這時，阿莫利投入了奪取埃及的戰鬥，先後發動了不下五次攻擊。這次賭注很高，在第二次入侵中，阿莫利似乎就要征服埃及。如果他成功奪取埃及的財富和資源，耶路撒冷的基督教王國很可能會存在更長一段時間，這一地區的整個歷史也將改寫。然而，被廢黜的埃及大臣逃往努爾·丁處，努爾·丁馬上派遣他的庫爾德將領，健壯圓胖的謝爾庫赫去奪取埃及。阿莫利擊敗了謝爾庫赫，奪取了亞歷山大裏亞，但他並未鞏固戰果，而是接受了對方的貢品，然後返回了耶路撒冷。
藉助於從埃及獲得的戰利品，阿莫利的都城開始繁榮起來。錫安山上“最後晚餐處”別致的哥德式房間就是這個時候建造的，此外國王還建造了一座新的宮殿，就坐落於大衛塔南邊，有一個帶山牆的屋頂、一個小圓頂塔樓和一個大圓頂塔樓。[4]但埃及並未就此屈服。
在同埃及的衝突中，阿莫利損失巨大，進退維穀，於是向君士坦丁堡皇帝曼努埃爾求助，娶了他的侄孫女瑪麗亞並派歷史學家威廉去商談軍事合作。但援軍還沒到，戰爭就爆發了。阿莫利與他的埃及盟友即將奪取開羅，但這時，努爾·丁的將軍謝爾庫赫趕了回來。阿莫利在對方繳納更多貢金的保證下撤了軍。
阿莫利在加沙病倒了，他要求盟友派最好的醫生為他診治——阿莫利推崇東方醫學。埃及人派了哈裏發的一位猶太醫生，這名醫生湊巧剛從耶路撒冷回來。
摩西·邁蒙尼德：迷途指津
邁蒙尼德（maimonides）拒絕為十字軍的國王治病，這很可能是明智之舉，因為他剛抵達法蒂瑪王朝治下的埃及，而埃及和耶路撒冷的結盟時間還並不長。邁蒙尼德曾因穆斯林的迫害而逃離西班牙，那時猶太人與穆斯林共創文明的黃金時代在西班牙已成為過去。西班牙分裂了，野心勃勃的基督教王國占據著北方，南方是穆斯林，那裏已被狂熱的柏柏爾部落建立的阿爾摩哈德王朝（almohads）征服。阿爾摩哈德王朝命令猶太人要麽選擇改宗，要麽選擇死亡。年輕的邁蒙尼德假裝改宗，但在1165年，他逃了出來，踏上了去往耶路撒冷朝聖的路途。10月14日，在提市黎月（tishri），即猶太新年和贖罪日所在月份，那也是朝聖者喜愛前往耶路撒冷的月份，邁蒙尼德與自己的兄弟和父親一同站在了橄欖山上。在這裏，他第一次放眼看到了山上的猶太聖殿，並遵照儀式撕裂自己的衣服——後來他詳細記述了猶太人在朝聖中，應該撕幾次衣服（之後要縫補），應該何時撕衣服。
而邁蒙尼德穿過東邊的約沙法門進入城內時，他看到的是基督徒控製的耶路撒冷，當局仍拒絕接納猶太人，盡管事實上已有四個猶太人染匠在王室保護下，生活在大衛塔附近。[5]邁蒙尼德為聖殿感到悲痛：“雖然已是灰燼，它依舊神聖長存。”“然後我走進了偉大而又神聖的殿堂，開始祈禱。”聽起來似乎邁蒙尼德已獲準在上帝聖殿的聖石上祈禱[6]（正如奧薩瑪·本·蒙奇德那樣的穆斯林一樣），盡管他被禁止再進入聖殿山，但這條規定至今仍被一些正統派猶太人遵守著。
之後，邁蒙尼德定居在了埃及。在埃及，阿拉伯人管他叫穆薩·伊本·梅蒙（musa ibn maymun）。邁蒙尼德因博學多才而聲名遠揚，他的作品涵蓋從醫學到猶太律法的多個領域，其中最有名的是《迷途指津》（the guide for the perplexed），這本書融合了哲學、宗教和科學。此外，他還是個宮廷醫生。但此時埃及動盪不安，阿莫利和努爾·丁正在爭奪陷於困境的法蒂瑪王朝哈裏發的最高統治權。阿莫利誌在必得，但並不走運。
1169年，敘利亞統治者努爾·丁完成了對耶路撒冷的包圍，此時他手下的謝爾庫赫已打贏了埃及戰役。謝爾庫赫得到他年輕的侄子薩拉丁的援助。當肥胖的謝爾庫赫於1171年死去時，薩拉丁獨占了埃及，他任命邁蒙尼德為猶太人的領袖，還委任他為自己的私人醫生。回到耶路撒冷，這位王室繼承人所處的困境使得醫學走上了舞台中心。
* * *
注釋
[1] 梅利桑德是耶路撒冷名正言順的第三位女王——前兩位是耶洗別的女兒亞他利雅以及馬卡比時代亞歷山大·詹尼亞斯的遺孀亞歷山德拉。她一共加冕了三次，第一次是在1129年同她父親一起加冕，第二次是在1131年和富爾克共同加冕，第三次是在1143年和她的兒子一起加冕。盡管在伊斯蘭和基督教世界女子地位低下，但據奧薩瑪所說，伊斯蘭和十字軍的女子在危急時刻都會披上盔甲，奔赴沙場與敵作戰。梅利桑德沒有忘記自己的亞美尼亞血統。埃德薩失守之後，她將亞美尼亞難民安置在耶路撒冷。1141年，亞美尼亞人開始在靠近王宮的地方重建聖雅各大教堂。
[2] 埃莉諾一離婚，就與諾曼第公爵兼安茹伯爵亨利結了婚。亨利是耶路撒冷國王富爾克的孫子，他很快便即位為英國國王亨利二世。兩人的孩子包括約翰王以及未來的十字軍領袖獅心王理查。
[3] 至少看起來，安德羅尼庫斯愛狄奧多拉的時間要比愛其他人長，當狄奧多拉被皇帝俘獲時，安德羅尼庫斯屈膝投降，並得到赦免。皇帝死後，這個荒唐卑鄙的無賴在1182年攫取了權力，成為君士坦丁堡歷史上最無恥的皇帝之一。在他的黑暗統治時期，他殺死了大部分皇室家族，包括女人。六十五歲時安德羅尼庫斯依然有孩童般的英俊外貌，他娶了一個十三歲的公主。當安德羅尼庫斯被推翻下台後，暴民們用最駭人聽聞的方式將其拷打致死。他的一隻胳膊被砍掉，一隻眼睛被挖出，頭髮和牙齒被拔掉，臉被按進滾沸的水中以毀滅他那著名的容貌。狄奧多拉命運如何，我們不得而知。
藉助於從埃及獲得的戰利品，阿莫利的都城開始繁榮起來。錫安山上“最後晚餐處”別致的哥德式房間就是這個時候建造的，此外國王還建造了一座新的宮殿，就坐落於大衛塔南邊，有一個帶山牆的屋頂、一個小圓頂塔樓和一個大圓頂塔樓。[4]但埃及並未就此屈服。
在同埃及的衝突中，阿莫利損失巨大，進退維穀，於是向君士坦丁堡皇帝曼努埃爾求助，娶了他的侄孫女瑪麗亞並派歷史學家威廉去商談軍事合作。但援軍還沒到，戰爭就爆發了。阿莫利與他的埃及盟友即將奪取開羅，但這時，努爾·丁的將軍謝爾庫赫趕了回來。阿莫利在對方繳納更多貢金的保證下撤了軍。
阿莫利在加沙病倒了，他要求盟友派最好的醫生為他診治——阿莫利推崇東方醫學。埃及人派了哈裏發的一位猶太醫生，這名醫生湊巧剛從耶路撒冷回來。
摩西·邁蒙尼德：迷途指津
邁蒙尼德（maimonides）拒絕為十字軍的國王治病，這很可能是明智之舉，因為他剛抵達法蒂瑪王朝治下的埃及，而埃及和耶路撒冷的結盟時間還並不長。邁蒙尼德曾因穆斯林的迫害而逃離西班牙，那時猶太人與穆斯林共創文明的黃金時代在西班牙已成為過去。西班牙分裂了，野心勃勃的基督教王國占據著北方，南方是穆斯林，那裏已被狂熱的柏柏爾部落建立的阿爾摩哈德王朝（almohads）征服。阿爾摩哈德王朝命令猶太人要麽選擇改宗，要麽選擇死亡。年輕的邁蒙尼德假裝改宗，但在1165年，他逃了出來，踏上了去往耶路撒冷朝聖的路途。10月14日，在提市黎月（tishri），即猶太新年和贖罪日所在月份，那也是朝聖者喜愛前往耶路撒冷的月份，邁蒙尼德與自己的兄弟和父親一同站在了橄欖山上。在這裏，他第一次放眼看到了山上的猶太聖殿，並遵照儀式撕裂自己的衣服——後來他詳細記述了猶太人在朝聖中，應該撕幾次衣服（之後要縫補），應該何時撕衣服。
而邁蒙尼德穿過東邊的約沙法門進入城內時，他看到的是基督徒控製的耶路撒冷，當局仍拒絕接納猶太人，盡管事實上已有四個猶太人染匠在王室保護下，生活在大衛塔附近。[5]邁蒙尼德為聖殿感到悲痛：“雖然已是灰燼，它依舊神聖長存。”“然後我走進了偉大而又神聖的殿堂，開始祈禱。”聽起來似乎邁蒙尼德已獲準在上帝聖殿的聖石上祈禱[6]（正如奧薩瑪·本·蒙奇德那樣的穆斯林一樣），盡管他被禁止再進入聖殿山，但這條規定至今仍被一些正統派猶太人遵守著。
之後，邁蒙尼德定居在了埃及。在埃及，阿拉伯人管他叫穆薩·伊本·梅蒙（musa ibn maymun）。邁蒙尼德因博學多才而聲名遠揚，他的作品涵蓋從醫學到猶太律法的多個領域，其中最有名的是《迷途指津》（the guide for the perplexed），這本書融合了哲學、宗教和科學。此外，他還是個宮廷醫生。但此時埃及動盪不安，阿莫利和努爾·丁正在爭奪陷於困境的法蒂瑪王朝哈裏發的最高統治權。阿莫利誌在必得，但並不走運。
1169年，敘利亞統治者努爾·丁完成了對耶路撒冷的包圍，此時他手下的謝爾庫赫已打贏了埃及戰役。謝爾庫赫得到他年輕的侄子薩拉丁的援助。當肥胖的謝爾庫赫於1171年死去時，薩拉丁獨占了埃及，他任命邁蒙尼德為猶太人的領袖，還委任他為自己的私人醫生。回到耶路撒冷，這位王室繼承人所處的困境使得醫學走上了舞台中心。
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注釋
[1] 梅利桑德是耶路撒冷名正言順的第三位女王——前兩位是耶洗別的女兒亞他利雅以及馬卡比時代亞歷山大·詹尼亞斯的遺孀亞歷山德拉。她一共加冕了三次，第一次是在1129年同她父親一起加冕，第二次是在1131年和富爾克共同加冕，第三次是在1143年和她的兒子一起加冕。盡管在伊斯蘭和基督教世界女子地位低下，但據奧薩瑪所說，伊斯蘭和十字軍的女子在危急時刻都會披上盔甲，奔赴沙場與敵作戰。梅利桑德沒有忘記自己的亞美尼亞血統。埃德薩失守之後，她將亞美尼亞難民安置在耶路撒冷。1141年，亞美尼亞人開始在靠近王宮的地方重建聖雅各大教堂。
[2] 埃莉諾一離婚，就與諾曼第公爵兼安茹伯爵亨利結了婚。亨利是耶路撒冷國王富爾克的孫子，他很快便即位為英國國王亨利二世。兩人的孩子包括約翰王以及未來的十字軍領袖獅心王理查。
[3] 至少看起來，安德羅尼庫斯愛狄奧多拉的時間要比愛其他人長，當狄奧多拉被皇帝俘獲時，安德羅尼庫斯屈膝投降，並得到赦免。皇帝死後，這個荒唐卑鄙的無賴在1182年攫取了權力，成為君士坦丁堡歷史上最無恥的皇帝之一。在他的黑暗統治時期，他殺死了大部分皇室家族，包括女人。六十五歲時安德羅尼庫斯依然有孩童般的英俊外貌，他娶了一個十三歲的公主。當安德羅尼庫斯被推翻下台後，暴民們用最駭人聽聞的方式將其拷打致死。他的一隻胳膊被砍掉，一隻眼睛被挖出，頭髮和牙齒被拔掉，臉被按進滾沸的水中以毀滅他那著名的容貌。狄奧多拉命運如何，我們不得而知。