第54頁
傑出青少年的9大能力 作者：張國誠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
對於那些淺嚐輒止，見異思遷的朋友，非洲獵豹的做法不失為一個榜樣。
動物世界的這種普遍現象，也許是一種代代相傳的本能。但它啟發人類仿效：在追逐目標的過程中，切忌三心二意，隻有把有限的生命投入到固定的目標中，才能有所成就。
退步思量事事寬
兩隻山羊在一座獨木橋上迎頭相遇，因為誰也不肯退後讓步，雙方僵持不下。這兩隻山羊都覺得自己身強力壯，更加有恃無恐，於是它們索性在橋上鬥起來，用角互相頂著較勁兒。到了後來，兩隻勢均力敵的山羊都累得筋疲力盡，雙雙掉進了河裏。
生活中矛盾時常發生，甚至有時難以避免，問題是應該怎樣麵對矛盾、解決矛盾。
有時常會感到有人總是跟自己過不去，對立得仿佛是獨木橋上迎麵而來的山羊，令人難以容忍。但是強力解決並非良策，敵對雙方的實力越強，鬥爭就越激烈，時常會兩敗俱傷，下場也很慘。所以不妨換個角度想一想，退一步海闊天空。讓人幾分又何妨，何必跟別人一般見識呢？讓步不等於軟弱，證明你更理智、更聰明。
每個人都渴望成功，而且成功要連續不斷，從一次次小小的成功，到更大的成功。仿佛人天生就是追求成功的，而不允許自己有所失敗。當然，這種心思可以理解，畢竟人總是有追求的，人都想有所進步，都有一種追求優越感、超過別人的願望，但事實上是，人不可能在所有方麵超過別人，一味追求成功，一味悶在一條死胡同裏，必然會導致無為的犧牲浪費，甚至失敗。
從某種意義上講，人沒有理由不允許別人超過自己。為什麽非要去計較一城一池的得失呢？為什麽非為一點利益而爭得頭破血流呢？為什麽不向後看看？退一步海闊天空。聰明的人總是有遠見的卓識。他們不會一味地走進一條死胡同，相反，他們擅於在廣闊的人生海洋中發現機會。
「退」從表麵上看，意味著膽怯、失敗。但是下麵一個事實也許會令你感嘆不已。森林中，唯老虎為百獸之王，誰見誰怕之，無不撒腿而逃跑的。可謂虎者，威風凜凜的權威和王者象徵也。可以，你仔細觀察，這樣一種虎王，在捕食時卻總是先後退幾步，然後狂奔而上，當然是緊緊地抓住了獵物。老虎尚知道在進攻時後退幾步，以便產生更大的勢能，而我們又何苦於隻知前進，不許後退呢？
退本身並不能說明我們膽怯、我們弱小、我們是逃兵。相反，能進能退、能屈能伸則是我們智慧的象徵。古人形容大丈夫就說能屈能伸為大丈夫也，可見大丈夫行事，理應是有進有退。退的目的是為什麽呢？是為了更好地進攻。戰鬥打起來，非需要戰士有韌性不可，沒有韌性的戰士終究會失敗的；那麽退到什麽程度為止呢？當然是退到我們不能再退為止，也即退到我們反攻為止，這時的反攻，其勢絕對不可擋，在強大的勢能下加上韌性的戰鬥，勝利一定屬於我們！
很多男孩子在追求女孩子的過程中，便很會利用這種戰術。開始猛烈地進攻，使她眼花繚亂，無法招架。但這時，進攻卻停止了，對方也感到納悶了，心想，這人怎麽回事？於是，渴望被進攻的願望加強了，這時你隻要勇敢地發起第二次進攻，不用說在銳氣不可擋的情況下，你必然會成為常勝將軍！
給狗讓路能避免被狗咬
有一位所得稅顧問巴森上與一位政府稽查員因為一項9000元的帳單發生的問題爭辯了一個小時之久。巴森士先生聲稱這筆9000元的款項確實是一筆死帳，永遠收不回來，當然不應該納稅。「死帳，胡說！」稽查員反對說，「那也必須納稅。」
最後巴森士先生考慮良久之後認為辯論越久越激烈可能會使這位稽查員更頑固，他決定避免爭論，改變主題，給他讚賞。
於是，他對這個稽查員說：「我想這件事情與你必須做出的決定相比，應該算是一件很小的事情。我也曾經研究過稅收的問題，但我隻是從書本中得到了知識，而你是從你的工作經驗中得到的，我有時願意從事像你這樣的工作，這種工作可以教會我很多書本上學不到的東西。」
在講這些話的時候，巴森士先生盡量顯得真心誠意。聽完巴森士先生的話，那個稽查員的聲調漸漸地變為友善。當他走的時候，他告訴巴森士他要再考慮那個問題，在幾天之內，給他答覆。三天之後，他到巴森士先生的辦公室裏告訴他，他已經決定按照所填報的稅目辦理。
與其為爭路權被狗咬，不如給狗讓路。即使把狗殺死，也不能治好疼痛的傷口。
一個爭強好勝的人麵臨著兩種選擇：得到暫時的口頭上的表演式的勝利；贏得別人長久的好感。很少的情況下可以兩者兼得。因為即使你在爭論中獲勝了，也隻是表麵的勝利，而已會損傷對方的自尊，影響對方的情緒，使對方增加對你的惡感。若是你在爭辯中輸了的話，當然你自己也不會感到光彩。釋迦牟尼說：「恨不止恨，愛能止恨。」爭強好勝的心情永遠不能夠使無謂的爭論停止，也不能夠真正地解決問題。一個問題如果被逞強的欲望之火包圍的話，辯論之後與辯論之前的後果不會有任何差異。
充滿智慧的老富蘭克林常說：「如果你辯論、爭強或者反對，你有的時候可能獲得勝利；但是這種勝利是空洞的，因為你再也得不到對方的好感了。」
動物世界的這種普遍現象，也許是一種代代相傳的本能。但它啟發人類仿效：在追逐目標的過程中，切忌三心二意，隻有把有限的生命投入到固定的目標中，才能有所成就。
退步思量事事寬
兩隻山羊在一座獨木橋上迎頭相遇，因為誰也不肯退後讓步，雙方僵持不下。這兩隻山羊都覺得自己身強力壯，更加有恃無恐，於是它們索性在橋上鬥起來，用角互相頂著較勁兒。到了後來，兩隻勢均力敵的山羊都累得筋疲力盡，雙雙掉進了河裏。
生活中矛盾時常發生，甚至有時難以避免，問題是應該怎樣麵對矛盾、解決矛盾。
有時常會感到有人總是跟自己過不去，對立得仿佛是獨木橋上迎麵而來的山羊，令人難以容忍。但是強力解決並非良策，敵對雙方的實力越強，鬥爭就越激烈，時常會兩敗俱傷，下場也很慘。所以不妨換個角度想一想，退一步海闊天空。讓人幾分又何妨，何必跟別人一般見識呢？讓步不等於軟弱，證明你更理智、更聰明。
每個人都渴望成功，而且成功要連續不斷，從一次次小小的成功，到更大的成功。仿佛人天生就是追求成功的，而不允許自己有所失敗。當然，這種心思可以理解，畢竟人總是有追求的，人都想有所進步，都有一種追求優越感、超過別人的願望，但事實上是，人不可能在所有方麵超過別人，一味追求成功，一味悶在一條死胡同裏，必然會導致無為的犧牲浪費，甚至失敗。
從某種意義上講，人沒有理由不允許別人超過自己。為什麽非要去計較一城一池的得失呢？為什麽非為一點利益而爭得頭破血流呢？為什麽不向後看看？退一步海闊天空。聰明的人總是有遠見的卓識。他們不會一味地走進一條死胡同，相反，他們擅於在廣闊的人生海洋中發現機會。
「退」從表麵上看，意味著膽怯、失敗。但是下麵一個事實也許會令你感嘆不已。森林中，唯老虎為百獸之王，誰見誰怕之，無不撒腿而逃跑的。可謂虎者，威風凜凜的權威和王者象徵也。可以，你仔細觀察，這樣一種虎王，在捕食時卻總是先後退幾步，然後狂奔而上，當然是緊緊地抓住了獵物。老虎尚知道在進攻時後退幾步，以便產生更大的勢能，而我們又何苦於隻知前進，不許後退呢？
退本身並不能說明我們膽怯、我們弱小、我們是逃兵。相反，能進能退、能屈能伸則是我們智慧的象徵。古人形容大丈夫就說能屈能伸為大丈夫也，可見大丈夫行事，理應是有進有退。退的目的是為什麽呢？是為了更好地進攻。戰鬥打起來，非需要戰士有韌性不可，沒有韌性的戰士終究會失敗的；那麽退到什麽程度為止呢？當然是退到我們不能再退為止，也即退到我們反攻為止，這時的反攻，其勢絕對不可擋，在強大的勢能下加上韌性的戰鬥，勝利一定屬於我們！
很多男孩子在追求女孩子的過程中，便很會利用這種戰術。開始猛烈地進攻，使她眼花繚亂，無法招架。但這時，進攻卻停止了，對方也感到納悶了，心想，這人怎麽回事？於是，渴望被進攻的願望加強了，這時你隻要勇敢地發起第二次進攻，不用說在銳氣不可擋的情況下，你必然會成為常勝將軍！
給狗讓路能避免被狗咬
有一位所得稅顧問巴森上與一位政府稽查員因為一項9000元的帳單發生的問題爭辯了一個小時之久。巴森士先生聲稱這筆9000元的款項確實是一筆死帳，永遠收不回來，當然不應該納稅。「死帳，胡說！」稽查員反對說，「那也必須納稅。」
最後巴森士先生考慮良久之後認為辯論越久越激烈可能會使這位稽查員更頑固，他決定避免爭論，改變主題，給他讚賞。
於是，他對這個稽查員說：「我想這件事情與你必須做出的決定相比，應該算是一件很小的事情。我也曾經研究過稅收的問題，但我隻是從書本中得到了知識，而你是從你的工作經驗中得到的，我有時願意從事像你這樣的工作，這種工作可以教會我很多書本上學不到的東西。」
在講這些話的時候，巴森士先生盡量顯得真心誠意。聽完巴森士先生的話，那個稽查員的聲調漸漸地變為友善。當他走的時候，他告訴巴森士他要再考慮那個問題，在幾天之內，給他答覆。三天之後，他到巴森士先生的辦公室裏告訴他，他已經決定按照所填報的稅目辦理。
與其為爭路權被狗咬，不如給狗讓路。即使把狗殺死，也不能治好疼痛的傷口。
一個爭強好勝的人麵臨著兩種選擇：得到暫時的口頭上的表演式的勝利；贏得別人長久的好感。很少的情況下可以兩者兼得。因為即使你在爭論中獲勝了，也隻是表麵的勝利，而已會損傷對方的自尊，影響對方的情緒，使對方增加對你的惡感。若是你在爭辯中輸了的話，當然你自己也不會感到光彩。釋迦牟尼說：「恨不止恨，愛能止恨。」爭強好勝的心情永遠不能夠使無謂的爭論停止，也不能夠真正地解決問題。一個問題如果被逞強的欲望之火包圍的話，辯論之後與辯論之前的後果不會有任何差異。
充滿智慧的老富蘭克林常說：「如果你辯論、爭強或者反對，你有的時候可能獲得勝利；但是這種勝利是空洞的，因為你再也得不到對方的好感了。」