“可是……王大人誌在得到傳國璽……這一點……以太皇太後的力量也抗禦不了他的……”


    “說得也是——”


    八十歲老寡婦深深嘆了一口氣,放棄了抗禦念頭。想要的東西使出任何手段都得取到——她對王莽個性知道得很清楚。王莽是為達成野心、連殺死自己兩個兒子都狠得下心的人!為得到天下之主的證明物件——傳國之璽,他還會在乎殺害一個姑媽嗎?


    太皇太後想起從家臣口中聽到的處刑叛徒的場麵。某次處刑時,王莽曾經讓醫生將叛徒活活解剖。他這樣做,為的是要知道人體內髒的位置、大小、重量等,以供醫療上的參考。


    ——用細竹撈起時,那些髒器還在蠕動呢!


    聽到這句話的那一天,她整日都忍不住要作嘔。倘若堅持不交出傳國之璽,自己說不定也會有同樣的遭遇吧?


    哀家什麽都不管了!


    太皇太後拿出傳國之璽,擲到地板上說:“拿去吧!我已經衰老,很快就要撒手西歸。我看,你們也活不久的!而且一定不得好死!”


    翌年——由於正朔更新,這一年的十二月就是新年。王莽將原來預定繼承漢王朝的六歲“孺子”劉嬰封為“安定公”。


    王莽朗讀的“策”(詔書)內容如下:


    谘爾嬰。昔皇天右爾之太祖,歷世十二,享國二百一十載。歷數(命運)在予之躬。詩(經)雲:“(殷之子孫亦)為侯服周,天命無常。”茲封爾為安定公,永為新王室之賓(客)。於戲!


    宜敬天之休,踐乃(諸侯之)位,勿廢予之命。


    而後,他牽著六歲劉嬰的手,流著眼淚道:“往昔,周公曾經以攝政身份輔佐年幼成王,於成王成長後,將大政奉還。我本來有意仿效周公,奈何迫於皇天威命,不得如願以償。我是於不得已情況之下成為天子的。”


    宦官將劉嬰一度帶出宮殿外,然後使這名幼兒北麵而坐,對王莽行臣下之禮。


    百僚陪位,莫不感動。


    《漢書·王莽傳》如此記載這個場麵。


    意思是說,在場的百官沒有一個不大為感動。可是,他們為何感動呢?


    他們是因思及迫於皇天威命、不得不登基的王莽的苦衷而感動呢?抑或眼看不懂事的孺子劉嬰改向往日臣屬王莽執臣下之禮的情形,為其命運多舛而灑下同情之淚呢?


    從高祖劉邦成為漢王的公元前206年算起,漢王朝算是於第二百一十四年,被王莽篡位而一度滅亡。


    光武帝於十年後復興漢王朝,以後的部分稱為後漢,但這實應視為另一個王朝。


    被王莽篡奪的漢王朝——即前漢,以長安為首都。後漢則以位於較東邊的洛陽為國都。因此,前漢亦稱西漢,後漢亦稱東漢。


    漢高祖劉邦於秦滅亡後,自項羽處拜領漢中之地而為漢王。漢王原本隻是地方領主,於統一全國後,仍然以“漢”為國名。


    以地方領主時代的領國名為全國政權之名的作風,後來被沿襲下來。以魏封侯的曹家、以隋封侯的楊家及以唐封侯的李家等,全都用領國名作為王朝之名。


    王莽以復古主義作為自己的政治理想。他所謂的“復古”就是回到有聖代之稱的周代。為此,他採取連官名也改為周代體製的形式主義。


    例如:大司農改為“羲和”,後來又再度改為“納言”。此外,太常之職改為“秩宗”,大鴻臚和少府則分別改為“典樂”和“共王”。這些都是周代職官之名。


    不隻職名,連宮殿名也有所更改:長樂宮改為常樂宮,未央宮改為壽成宮。首都長安也更改為常安。


    由於王朝已變更,所以悉數收回漢王朝過去授予各地之王、諸侯以及百官的印綬,改授新王朝核發之信物。此際,王莽又搬出周之古製,基於“往昔之‘華’與‘夷’截然不同”的觀念,打出了如下新方針:


    以匈奴為“王”乃違反古製之舉,因而將之降格為“侯”。


    過去漢授予匈奴單於之印綬叫做“璽”,現在改為“章”,這是非常明顯的降格。匈奴要求照舊給予“璽”,卻為王莽所拒絕。匈奴在盛怒之下攻打邊境之地,殺害官吏及住民,並大行掠奪。


    王莽因此將匈奴單於之名稱改為“降奴服於”。之所以避免直接使用“降服”之字眼,為的是怕激怒匈奴。


    對於高句麗,則因其於攻打東胡之際未派援兵前來,乃將其名改為“下句麗”。


    以將“高”改為“下”而樂,不是如同兒戲嗎?


    回歸古代的倒行措施,在經濟政策這最為現實的層麵失敗,是理所當然之事。


    王莽將全國土地稱為“王田”,將之歸為朝廷所有,此外,稱官奴以外的民間奴隸為“私屬”,與王田一樣,嚴禁買賣。觸犯這項規定者,重則處以死刑,輕者則處以流刑。


    而事實卻是,土地與人身之兼併無處不在進行當中,王莽所發布的一切“禁令”,在莫之能禦的狀態之下,未有充分之準備或對策,僅以沿襲周製為理由,一想到就隨便發布命令,這樣的措置當然引起與現實之間的矛盾。而為了作調整,就非將業已訂定的法律修改不可。

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