這一天，總管絨察查根早早地就睡下了，睡得又香又甜。沒有多大功夫，他好像覺得天亮了，東麵的瑪傑邦日山頂上，出了一輪金色的太陽。這太陽光照亮了整個藏區。在那太陽的正中間，有一桿金子做的金剛杵。突然，金剛杵向下飛來，落在嶺地中部的神山吉傑達日頂上。太陽還高高地掛在天上，月亮又升起來了。這月亮好像也和往常的不一樣，在曼闌山的山頂上，被眾星圍繞著，光輝照射在周圍的神山上。弟弟森倫王手中拿著一把白綢做頂，綠綢鑲邊，黃綢做流蘇，金子做把的大傘，從天邊走了出來。他手裏那把傘，覆蓋著西方大食國邦合山以東，東方漢地的戰亭山以西，南方印度的日曼以北，北方霍爾的運池灣以南的所有地方。西南方天空裏的一片彩雲上，一個戴著蓮花冠的上師騎著一頭白獅子，右手拿金剛杵，左手拿三叉戟，由一個身著紅衣，頭戴骨頭飾品的女子引導著。他一邊走，一邊對絨察查根說：“總管勿睡快起身，普陀落山太陽升，若要日光照嶺地，我唱支歌你來聽！”說罷唱道：
今天丁酉孟夏初，
上弦初八清晨間，
嶺地將有吉兆現，
長係高貴的鳳凰類，
仲係著名的蛟龍類，
幼係鷹鵰獅子類，
族眾斑紋老虎類，
十三日開會聚眾民，
上自高貴的上師，
下至普通的百姓，
在東方發白之時，
集會在瑪迦林神廟中，
前半月十五日以前，
要向戰神們念頌辭。
以金木玉柏為首，
好木蓋成祭房十三棟；
戰神之旗作中心，
豎起吉祥大旗十三種；
用多聞子大氅作標誌，
建立召福法事十三門。
具有福分的大王前，
以貴人倫珠為首領，
跳起慶祝的舞蹈十三種；
富有運氣的婦人前，
以嘉洛噶妃為首領，
唱出祈禱的歌曲十三種；
以甘美的甜食為首品，
十三種素食獻貴客；
吉兆肯定在藏區，
嶺地必然有福音。
大擺宴席這一天，
務必整齊莫慌亂；
端茶獻酒這一天，
好女兒小腿勿打戰；
賓客來到家門時，
從容大方莫細觀。
吉兆降臨那一天，
好男兒們心莫亂。
若能聽懂是喜訊，
終生難逢的大事件，
祝吉祥心願都實現！
絨察查根剛要問個仔細，那上師和女子飄然而逝，太陽和月亮也都隱去，急得他大叫起來，方知剛才所聞所見乃是一場夢。
絨察查根從夢中驚醒後，隻覺得渾身非常舒服，心情十分愉快，頭腦也異常清醒，夢中所聞所見記得明明白白。他立即大聲呼喚僕人噶丹達魯，那口氣失去了往日和緩的聲調。當僕人噶丹達魯慌慌張張地來到總管的房間時，隻見絨察查根早已把衣服、靴子穿得整整齊齊，端端正正地高坐在寶座上。
噶丹達魯心中納悶，按照平日的規矩，他每天要念五萬遍六字嘛呢真言，二十一遍祝禱詞，把灑淨水、燒香等一切儀式做完，總管才會起床，今天這是怎麽了？俗話說：巍巍雪山一方塌陷，象徵著獅子要出山尋食，百獸將不能安寧；雄偉的峰巒雲遮霧罩，預示著將有滂沱大雨，天空一定不會晴朗；長官已從寶座起身，僕從們將不得安寧。
不容噶丹達魯再往下細想，總管開口說話了：
“喂，你聽著！剛才我做了一個夢。這夢是以往祖宗三代沒有聽說過的，是嶺地的子孫三代難以得到，青天難以覆蓋、大地難以容載的，不知黑髮藏人是否能消受得了。可這個夢究竟是什麽意思呢？我要請修行成道的上師湯東傑布來為我圓夢，可他能不能來呢？”
“能的，湯東傑布上師一定會來的。”噶丹達魯連聲應著。”
“喂！要請湯東傑布上師，還要給傑唯倫珠和嘉洛敦巴堅贊二人寫信。對，就這麽辦，現在你先去燒些茶來。”
噶丹達魯來到大廚房，用“福德大腹”壺沖茶，叫上火夫索朗雅培，邊唱著“獻茶歌”，邊轉回總管的小屋：
這金子製成的茶具，
象徵著“上嶺”的色氏八兄弟；
這內部充溢的酥油汁，
象徵著“中嶺”的文布六家族；
這火焰消除黑暗放光明，
象徵著“下嶺”的穆薑四家族。
第一道供茶獻神佛，
三寶地位比天尊；
第二道供茶獻神祗，
吉祥安樂威名揚四方；
第三道供茶獻龍王，
富庶好比雨傾盆；
第四道供茶獻長官，
四方敵人都鎮服。
幸福美滿由此生，
大吉大利由此長，
願壽命比金剛岩還牢固，
願權勢比須彌山還要穩，
願福氣就像如意寶樹盛，
願命運猶如大地一樣平。
絨察查根聽了讚歌，心中更加高興，忙吩咐侍從喜饒嘉措給傑唯倫珠和嘉洛敦巴堅贊二位大人寫信，請他們到嶺地來圓夢。同時，又派出了像麻雀群似的使者，帶著總管的信件，分別到“上嶺”的色氏八部落，“中嶺”的文布六部落，“下嶺”的穆薑四部落，還有噶珠秋部落、丹瑪十二萬戶、黑白東科部落、達絨十八部落等處下達通知，要各部落的屬民們，於本月十五日，正當日月相對之時，雪山戴上金冠之際，在嶺地大會場聚會。
今天丁酉孟夏初，
上弦初八清晨間，
嶺地將有吉兆現，
長係高貴的鳳凰類，
仲係著名的蛟龍類，
幼係鷹鵰獅子類，
族眾斑紋老虎類，
十三日開會聚眾民，
上自高貴的上師，
下至普通的百姓，
在東方發白之時，
集會在瑪迦林神廟中，
前半月十五日以前，
要向戰神們念頌辭。
以金木玉柏為首，
好木蓋成祭房十三棟；
戰神之旗作中心，
豎起吉祥大旗十三種；
用多聞子大氅作標誌，
建立召福法事十三門。
具有福分的大王前，
以貴人倫珠為首領，
跳起慶祝的舞蹈十三種；
富有運氣的婦人前，
以嘉洛噶妃為首領，
唱出祈禱的歌曲十三種；
以甘美的甜食為首品，
十三種素食獻貴客；
吉兆肯定在藏區，
嶺地必然有福音。
大擺宴席這一天，
務必整齊莫慌亂；
端茶獻酒這一天，
好女兒小腿勿打戰；
賓客來到家門時，
從容大方莫細觀。
吉兆降臨那一天，
好男兒們心莫亂。
若能聽懂是喜訊，
終生難逢的大事件，
祝吉祥心願都實現！
絨察查根剛要問個仔細，那上師和女子飄然而逝，太陽和月亮也都隱去，急得他大叫起來，方知剛才所聞所見乃是一場夢。
絨察查根從夢中驚醒後，隻覺得渾身非常舒服，心情十分愉快，頭腦也異常清醒，夢中所聞所見記得明明白白。他立即大聲呼喚僕人噶丹達魯，那口氣失去了往日和緩的聲調。當僕人噶丹達魯慌慌張張地來到總管的房間時，隻見絨察查根早已把衣服、靴子穿得整整齊齊，端端正正地高坐在寶座上。
噶丹達魯心中納悶，按照平日的規矩，他每天要念五萬遍六字嘛呢真言，二十一遍祝禱詞，把灑淨水、燒香等一切儀式做完，總管才會起床，今天這是怎麽了？俗話說：巍巍雪山一方塌陷，象徵著獅子要出山尋食，百獸將不能安寧；雄偉的峰巒雲遮霧罩，預示著將有滂沱大雨，天空一定不會晴朗；長官已從寶座起身，僕從們將不得安寧。
不容噶丹達魯再往下細想，總管開口說話了：
“喂，你聽著！剛才我做了一個夢。這夢是以往祖宗三代沒有聽說過的，是嶺地的子孫三代難以得到，青天難以覆蓋、大地難以容載的，不知黑髮藏人是否能消受得了。可這個夢究竟是什麽意思呢？我要請修行成道的上師湯東傑布來為我圓夢，可他能不能來呢？”
“能的，湯東傑布上師一定會來的。”噶丹達魯連聲應著。”
“喂！要請湯東傑布上師，還要給傑唯倫珠和嘉洛敦巴堅贊二人寫信。對，就這麽辦，現在你先去燒些茶來。”
噶丹達魯來到大廚房，用“福德大腹”壺沖茶，叫上火夫索朗雅培，邊唱著“獻茶歌”，邊轉回總管的小屋：
這金子製成的茶具，
象徵著“上嶺”的色氏八兄弟；
這內部充溢的酥油汁，
象徵著“中嶺”的文布六家族；
這火焰消除黑暗放光明，
象徵著“下嶺”的穆薑四家族。
第一道供茶獻神佛，
三寶地位比天尊；
第二道供茶獻神祗，
吉祥安樂威名揚四方；
第三道供茶獻龍王，
富庶好比雨傾盆；
第四道供茶獻長官，
四方敵人都鎮服。
幸福美滿由此生，
大吉大利由此長，
願壽命比金剛岩還牢固，
願權勢比須彌山還要穩，
願福氣就像如意寶樹盛，
願命運猶如大地一樣平。
絨察查根聽了讚歌，心中更加高興，忙吩咐侍從喜饒嘉措給傑唯倫珠和嘉洛敦巴堅贊二位大人寫信，請他們到嶺地來圓夢。同時，又派出了像麻雀群似的使者，帶著總管的信件，分別到“上嶺”的色氏八部落，“中嶺”的文布六部落，“下嶺”的穆薑四部落，還有噶珠秋部落、丹瑪十二萬戶、黑白東科部落、達絨十八部落等處下達通知，要各部落的屬民們，於本月十五日，正當日月相對之時，雪山戴上金冠之際，在嶺地大會場聚會。