若不去征服世界，
有沒有神通有何區別？
降生的地方在美麗的嶺地，
居住的地方是黃河之畔，
好地方黃河流域蓮花穀，
好日子甲申年正月初一，
好事情神通歸掌握，
好部落六族自然到手裏。
蓮花生唱罷，又俯身在覺如耳邊低語了半晌，然後飄然離去。
覺如把蓮花生大師的話牢牢記在心裏。他要遵照上師的旨意，離開此地，到黃河流域去。但要離開嶺地，也必須遵照上師指示的辦法去做。
一天，覺如對郭姆說：“母親啊，我的頭上要一頂帽子，腳上要一雙鞋子，身上要一件好衣服。”說罷，騎著薑噶貝嘎手杖走了。
到了賽玉山，覺如殺死了黃羊妖魔弟兄三個，做了一頂不好看的帽子，把黃羊角也鑲在上麵，羊角高高地豎著。晚上到了老總管的牛圈裏，把七個牛魔偷偷殺死，做了一件不好看的牛皮破邊衣服；把牛尾巴也係在衣服上，長長地拖著。半夜裏，他又到晁通的馬圈裏，將馬魔殺死，做了一雙不好看的紅色馬皮靴子，又把馬蘭草根倒過來，縫在上麵。
郭姆見覺如把自己打扮得這樣令人害怕又討厭，心裏很奇怪，便問覺如為什麽要這樣做。
覺如回答說：“常言道，自己的事情自己來解決，那比上司官長的金字公文還要強；自己的事情自己來作主，那比居高位的一千個金座還要強。我要離開奔氏居住的地方，這樣，我覺如上麵沒有官長，屬下沒有百姓，即使世上的人都成了我的敵人，我也沒有什麽可畏懼的。我們母子沒有家產，就不必瞻前顧後；我們母子沒有親屬，就不需要為顧情麵、奉承別人而多費精力。我們走吧，哪裏的太陽暖和，哪裏的地方安樂，我們便往哪裏去。”
郭姆沒有表示什麽，覺如繼續照自己的想法辦。他把自己住的地方變成肉山血海，拿人肉當食品，拿人血當飲料，拿人皮當地毯。這種狀況，不要說人見了害怕，就連神鬼也寒心，羅剎也變色。人們紛紛傳說，神子覺如已經變成惡魔，變成了紅臉羅剎，但是沒有人能降服他。
老總管絨察查根心中憂慮萬分，從預兆上來說，覺如無疑是來征服四方妖魔的神子。可現在的行為，純粹是破壞嶺國內部的法規。若說這是別有用意，那究竟為什麽要如此呢？如果長期置之不理，嶺國的法規就要被毀滅。
應該怎麽辦呢？絨察查根召集嶺地的諸頭人商議，決定占卜問天。
卦辭說：
鳥王大鵬的幼雛，
好像暫時落入人家，
展翅隨風翱翔的日子裏，
若不到如意樹枝上去，
主人的房屋有可能塵土四揚。
毒蛇頭上的寶珠，
雖然由窮人得到手裏，
如若沒有享用的緣分，
遇到能夠保衛珍物的強者，
窮人也不能消受那寶珠。
神子變化成為人，
誕生地是吉祥之所，
如若不能將降魔基地——
黃河兩岸來占領，
占據著嶺地家鄉有何益！
在那瀾滄江和金沙江之間，
大象行走嫌路窄，
駿馬馳騁嫌路短，
和要教化的霍爾相距又太遠。
善惡顛倒的預示和徵兆，
標誌著白業(注1)戰神遭厄運。
為洗淨嶺地法律的汙垢，
勿留覺如，把他攆出去。
今後三年時間內，
瀾滄金沙會被白綾覆蓋，
野馬的蹄子要抬上天去，
黃河流域的白螺供柱上，
要用五種珍寶來裝飾。
聽到這樣的卦辭，首先高興的是達絨官人晁通王。他立即贊同：
“我們要馬上把覺如趕出嶺地，最好是經過黑山貧瘠地區，將他驅逐到最窮苦的地方去。”
其他官人也紛紛表示贊同，連老總管也默默點頭。隻有嘉察協噶半晌不作聲，過了好一會才說：
“將我可憐的弟弟驅逐出境，令人心中愁苦。若要驅逐，本想請求將我嘉察也同弟弟一道驅逐出去，但叔父總管已經有令在先，我也不敢違拗，隻是驅逐的地方，我看也沒有什麽好壞之分，應該經吉雅棕尼馬夏雅，往以北的地方驅逐。”
大家同聲說：“好！”事情就這樣決定了。
但是，誰去把大家的決定告訴覺如呢？沒有人願意去。嘉察傷心地嘆了口氣：
“既然眾家兄弟都不願去，那我就去告訴弟弟吧。”
下臣察香丹瑪絳查見嘉察大人滿麵悲戚之色，知道他不忍離別覺如弟弟，便走上前去：
“尊貴的奔氏協噶，請您坐在金座上不要走，應該由我丹瑪前去。”
察香丹瑪絳查騎馬來到覺如的住地，看到的是人皮撐起的帳房，腸子做的帳房繩，人屍和馬屍砌成的短牆和一座小山似的屍骨，不禁毛骨悚然。但是他仔細思量，又暗自奇怪，就是把嶺地的人馬全都殺死，也不見得有這麽多的屍骨，除了變幻出來的外，不會是別的。想到這裏，他心裏不再害怕，摘下帽子向覺如揮動，覺如馬上跑下山坡，請他進帳房。
走到帳房跟前時，那些屍骨像煙霧一樣地消失了，不潔淨的幻象也沒有了。帳房裏麵香氣蕩漾，濃鬱撲鼻，令人身心愉快，神誌清明。覺如以天神飲食待丹瑪，君臣之間，親密異常。覺如對丹瑪作了許多預言，對自己的真相，也作了一些暗示。察香丹瑪絳查發願：生生世世願為君臣，永不相離。
有沒有神通有何區別？
降生的地方在美麗的嶺地，
居住的地方是黃河之畔，
好地方黃河流域蓮花穀，
好日子甲申年正月初一，
好事情神通歸掌握，
好部落六族自然到手裏。
蓮花生唱罷，又俯身在覺如耳邊低語了半晌，然後飄然離去。
覺如把蓮花生大師的話牢牢記在心裏。他要遵照上師的旨意，離開此地，到黃河流域去。但要離開嶺地，也必須遵照上師指示的辦法去做。
一天，覺如對郭姆說：“母親啊，我的頭上要一頂帽子，腳上要一雙鞋子，身上要一件好衣服。”說罷，騎著薑噶貝嘎手杖走了。
到了賽玉山，覺如殺死了黃羊妖魔弟兄三個，做了一頂不好看的帽子，把黃羊角也鑲在上麵，羊角高高地豎著。晚上到了老總管的牛圈裏，把七個牛魔偷偷殺死，做了一件不好看的牛皮破邊衣服；把牛尾巴也係在衣服上，長長地拖著。半夜裏，他又到晁通的馬圈裏，將馬魔殺死，做了一雙不好看的紅色馬皮靴子，又把馬蘭草根倒過來，縫在上麵。
郭姆見覺如把自己打扮得這樣令人害怕又討厭，心裏很奇怪，便問覺如為什麽要這樣做。
覺如回答說：“常言道，自己的事情自己來解決，那比上司官長的金字公文還要強；自己的事情自己來作主，那比居高位的一千個金座還要強。我要離開奔氏居住的地方，這樣，我覺如上麵沒有官長，屬下沒有百姓，即使世上的人都成了我的敵人，我也沒有什麽可畏懼的。我們母子沒有家產，就不必瞻前顧後；我們母子沒有親屬，就不需要為顧情麵、奉承別人而多費精力。我們走吧，哪裏的太陽暖和，哪裏的地方安樂，我們便往哪裏去。”
郭姆沒有表示什麽，覺如繼續照自己的想法辦。他把自己住的地方變成肉山血海，拿人肉當食品，拿人血當飲料，拿人皮當地毯。這種狀況，不要說人見了害怕，就連神鬼也寒心，羅剎也變色。人們紛紛傳說，神子覺如已經變成惡魔，變成了紅臉羅剎，但是沒有人能降服他。
老總管絨察查根心中憂慮萬分，從預兆上來說，覺如無疑是來征服四方妖魔的神子。可現在的行為，純粹是破壞嶺國內部的法規。若說這是別有用意，那究竟為什麽要如此呢？如果長期置之不理，嶺國的法規就要被毀滅。
應該怎麽辦呢？絨察查根召集嶺地的諸頭人商議，決定占卜問天。
卦辭說：
鳥王大鵬的幼雛，
好像暫時落入人家，
展翅隨風翱翔的日子裏，
若不到如意樹枝上去，
主人的房屋有可能塵土四揚。
毒蛇頭上的寶珠，
雖然由窮人得到手裏，
如若沒有享用的緣分，
遇到能夠保衛珍物的強者，
窮人也不能消受那寶珠。
神子變化成為人，
誕生地是吉祥之所，
如若不能將降魔基地——
黃河兩岸來占領，
占據著嶺地家鄉有何益！
在那瀾滄江和金沙江之間，
大象行走嫌路窄，
駿馬馳騁嫌路短，
和要教化的霍爾相距又太遠。
善惡顛倒的預示和徵兆，
標誌著白業(注1)戰神遭厄運。
為洗淨嶺地法律的汙垢，
勿留覺如，把他攆出去。
今後三年時間內，
瀾滄金沙會被白綾覆蓋，
野馬的蹄子要抬上天去，
黃河流域的白螺供柱上，
要用五種珍寶來裝飾。
聽到這樣的卦辭，首先高興的是達絨官人晁通王。他立即贊同：
“我們要馬上把覺如趕出嶺地，最好是經過黑山貧瘠地區，將他驅逐到最窮苦的地方去。”
其他官人也紛紛表示贊同，連老總管也默默點頭。隻有嘉察協噶半晌不作聲，過了好一會才說：
“將我可憐的弟弟驅逐出境，令人心中愁苦。若要驅逐，本想請求將我嘉察也同弟弟一道驅逐出去，但叔父總管已經有令在先，我也不敢違拗，隻是驅逐的地方，我看也沒有什麽好壞之分，應該經吉雅棕尼馬夏雅，往以北的地方驅逐。”
大家同聲說：“好！”事情就這樣決定了。
但是，誰去把大家的決定告訴覺如呢？沒有人願意去。嘉察傷心地嘆了口氣：
“既然眾家兄弟都不願去，那我就去告訴弟弟吧。”
下臣察香丹瑪絳查見嘉察大人滿麵悲戚之色，知道他不忍離別覺如弟弟，便走上前去：
“尊貴的奔氏協噶，請您坐在金座上不要走，應該由我丹瑪前去。”
察香丹瑪絳查騎馬來到覺如的住地，看到的是人皮撐起的帳房，腸子做的帳房繩，人屍和馬屍砌成的短牆和一座小山似的屍骨，不禁毛骨悚然。但是他仔細思量，又暗自奇怪，就是把嶺地的人馬全都殺死，也不見得有這麽多的屍骨，除了變幻出來的外，不會是別的。想到這裏，他心裏不再害怕，摘下帽子向覺如揮動，覺如馬上跑下山坡，請他進帳房。
走到帳房跟前時，那些屍骨像煙霧一樣地消失了，不潔淨的幻象也沒有了。帳房裏麵香氣蕩漾，濃鬱撲鼻，令人身心愉快，神誌清明。覺如以天神飲食待丹瑪，君臣之間，親密異常。覺如對丹瑪作了許多預言，對自己的真相，也作了一些暗示。察香丹瑪絳查發願：生生世世願為君臣，永不相離。