[史學研究] 《小刀會起義》作者：鄭國柱【完結】
1853——1855年上海小刀會起義，是上海人民反對帝國主義侵略和清朝 封建統治的革命武裝鬥爭，是太平天國革命運動的重要組成部分。起義軍不 僅多次打退清朝軍隊的圍攻，而且也曾打退封建勢力和帝國主義的聯合進 攻。上海小刀會起義堅持反帝反封建鬥爭長達17個月之久，在上海人民革命 鬥爭史上寫下了光輝的一頁。
一、組織形成
在清朝政府的殘暴專製統治下，南方各省出現了以秘密形式組成的反抗 團體，上海也是如此。上海是五方雜處的地方，除上海本地人外，還有大批 外來的廣東人、福建人和浙江人，以及其他省份的破產失業的農民和手工業 者。由於人員複雜，所以這類民間秘密團體顯得很複雜，其中主要的秘密會 黨是天地會，其次是小刀會，還有其他一些秘密團體。 天地會大約創立於清朝康熙或幹隆年間。它尊崇天地， “拜天為父，拜 地為母”，有供奉香燭、飲雞血酒等結拜儀式，傳授 “開口不離本，出（或 作舉）手不離三”及 “三八二十一”等口訣，其活動範圍遍及福建、台灣、 浙江、廣東、廣西、湖北、湖南、江西、江蘇、四川、山西、雲南、貴州等 地。有的地方把天地會改稱 “三點會”。有詩這樣寫道：“三點暗藏革命宗， 入我洪門莫通風，養成銳勢復仇日，誓滅清朝一掃空。”有的地方還把天地 會改稱 “三合會”，這一名稱是取“天時、地利、人和”三者的結合，有吉 祥之兆，保證成功的意思。三合會的結拜儀式和口訣等都和天地會相同。三 合會中流傳這樣的詩句， “三合河水出高溪，陽春廟裏有詩題，你今吃了三 合水，保佑五主早登基。”入會儀式是要飲一口水，就是詩中所說的 “三合 水”。從上述材料看來，天地會的活動地區也較廣泛。 天地會是由劉麗）11傳到上海來的。劉麗川 （1820——1855年），廣東 香山縣 （今中山市）人，本人是農民，他看到清朝政府腐敗無能，人民流離 失所，便投入了反清牛爭。最初，他在香港參加了天地會，1845年11月19 日，由勞德澤傳鬥，接任該天地會領導人，開始暗地招募軍士，進行反清活 動。豆849年，劉麗川從廣東來到上海，他會說英語，因此先是當糖業揖客， 後又當絲茶棧夥計，他還以抄錄藥方書替人治病為職業。說也奇怪，他治病 很有效驗，不少人慕名而來。對於前來求醫的貧苦人，他慷慨相助，個收診 費，有義俠之風，豁達大度，和藹可親，在群眾中的威信很高。與此同時， 他積極從事天地會的宣傳和組織工作，動員廣東、福建的船上水手入會。由 於他有很強的活動能力和組織能力，頭腦靈活、目光敏銳，又具有很高的威 信，所以他被推為首領。 作為民間秘密團體之一的小刀會，原先有兩個流派；一是由北方白蓮教 係統的大刀會演變而來，流行於安徽北部；另一個是南方天地會的分支，流 行於福建。這兩個流派的小刀會的宗旨、組織、儀式都不相同。上海小刀會 是從福建傳來的。 除天地會及其支派小刀會外，當時k海一帶還有雙刀會。羅漢黨、青巾 會、編錢會、寧波幫、福建幫、南京幫、江北幫、底作幫、藍線黨等秘密團 體。這些大大小小秘密會黨與幫派，各立門戶，時常為擴充各自的勢力範圍 發生械鬥，尤其在福建人和廣東人聚居的地方比較突出，械鬥屢禁不止。械 鬥的結果往往是一敗一傷或者兩敗俱傷，不利於反清鬥爭的開展。為了消除
它們之間的敵對情緒，有必要將這些會黨與幫派組成統一的團體。1853年 春，太平軍占領江蘇南京、上海及其附近地區，清軍駐防力量大為減弱，5 月中下旬閩南小刀會在黃德美、黃位的領導下於海澄縣起義成功。在這種形 勢的鼓舞下，上海一帶原來屬於不同會黨和幫派的數千群眾躍躍欲試，準備 奮起反清。於是，他們採取行動，組成一個統一的名為上海小刀會 （又稱匕 首黨）的秘密團體。 上海小刀會的組成，也和西方列強的入侵使清朝政府在上海的統治削弱 有關。當時、上海的清朝當局麵對著太平天國運動的猛烈衝擊和列強不斷侵 略擴張，自顧不暇，也就不能對秘密會黨進行有效的鎮壓，這就為小刀會的 活動留下了空隙。小刀會這個組織包括了當時上海本地以及福建、廣東、浙 江寧波、江西等地在上海的秘密團體。上海小刀會是在 1853年 5月下旬至 7月間成立的。在這個新的統一團體中，代表天地會的劉麗川被擁戴為首領； 代表小刀會的李威池為第二位領導人，李仙雲、林阿福、陳阿林都是重要的 領導人；代表百龍黨的潘起亮、朱月峰、蔡永良、張漢賓和羅漢黨的徐耀等 人，也都是小刀會的領導骨幹。 小刀會的會員身上都藏有一把小刀，作為標誌，刀長一尺七寸，上帶一 塊方布，分別書彪 （bido）彪 （sh6u）彪 （h6）彪 （h6）翹 （t0ng）五字， 作為記號，又刻木戮，上有奇異之字，不可意解。這種以為記號的方布，就 是小刀會的 “腰憑”，背麵針有“順天洪英義興公司”的紅印，說明上海小 刀會還使用 “義興公司”的稱號。 上海小刀會成立後，減少了各會黨幫派之間的矛盾，使原來各自分散、 獨立的組織聯合起來，形成一股強大的力量，為展開大規模的反清鬥爭，做 了十分重要的組織準備。但這種聯合併沒有達到真正的統一，小刀會內有七 黨，閩廣為五黨，寧波、上海各為一黨，這對小刀會以後的反抗鬥爭，投下 了陰影。 小刀會成立後，積極發展組織，參加者主要有航運水手和農民，還有手 工業者、商人、華僑、城市勞苦群眾和遊民等。在上海的廣東和福建等地的 船夫水手處境艱難，踴躍參加小刀會。小刀會有廣泛的社會基礎，參加者成 分複雜，包括了社會上的許多階層。一場大規模的武裝鬥爭即將爆發。
1853——1855年上海小刀會起義，是上海人民反對帝國主義侵略和清朝 封建統治的革命武裝鬥爭，是太平天國革命運動的重要組成部分。起義軍不 僅多次打退清朝軍隊的圍攻，而且也曾打退封建勢力和帝國主義的聯合進 攻。上海小刀會起義堅持反帝反封建鬥爭長達17個月之久，在上海人民革命 鬥爭史上寫下了光輝的一頁。
一、組織形成
在清朝政府的殘暴專製統治下，南方各省出現了以秘密形式組成的反抗 團體，上海也是如此。上海是五方雜處的地方，除上海本地人外，還有大批 外來的廣東人、福建人和浙江人，以及其他省份的破產失業的農民和手工業 者。由於人員複雜，所以這類民間秘密團體顯得很複雜，其中主要的秘密會 黨是天地會，其次是小刀會，還有其他一些秘密團體。 天地會大約創立於清朝康熙或幹隆年間。它尊崇天地， “拜天為父，拜 地為母”，有供奉香燭、飲雞血酒等結拜儀式，傳授 “開口不離本，出（或 作舉）手不離三”及 “三八二十一”等口訣，其活動範圍遍及福建、台灣、 浙江、廣東、廣西、湖北、湖南、江西、江蘇、四川、山西、雲南、貴州等 地。有的地方把天地會改稱 “三點會”。有詩這樣寫道：“三點暗藏革命宗， 入我洪門莫通風，養成銳勢復仇日，誓滅清朝一掃空。”有的地方還把天地 會改稱 “三合會”，這一名稱是取“天時、地利、人和”三者的結合，有吉 祥之兆，保證成功的意思。三合會的結拜儀式和口訣等都和天地會相同。三 合會中流傳這樣的詩句， “三合河水出高溪，陽春廟裏有詩題，你今吃了三 合水，保佑五主早登基。”入會儀式是要飲一口水，就是詩中所說的 “三合 水”。從上述材料看來，天地會的活動地區也較廣泛。 天地會是由劉麗）11傳到上海來的。劉麗川 （1820——1855年），廣東 香山縣 （今中山市）人，本人是農民，他看到清朝政府腐敗無能，人民流離 失所，便投入了反清牛爭。最初，他在香港參加了天地會，1845年11月19 日，由勞德澤傳鬥，接任該天地會領導人，開始暗地招募軍士，進行反清活 動。豆849年，劉麗川從廣東來到上海，他會說英語，因此先是當糖業揖客， 後又當絲茶棧夥計，他還以抄錄藥方書替人治病為職業。說也奇怪，他治病 很有效驗，不少人慕名而來。對於前來求醫的貧苦人，他慷慨相助，個收診 費，有義俠之風，豁達大度，和藹可親，在群眾中的威信很高。與此同時， 他積極從事天地會的宣傳和組織工作，動員廣東、福建的船上水手入會。由 於他有很強的活動能力和組織能力，頭腦靈活、目光敏銳，又具有很高的威 信，所以他被推為首領。 作為民間秘密團體之一的小刀會，原先有兩個流派；一是由北方白蓮教 係統的大刀會演變而來，流行於安徽北部；另一個是南方天地會的分支，流 行於福建。這兩個流派的小刀會的宗旨、組織、儀式都不相同。上海小刀會 是從福建傳來的。 除天地會及其支派小刀會外，當時k海一帶還有雙刀會。羅漢黨、青巾 會、編錢會、寧波幫、福建幫、南京幫、江北幫、底作幫、藍線黨等秘密團 體。這些大大小小秘密會黨與幫派，各立門戶，時常為擴充各自的勢力範圍 發生械鬥，尤其在福建人和廣東人聚居的地方比較突出，械鬥屢禁不止。械 鬥的結果往往是一敗一傷或者兩敗俱傷，不利於反清鬥爭的開展。為了消除
它們之間的敵對情緒，有必要將這些會黨與幫派組成統一的團體。1853年 春，太平軍占領江蘇南京、上海及其附近地區，清軍駐防力量大為減弱，5 月中下旬閩南小刀會在黃德美、黃位的領導下於海澄縣起義成功。在這種形 勢的鼓舞下，上海一帶原來屬於不同會黨和幫派的數千群眾躍躍欲試，準備 奮起反清。於是，他們採取行動，組成一個統一的名為上海小刀會 （又稱匕 首黨）的秘密團體。 上海小刀會的組成，也和西方列強的入侵使清朝政府在上海的統治削弱 有關。當時、上海的清朝當局麵對著太平天國運動的猛烈衝擊和列強不斷侵 略擴張，自顧不暇，也就不能對秘密會黨進行有效的鎮壓，這就為小刀會的 活動留下了空隙。小刀會這個組織包括了當時上海本地以及福建、廣東、浙 江寧波、江西等地在上海的秘密團體。上海小刀會是在 1853年 5月下旬至 7月間成立的。在這個新的統一團體中，代表天地會的劉麗川被擁戴為首領； 代表小刀會的李威池為第二位領導人，李仙雲、林阿福、陳阿林都是重要的 領導人；代表百龍黨的潘起亮、朱月峰、蔡永良、張漢賓和羅漢黨的徐耀等 人，也都是小刀會的領導骨幹。 小刀會的會員身上都藏有一把小刀，作為標誌，刀長一尺七寸，上帶一 塊方布，分別書彪 （bido）彪 （sh6u）彪 （h6）彪 （h6）翹 （t0ng）五字， 作為記號，又刻木戮，上有奇異之字，不可意解。這種以為記號的方布，就 是小刀會的 “腰憑”，背麵針有“順天洪英義興公司”的紅印，說明上海小 刀會還使用 “義興公司”的稱號。 上海小刀會成立後，減少了各會黨幫派之間的矛盾，使原來各自分散、 獨立的組織聯合起來，形成一股強大的力量，為展開大規模的反清鬥爭，做 了十分重要的組織準備。但這種聯合併沒有達到真正的統一，小刀會內有七 黨，閩廣為五黨，寧波、上海各為一黨，這對小刀會以後的反抗鬥爭，投下 了陰影。 小刀會成立後，積極發展組織，參加者主要有航運水手和農民，還有手 工業者、商人、華僑、城市勞苦群眾和遊民等。在上海的廣東和福建等地的 船夫水手處境艱難，踴躍參加小刀會。小刀會有廣泛的社會基礎，參加者成 分複雜，包括了社會上的許多階層。一場大規模的武裝鬥爭即將爆發。