糊糊塗塗地活上八輩子還明白不了這個理兒，而小李泌七歲小童居然能說出這話，著實令人驚奇。相比之下，堂堂「燕許大手筆」張說的那四句倒像是小兒所說。唐玄宗當時就大喜，將小李泌摟過來，讓他坐在自己懷裏，親切地撫著他的頭，並讓太監們趕快拿宮中的禦製糕點、珍奇水果來給李泌吃。張說也在一旁向玄宗道賀說：「有這樣的神童，實在是國家的祥瑞。」張說雖然是「三教珠英」編輯部的，給皇帝拍馬屁是拿手好戲，但此話倒也沒有說錯。李泌後來給唐室出力極多，雖不能說唐室完全賴他才能保全，但李泌起到的作用還是無與倫比的。
普天下的父母，都喜歡自己的孩子多和聰明的小孩多接觸，現在也有好多父母為了讓自己的孩子和學習好的學生當同桌，而向班主任請客送禮的。唐玄宗因為小李泌非常聰明，所以就安排他和太子李亨一塊玩。因此，後來成為唐肅宗的李亨和李泌關係非常好。唐肅宗初登大寶之時，其實非常倉皇狼狽。當時安祿山在洛陽稱帝，長安和洛陽都陷落於賊手，唐玄宗遠避四川，唐肅宗跑到寧夏靈武這樣的偏僻小城當了皇帝。當時半壁江山都在安祿山手裏，而且賊焰正熾。肅宗這個皇位能坐多久，實在心裏沒有底。
這時候，肅宗想到了李泌，要封他做宰相，但李泌堅決推辭。雖然如此，肅宗但凡國家大事都先諮詢李泌，對他的恩寵也是無以復加。肅宗和他「寢則對榻，出則聯鑣」——睡覺時也在一個屋裏，外出時並馬而行。當肅宗皇帝乘車外出時，也讓李泌坐在身邊。因李泌當時沒有官職，隻穿一身白衣（唐代無官職的隻可著白衣），故而李泌有「白衣山人」之稱。宴會上，因李泌不吃葷腥，唐肅宗親自燒梨給李泌吃，皇帝的弟弟穎王等也聯句獻詩曰：「先生年幾許，顏色似童兒」（穎王）；「夜抱九仙骨，朝披一品衣」（信王）；「不食千鍾粟，唯餐兩顆梨」（益王）；最後肅宗親自結句說：「天生此間氣，助我化無為。」臣子做到這個份上，實在是榮寵已極，比起太白借酒撒瘋讓高力士脫靴不知強了多少倍。
李泌絕不像李白那樣隻會胡吹海侃，空談「南風一掃胡塵淨」，他實實在在地提出了剿滅安祿山等賊寇的計劃。他的意見是：因安祿山定「都」洛陽，但老家卻是在範陽（今北京附近），山西等地此時都在唐朝軍隊手中。所以，安祿山所控製的地域有個特點就是南北狹長，活像一條長蛇。李泌根據這種形勢，勸唐肅宗不要急於收復洛陽，而是像解放戰爭中我軍常採取的戰術一樣——「圍點打援」，在運動中調動敵人，殲滅敵人。李泌的意思是，一會兒猛攻賊人的範陽老窩，讓賊軍主力火速北上增援此處，一會又佯攻洛陽，賊軍必然又要回救，賊軍顧頭難顧尾，在這之間長途奔襲，必然疲於奔命。唐軍再找機會，必操勝券。正所謂「彼救首則擊其尾，救尾則擊其首，使賊往來數千裏，疲於奔命，我常以逸待勞，賊至則避其鋒，去則乘其弊……」肅宗聽了大喜。說來安史之亂，唐王朝沒有當場玩兒完，一方麵多虧了郭子儀、李光弼等大將的浴血奮戰、殊死報唐，另一方麵也多虧了李泌這條「山人妙計」。
《詠方圓動靜》
這首並不太像詩的「小詩」，是唐代一位奇人所作，他當時隻是一名年僅七歲的小小孩童。此人就是有白衣丞相之稱的李泌。
千古聞名的詩仙李太白，一生中最大的願望就是能像謝安一樣半隱半仕，玩票似地搞一把政治，就「為君談笑靜胡沙，強胡逆虜一掃光。」然後，在萬丈榮光中瀟瀟灑灑地一甩袖子，回白雲深處的山裏，繼續修道求仙。所謂「功成拂衣去，歸入武陵源」。然而，李白卻一直沒有實現他的「理想」，而且就太白在政治上的表現看，他是性情中人，喜歡衝動，這是搞政治最忌諱的。所以，如果真讓太白當帝王之師或者宰相的話，指不定要出什麽亂子呢。
歷史上名聲並不顯著的李泌，卻正好做了李白想做而沒有做成的事情。李泌一生，身經四朝，於安史之亂等危難之時，他鼎力相助，以大智慧定策平賊，居功甚偉。四朝皇帝都對他恩寵有加，奉為師友，親密之極，是名符其實的「帝王之師」。李泌如果想要一般人夢裏也想的高官厚祿，那簡直是唾手可得。但他卻身在朝堂，心在山川，天下稍有安定，就退步抽身，遠走隱退。正所謂「大隱隱於朝」，實在是深得道家精髓的絕世高人。
關於李泌，雖然他不是帝王，但由於他的事跡太過神奇，所以他出生時也有「異象」。據說，他在母腹中呆了三年才出生，生出來就前發齊眉，後發遮肩蓋頸，活脫脫一個小哪吒般的形象。但李泌卻不像哪吒那般招災惹禍，據說母親生他時一點也不痛苦和睏倦。所以給他起小名叫「順」，意思是生得順利。
李泌聰明過人，書看一遍就能背。開元十六年，唐玄宗親自登樓大宴天下文士，並讓儒、道、釋三教開壇辯論。人家這唐代的「百家講壇」似乎開放性遠強於我們現在央視搞的這個。當時，李泌姑姑家的孩子名叫俶，才九歲，請他媽給他做了一身儒生的衣服，穿了起來，小大人似的也坐在台上高談闊論。唐玄宗大奇，把他叫到樓裏問他姓名。結果俶說：「我舅舅家的順弟弟，比我小兩歲，他比我聰明多了。」玄宗馬上派了幾個太監像偷小孩的一樣偷偷把李泌抱入宮來。
太監抱著李泌來了，當時玄宗正和張說在下圍棋。唐玄宗一看，就非常喜歡地說：「儀狀真國器也。」意思說他長得好，又命張說出題考考他。張說就對著棋盤說：「方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。」張說是當時的文壇權威，說了這四句後，讓小李泌也以「方圓動靜」四字為題作詩。他看李泌年小，還特意啟發一下說，最好是說棋而不提棋字，這樣才更高明。小李泌說，這太容易了，張口就道：「方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。」就是本篇說的這個。我們看小李泌說的，行義時方正，用智時圓通，在寧靜中適意，但卻在必要時機如龍飛九天，逞才報國，揚名天下。這正是深得道家真義後才能悟出來的至理。有些人糊糊塗塗地活上八輩子還明白不了這個理兒，而小李泌七歲小童居然能說出這話，著實令人驚奇。相比之下，堂堂「燕許大手筆」張說的那四句倒像是小兒所說。唐玄宗當時就大喜，將小李泌摟過來，讓他坐在自己懷裏，親切地撫著他的頭，並讓太監們趕快拿宮中的禦製糕點、珍奇水果來給李泌吃。張說也在一旁向玄宗道賀說：「有這樣的神童，實在是國家的祥瑞。」張說雖然是「三教珠英」編輯部的，給皇帝拍馬屁是拿手好戲，但此話倒也沒有說錯。李泌後來給唐室出力極多，雖不能說唐室完全賴他才能保全，但李泌起到的作用還是無與倫比的。
普天下的父母，都喜歡自己的孩子多和聰明的小孩多接觸，現在也有好多父母為了讓自己的孩子和學習好的學生當同桌，而向班主任請客送禮的。唐玄宗因為小李泌非常聰明，所以就安排他和太子李亨一塊玩。因此，後來成為唐肅宗的李亨和李泌關係非常好。唐肅宗初登大寶之時，其實非常倉皇狼狽。當時安祿山在洛陽稱帝，長安和洛陽都陷落於賊手，唐玄宗遠避四川，唐肅宗跑到寧夏靈武這樣的偏僻小城當了皇帝。當時半壁江山都在安祿山手裏，而且賊焰正熾。肅宗這個皇位能坐多久，實在心裏沒有底。
這時候，肅宗想到了李泌，要封他做宰相，但李泌堅決推辭。雖然如此，肅宗但凡國家大事都先諮詢李泌，對他的恩寵也是無以復加。肅宗和他「寢則對榻，出則聯鑣」——睡覺時也在一個屋裏，外出時並馬而行。當肅宗皇帝乘車外出時，也讓李泌坐在身邊。因李泌當時沒有官職，隻穿一身白衣（唐代無官職的隻可著白衣），故而李泌有「白衣山人」之稱。宴會上，因李泌不吃葷腥，唐肅宗親自燒梨給李泌吃，皇帝的弟弟穎王等也聯句獻詩曰：「先生年幾許，顏色似童兒」（穎王）；「夜抱九仙骨，朝披一品衣」（信王）；「不食千鍾粟，唯餐兩顆梨」（益王）；最後肅宗親自結句說：「天生此間氣，助我化無為。」臣子做到這個份上，實在是榮寵已極，比起太白借酒撒瘋讓高力士脫靴不知強了多少倍。
李泌絕不像李白那樣隻會胡吹海侃，空談「南風一掃胡塵淨」，他實實在在地提出了剿滅安祿山等賊寇的計劃。他的意見是：因安祿山定「都」洛陽，但老家卻是在範陽（今北京附近），山西等地此時都在唐朝軍隊手中。所以，安祿山所控製的地域有個特點就是南北狹長，活像一條長蛇。李泌根據這種形勢，勸唐肅宗不要急於收復洛陽，而是像解放戰爭中我軍常採取的戰術一樣——「圍點打援」，在運動中調動敵人，殲滅敵人。李泌的意思是，一會兒猛攻賊人的範陽老窩，讓賊軍主力火速北上增援此處，一會又佯攻洛陽，賊軍必然又要回救，賊軍顧頭難顧尾，在這之間長途奔襲，必然疲於奔命。唐軍再找機會，必操勝券。正所謂「彼救首則擊其尾，救尾則擊其首，使賊往來數千裏，疲於奔命，我常以逸待勞，賊至則避其鋒，去則乘其弊……」肅宗聽了大喜。說來安史之亂，唐王朝沒有當場玩兒完，一方麵多虧了郭子儀、李光弼等大將的浴血奮戰、殊死報唐，另一方麵也多虧了李泌這條「山人妙計」。