鄒陽心裏也沒有底，他帶著梁孝王給他的重金，首先回了一趟家鄉，找到了自己的老鄉王先生，向他討教。齊國是當時的智力庫，到處是能人。王先生當時八十多歲，以善出奇計而聞名，但是聽了鄒陽說的這件事，麵露難色：“難啊！主子心中積蘊了私怨憤怒，想殺某個人，實在很難勸解。以太後之尊，骨肉之親，都無計可施，何況我們這些小癟三呢？當年秦始皇對太後心懷怨恨，群臣為此勸諫而死了十多個人，最後因為茅焦的話才感悟，這還不是因為茅焦的話有多大道理，而是因為沒有辦法，茅焦當年其實和死亡是擦肩而過，這麽難的活，你都敢接，簡直瘋了。”
王先生舉的茅焦那個例子，的確很典型。當年秦始皇因為自己的母親和嫪毐私通，生了兩個私生子，而且意欲發動政變，差點把自己害了，非常生氣，殺了嫪毐和兩個假弟弟之後，猶不解恨，還把母親也趕到外地。秦國一向被中原各國視為蠻夷，不懂禮儀，而且崇尚殺人為樂，群臣本來覺得自己國家的國際形象就不大好，如果國君再幹出這種大不孝的事，一定會被視為流氓國家，人人喊打，於是紛紛勸諫。秦始皇不聽，連殺了十來個勸諫的。後來茅焦勸道：“陛下車裂假父，有嫉妒之心；把兩個弟弟裝在布袋裏摔死，有不慈之名；把母親遷到外地，有不孝之行，希望陛下慎重考慮自己的形象。”秦始皇隻好聽從勸諫，把母親迎了回來。人類的道德法則既然豎立，對任何人都有束縛作用。暴虐如秦始皇，何等無法無天，可是仍舊怕別人說自己不孝。顯然，秦始皇並不是打心眼裏覺得茅焦的話多麽有理，隻是懾於悠悠眾口，無可奈何罷了。
鄒陽看王先生沒有辦法，就說：“鄒魯地方的人喜歡讀經，齊楚地方的人擅長辯論，有智慧。韓魏地方的人有過人的節義，我一個個去問問看罷。”
王先生說：“好吧，去長安之前，再來見我一次。”
鄒陽滿地亂轉，跑了一個多月，見了一批批的名人，結果沒有一個給出有效的辦法，隻好灰溜溜回來重見王先生，說：“臣將去長安了，可是心中一點沒譜，到底怎麽辦啊。”
王先生笑道：“當初你來找我的時候，我就打算說出我的想法，隻是擔心自己的想法太幼稚，怕耽誤了你獲得更好計策的機會。現在既然如此，我就發發自己的一得之愚罷。我的意見是，如果你去長安，一定要首先拜見王長君，這個人很牛逼，一定可以解決你的難題。”
鄒陽是個聰明人，聽王先生這麽一點撥，當即恍然大悟。其實先前王先生給鄒陽講茅焦的事，就已經在點撥鄒陽。要辦好這件棘手的事，隻能充分利用大人物們的弱點。秦始皇因為怕被人罵不孝，所以雖然恨母親，也隻有假裝大度的樣子，把母親接回來。劉啟自以為是明君，當然更會在意母親竇太後的看法。要殺梁王，竇太後不高興，他就不敢殺。所以隻要從竇太後可能的反應來考慮，就可以解決問題。
王長君就是王皇後的哥哥王信，後來封為蓋侯的。鄒陽火速奔往長安，去拜見王信。開始王信身邊都有人，鄒陽沒有機會說話，後來終於找到了一個私下的機會，鄒陽趕緊說：“臣來見長君，不是因為長君身邊缺少僕役，臣其實是為了長君的安危來的啊。”
王信趕忙長跪道：“幸甚！請先生明示。”
鄒陽道：“臣竊聞長君的妹妹得到皇帝陛下寵幸，天下無比，而長君您所做的事卻多有一些不合法律的地方。如今袁盎被殺的事馬上就要結案，梁王也許會判死罪，一旦如此，太後必定憂憤泣血，不找個人來發泄鬱悶誓不罷休。皇帝殺了她的親兒子，她也要殺皇帝的一個寵臣來報復。長君的妹妹有幸皇帝，長君自己也是皇帝的貴臣，臣認為長君的處境危如累卵，很快會成為太後報復泄憤的對象啊。臣因此偷偷為長君感到憂慮。”
王信也嚇得滿頭大汗：“那先生說怎麽辦？”
鄒陽道：“長君如果能夠在皇帝麵前勸諫，不要再追究梁王的案件，太後一定會感謝長君，深入骨髓。而長君的妹妹也會因為太後的喜歡，而永遠受到皇帝寵愛。至於長君自己，當然更會因為這件事博取聲名，留名天下，希望長君好好考慮。
王信喜道：“好是好，不過我用什麽理由去說呢？皇帝會聽我的嗎？”
鄒陽道：“我教您就是了。當年，舜的弟弟象天天想殺舜，後來舜立為天子，沒有追究象的過錯，反而把象封為諸侯。仁人對於兄弟，沒有積藏的憤怒，也沒有隔宿的仇恨，所以後世稱頌。魯國公子慶父指使僕人扈樂殺死了國君的太子子盤，慶父的弟弟季友為執政大臣，將兇手扈樂處死，沒有追究慶父的責任，因為獄有所歸，已經找到了替死鬼。慶父後來又殺了國君魯閔公然後出奔，季友也沒有派人追趕，《春秋公羊傳》讚揚了這種坐法，認為是親親之道。魯國的哀薑淫亂，參與了殺閔公的陰謀，又逃回娘家齊國，齊桓公把她殺了向魯國謝罪。孔子批評說齊桓公不顧親情，過於殘忍。長君按照我的話去勸說皇帝，皇帝或許會聽從，從此不再考問梁王的案件。”
王信大喜，馬上入宮，對劉啟複述了鄒陽的說法。劉啟一聽，原來經書上都講親親之道啊，自己要是堅決殺梁王，實在違背傳統道德。正巧這時田叔他們查清案件後，也返回長安了。劉啟馬上召見田叔，問問情況。
王先生舉的茅焦那個例子，的確很典型。當年秦始皇因為自己的母親和嫪毐私通，生了兩個私生子，而且意欲發動政變，差點把自己害了，非常生氣，殺了嫪毐和兩個假弟弟之後，猶不解恨，還把母親也趕到外地。秦國一向被中原各國視為蠻夷，不懂禮儀，而且崇尚殺人為樂，群臣本來覺得自己國家的國際形象就不大好，如果國君再幹出這種大不孝的事，一定會被視為流氓國家，人人喊打，於是紛紛勸諫。秦始皇不聽，連殺了十來個勸諫的。後來茅焦勸道：“陛下車裂假父，有嫉妒之心；把兩個弟弟裝在布袋裏摔死，有不慈之名；把母親遷到外地，有不孝之行，希望陛下慎重考慮自己的形象。”秦始皇隻好聽從勸諫，把母親迎了回來。人類的道德法則既然豎立，對任何人都有束縛作用。暴虐如秦始皇，何等無法無天，可是仍舊怕別人說自己不孝。顯然，秦始皇並不是打心眼裏覺得茅焦的話多麽有理，隻是懾於悠悠眾口，無可奈何罷了。
鄒陽看王先生沒有辦法，就說：“鄒魯地方的人喜歡讀經，齊楚地方的人擅長辯論，有智慧。韓魏地方的人有過人的節義，我一個個去問問看罷。”
王先生說：“好吧，去長安之前，再來見我一次。”
鄒陽滿地亂轉，跑了一個多月，見了一批批的名人，結果沒有一個給出有效的辦法，隻好灰溜溜回來重見王先生，說：“臣將去長安了，可是心中一點沒譜，到底怎麽辦啊。”
王先生笑道：“當初你來找我的時候，我就打算說出我的想法，隻是擔心自己的想法太幼稚，怕耽誤了你獲得更好計策的機會。現在既然如此，我就發發自己的一得之愚罷。我的意見是，如果你去長安，一定要首先拜見王長君，這個人很牛逼，一定可以解決你的難題。”
鄒陽是個聰明人，聽王先生這麽一點撥，當即恍然大悟。其實先前王先生給鄒陽講茅焦的事，就已經在點撥鄒陽。要辦好這件棘手的事，隻能充分利用大人物們的弱點。秦始皇因為怕被人罵不孝，所以雖然恨母親，也隻有假裝大度的樣子，把母親接回來。劉啟自以為是明君，當然更會在意母親竇太後的看法。要殺梁王，竇太後不高興，他就不敢殺。所以隻要從竇太後可能的反應來考慮，就可以解決問題。
王長君就是王皇後的哥哥王信，後來封為蓋侯的。鄒陽火速奔往長安，去拜見王信。開始王信身邊都有人，鄒陽沒有機會說話，後來終於找到了一個私下的機會，鄒陽趕緊說：“臣來見長君，不是因為長君身邊缺少僕役，臣其實是為了長君的安危來的啊。”
王信趕忙長跪道：“幸甚！請先生明示。”
鄒陽道：“臣竊聞長君的妹妹得到皇帝陛下寵幸，天下無比，而長君您所做的事卻多有一些不合法律的地方。如今袁盎被殺的事馬上就要結案，梁王也許會判死罪，一旦如此，太後必定憂憤泣血，不找個人來發泄鬱悶誓不罷休。皇帝殺了她的親兒子，她也要殺皇帝的一個寵臣來報復。長君的妹妹有幸皇帝，長君自己也是皇帝的貴臣，臣認為長君的處境危如累卵，很快會成為太後報復泄憤的對象啊。臣因此偷偷為長君感到憂慮。”
王信也嚇得滿頭大汗：“那先生說怎麽辦？”
鄒陽道：“長君如果能夠在皇帝麵前勸諫，不要再追究梁王的案件，太後一定會感謝長君，深入骨髓。而長君的妹妹也會因為太後的喜歡，而永遠受到皇帝寵愛。至於長君自己，當然更會因為這件事博取聲名，留名天下，希望長君好好考慮。
王信喜道：“好是好，不過我用什麽理由去說呢？皇帝會聽我的嗎？”
鄒陽道：“我教您就是了。當年，舜的弟弟象天天想殺舜，後來舜立為天子，沒有追究象的過錯，反而把象封為諸侯。仁人對於兄弟，沒有積藏的憤怒，也沒有隔宿的仇恨，所以後世稱頌。魯國公子慶父指使僕人扈樂殺死了國君的太子子盤，慶父的弟弟季友為執政大臣，將兇手扈樂處死，沒有追究慶父的責任，因為獄有所歸，已經找到了替死鬼。慶父後來又殺了國君魯閔公然後出奔，季友也沒有派人追趕，《春秋公羊傳》讚揚了這種坐法，認為是親親之道。魯國的哀薑淫亂，參與了殺閔公的陰謀，又逃回娘家齊國，齊桓公把她殺了向魯國謝罪。孔子批評說齊桓公不顧親情，過於殘忍。長君按照我的話去勸說皇帝，皇帝或許會聽從，從此不再考問梁王的案件。”
王信大喜，馬上入宮，對劉啟複述了鄒陽的說法。劉啟一聽，原來經書上都講親親之道啊，自己要是堅決殺梁王，實在違背傳統道德。正巧這時田叔他們查清案件後，也返回長安了。劉啟馬上召見田叔，問問情況。