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讀六大名著說官：解析古代政治智慧與權力運籌 作者：史仲文 投票推薦 加入書簽 留言反饋
龐士元當縣宰，屬於大才小用，所以他隻是一味飲酒作樂，不議政事。劉備聽了，十分震怒，“遂喚張飛，吩咐：‘引從人去荊南諸縣巡視。’”
結果，龐統先生以自己的超凡才能，使張飛和同行的孫幹開了眼界，長了見識。
他說：“量百裏小縣，些小公事，何難決斷！將軍少坐，待我發落。”隨即喚公吏，將百餘日所積公務，都取來剖斷。吏皆紛然齎抱案卷上廳，訴詞被告人等，環跪階下。統手中批判，口中發落，耳內聽詞，曲直分明，並無分毫差錯。民皆叩首拜伏。不到半日，將百餘日之事，盡斷畢了。
這張飛一見驚服，馬上與孫幹回荊州見劉備。張飛大驚，劉備更驚，口呼：“屈待大賢，吾之過也。”劉備知過即改，拜龐統為副軍師中郎將，倚為股肱。
劉備入西川，留孔明守荊州，帶龐統在身邊。取西川是劉備一生中最得意的階段，偏這龐統又在一次宴會上惹劉備發了脾氣。事見《三國演義》第62回。當時，正是劉備“大軍一擁而入，兵不血刃，得了涪關”—
次日勞軍，設宴於公廳。玄德酒酣，顧龐統曰：“今日之會，可為樂乎？”龐統曰：“伐人之國而以為樂，非仁者之兵也。”玄德曰：“吾聞昔日武王伐紂，作樂象功，此亦非仁者之兵歟？汝言何不合道理？可速退。”龐統大笑而起。左右亦扶玄德入後堂。睡至半夜，酒醒，左右以逐龐統之言告知玄德，玄德大悔。次早穿衣升堂，請龐統謝罪曰：“昨日酒醉，言語觸犯，幸勿掛懷。”龐統談笑自若。玄德曰：“昨日之言，惟吾有失。”龐統曰：“君臣俱失，何獨主公？”玄德亦大笑，其樂如初。
這件事，《三國誌？龐統傳》亦有記載，並不是羅貫中的杜撰，但文字有所不同。 《龐統傳》稱劉備既逐龐統，“於是統逡巡引退。先主尋悔，請還。統復故位，初不顧謝，飲食自若”。
愛才如命—劉備
這寫法似更有精神，更見龐統個性。寫二人和好，也有所不同。《三國演義》上說劉備公然認錯，“昨日之言，惟吾有失”。《三國誌》不是這寫法，它說的是，“向者之論，阿誰為失？”統對曰：“君臣俱失。”於是“先主大笑，宴樂如初”。
兩相對比，還是《三國誌》寫得好，因為劉備龐統表現得好，畢竟歷史勝於巧辯者也。
不論如何，劉備愛才與大度的形象是完成了。
曹操的用人，是不問賢劣， 惟才是舉；劉備用人，則不分老幼，一視同仁。
劉備的五虎上將中，就有一位老將黃忠。我們看《三國誌》，知道黃忠的年齡並非七老八十，他去世的時候，不過61歲。但他確實成名很晚，定軍山大戰的時候，按當時的算法，確實是一位老人了。
劉備重用黃忠，不嫌他老，這證明了劉備的眼光，也給了黃忠一次次歷史性機遇。黃忠既已立功，他還要重獎，讓他做五虎上將。雖然這任命很可能會引起關羽等人的不滿，但他從自己的人才觀出發，也一定要堅持。
劉備用黃忠，不表明他隻喜歡老年人，實際上，蜀軍的謀臣將領中，年齡大的固然有幾位，但更多的還是年輕人。諸葛亮出隆中時，不過27歲，龐士元在西川故世時，不過36歲。這個不說，單說劉備取了漢中，乃是他事業的一個裏程碑式的大勝利。那麽，漢中太守，就成為眾人矚目的職位。劉氏集團中，關羽地位最為顯要，但他已經負起荊州重任。關羽以下便是張飛，那麽，守漢中之責，就應該非張飛莫屬了。這安排對於劉氏集團而言，不但順理成章，而且連張飛本人也以此自命。但劉備卻沒有安排張飛，而是起用了魏延。魏延當時隻是個青年將軍。劉備看中了他，又大膽起用了他，從日後的種種表現與效果來看，劉備起用魏延，確實很有道理，也很有遠見。
寫劉備求賢若渴，愛才如命，莫過於寫他與諸葛亮的關係。單是三顧茅廬一事，已然使劉備愛才的形象大放光彩。
諸葛亮號臥龍，龐統號鳳雛，劉備第一次聽到“伏龍、鳳雛”的名號還是在一個極為特殊的歷史階段和歷史時刻。
講極為特殊的歷史階段，是說劉備自起兵以來，幾經挫折，幾經失敗，先投公孫瓚，後投曹操，再投袁紹，又投劉表，東奔西走，沒有建立起自己的一片基業。可以說，此時的劉備是再也輸不起了，荊州對他來說，已經是最後一次機會。抓住這機會則生，否則，便是滅亡。
講極為特殊的歷史時刻，是他剛剛被蔡瑁追殺，幸而他那一匹良馬，使他馬跳檀溪，僥倖得脫。如果說，特殊困難的歷史階段已經表明，他沒有什麽退路了，那麽這種特殊的歷史時刻更使他有刻骨銘心之想。
而就在此時，他來到了“水鏡莊”，見到了水鏡先生。這先生仙風道骨，好不飄逸。更絕妙的是他的一篇人才宏論，聽得劉備有如大夢初醒。
這先生說，玄德落魄，“蓋因將軍左右不得其人耳”。玄德不能同意這看法，他回答說：“備雖不才，文有孫幹、糜竺、簡雍之輩，武有關、張、趙之流，竭忠輔相，頗賴其力。”
文有孫幹、糜竺、簡雍，武有關、張、趙，怎麽能說不得其人呢？但水鏡先生不這樣看，他說，關、張、趙，皆萬人敵，惜無善用之之人。若孫幹、糜竺等，乃白麵書生，非經綸濟世之才也。
結果，龐統先生以自己的超凡才能，使張飛和同行的孫幹開了眼界，長了見識。
他說：“量百裏小縣，些小公事，何難決斷！將軍少坐，待我發落。”隨即喚公吏，將百餘日所積公務，都取來剖斷。吏皆紛然齎抱案卷上廳，訴詞被告人等，環跪階下。統手中批判，口中發落，耳內聽詞，曲直分明，並無分毫差錯。民皆叩首拜伏。不到半日，將百餘日之事，盡斷畢了。
這張飛一見驚服，馬上與孫幹回荊州見劉備。張飛大驚，劉備更驚，口呼：“屈待大賢，吾之過也。”劉備知過即改，拜龐統為副軍師中郎將，倚為股肱。
劉備入西川，留孔明守荊州，帶龐統在身邊。取西川是劉備一生中最得意的階段，偏這龐統又在一次宴會上惹劉備發了脾氣。事見《三國演義》第62回。當時，正是劉備“大軍一擁而入，兵不血刃，得了涪關”—
次日勞軍，設宴於公廳。玄德酒酣，顧龐統曰：“今日之會，可為樂乎？”龐統曰：“伐人之國而以為樂，非仁者之兵也。”玄德曰：“吾聞昔日武王伐紂，作樂象功，此亦非仁者之兵歟？汝言何不合道理？可速退。”龐統大笑而起。左右亦扶玄德入後堂。睡至半夜，酒醒，左右以逐龐統之言告知玄德，玄德大悔。次早穿衣升堂，請龐統謝罪曰：“昨日酒醉，言語觸犯，幸勿掛懷。”龐統談笑自若。玄德曰：“昨日之言，惟吾有失。”龐統曰：“君臣俱失，何獨主公？”玄德亦大笑，其樂如初。
這件事，《三國誌？龐統傳》亦有記載，並不是羅貫中的杜撰，但文字有所不同。 《龐統傳》稱劉備既逐龐統，“於是統逡巡引退。先主尋悔，請還。統復故位，初不顧謝，飲食自若”。
愛才如命—劉備
這寫法似更有精神，更見龐統個性。寫二人和好，也有所不同。《三國演義》上說劉備公然認錯，“昨日之言，惟吾有失”。《三國誌》不是這寫法，它說的是，“向者之論，阿誰為失？”統對曰：“君臣俱失。”於是“先主大笑，宴樂如初”。
兩相對比，還是《三國誌》寫得好，因為劉備龐統表現得好，畢竟歷史勝於巧辯者也。
不論如何，劉備愛才與大度的形象是完成了。
曹操的用人，是不問賢劣， 惟才是舉；劉備用人，則不分老幼，一視同仁。
劉備的五虎上將中，就有一位老將黃忠。我們看《三國誌》，知道黃忠的年齡並非七老八十，他去世的時候，不過61歲。但他確實成名很晚，定軍山大戰的時候，按當時的算法，確實是一位老人了。
劉備重用黃忠，不嫌他老，這證明了劉備的眼光，也給了黃忠一次次歷史性機遇。黃忠既已立功，他還要重獎，讓他做五虎上將。雖然這任命很可能會引起關羽等人的不滿，但他從自己的人才觀出發，也一定要堅持。
劉備用黃忠，不表明他隻喜歡老年人，實際上，蜀軍的謀臣將領中，年齡大的固然有幾位，但更多的還是年輕人。諸葛亮出隆中時，不過27歲，龐士元在西川故世時，不過36歲。這個不說，單說劉備取了漢中，乃是他事業的一個裏程碑式的大勝利。那麽，漢中太守，就成為眾人矚目的職位。劉氏集團中，關羽地位最為顯要，但他已經負起荊州重任。關羽以下便是張飛，那麽，守漢中之責，就應該非張飛莫屬了。這安排對於劉氏集團而言，不但順理成章，而且連張飛本人也以此自命。但劉備卻沒有安排張飛，而是起用了魏延。魏延當時隻是個青年將軍。劉備看中了他，又大膽起用了他，從日後的種種表現與效果來看，劉備起用魏延，確實很有道理，也很有遠見。
寫劉備求賢若渴，愛才如命，莫過於寫他與諸葛亮的關係。單是三顧茅廬一事，已然使劉備愛才的形象大放光彩。
諸葛亮號臥龍，龐統號鳳雛，劉備第一次聽到“伏龍、鳳雛”的名號還是在一個極為特殊的歷史階段和歷史時刻。
講極為特殊的歷史階段，是說劉備自起兵以來，幾經挫折，幾經失敗，先投公孫瓚，後投曹操，再投袁紹，又投劉表，東奔西走，沒有建立起自己的一片基業。可以說，此時的劉備是再也輸不起了，荊州對他來說，已經是最後一次機會。抓住這機會則生，否則，便是滅亡。
講極為特殊的歷史時刻，是他剛剛被蔡瑁追殺，幸而他那一匹良馬，使他馬跳檀溪，僥倖得脫。如果說，特殊困難的歷史階段已經表明，他沒有什麽退路了，那麽這種特殊的歷史時刻更使他有刻骨銘心之想。
而就在此時，他來到了“水鏡莊”，見到了水鏡先生。這先生仙風道骨，好不飄逸。更絕妙的是他的一篇人才宏論，聽得劉備有如大夢初醒。
這先生說，玄德落魄，“蓋因將軍左右不得其人耳”。玄德不能同意這看法，他回答說：“備雖不才，文有孫幹、糜竺、簡雍之輩，武有關、張、趙之流，竭忠輔相，頗賴其力。”
文有孫幹、糜竺、簡雍，武有關、張、趙，怎麽能說不得其人呢？但水鏡先生不這樣看，他說，關、張、趙，皆萬人敵，惜無善用之之人。若孫幹、糜竺等，乃白麵書生，非經綸濟世之才也。