龍虎新軍舊羽林，八公草木氣森森。
樓船盪日三江湧，石馬嘶風九域陰。
掃穴金陵還地肺，埋胡紫塞慰天心。
長幹女唱平遼曲，萬戶秋聲息搗湛。（其一）
金刀復漢事逶迤，黃鵠俄傳反覆陂。
武庫再歸三尺劍，孝陵重長萬年枝。
天輪隻傍丹心轉，日駕全憑隻手移。
孝子忠臣看異代，杜陵詩史汗青垂。（其八）
第八首自註："少陵詩：周宣漢武今王是，孝子忠臣異代看。"以結句言，固以少陵自命，如鄭成功果然成功，則中興鼓吹，尚有無數氣象堂皇的佳作。無奈"後秋興八首"便是一片惋嘆之詞了。
第113節：第四章 世祖（51）
這"八首"題下小註："八月初二日聞警作。"按：清軍於七月廿三日由梁化鳳出儀鳳、鍾阜兩門，洞穿民居為通路，以輕騎襲鄭軍前營，鄭成功倉皇撤退，"質明，軍灶未就，虜傾城出戰，軍無鬥誌，竟大敗"。距得鎮江，適為匝月；三、四日間即已揚帆而去。張蒼水於七月廿九日得報，而常熟於八月初二聞警。詩雲：
王師橫海陣如林，士馬奔馳甲仗森。
戒備偶然疏壁下，偏師何竟潰城陰？
憑將按劍申軍令，更插刀儆士心。
野老更闌愁不寐，誤聽刁鬥作秋砧。（其一）
羽檄橫飛建旆斜，便應一戰決戎華。
弋船迅比追風驃，戎壘高於貫月槎。
編戶爭傳歸漢籍，死聲早已入胡笳。
江天夜報南沙火，簇簇銀燈滿盞花。（其二）
龍河漢幟散沉暉，萬歲樓邊候火微。
捲地樓船橫海去，射天鳴鏑夾江飛。
揮戈不分旄頭在，反旆其如馬首違。
齧指奔逃看靺褐，重收魂魄飽甘肥。（其三）
"刀"即靴刀，謂大將臨陣，插刀於靴，敗則自殺，期免被俘受辱。第一首謂鄭成功有不勝則死的決心，而戒備偶疏，偏師竟潰，恕詞之中，有責備之意。
第二首兩聯，盛道軍力之強，旁觀者皆以為必勝無疑，豈意倏忽之間，漢幟竟共沉暉俱散！
第三首寫鄭成功之敗，頗為含蓄。"龍河"即"護龍河"，在上元縣西，首句言金陵兵潰；京口有"萬歲樓"，故次句指鎮江不守，但"候火雖微，可以燎野"，希望未絕；三句謂鄭軍入海；四句寫清軍反攻，"鳴鏑"者匈奴冒頓所創，"射天"七字，刻畫清軍氣銳，精警異常。五句"分"讀仄聲，作名分之分字解；"旄頭"即二十八星中的昴，為胡星。"揮戈不分旄頭在"，謂雖用武，不料胡星不滅；六句言將士不用命；七、八寫清軍因禍得福。
四、五兩首，可答讀者之問。第四首是：
由來國手算全棋，數子拋殘未足悲。
小挫我當嚴警候，驟驕彼是滅亡時。
中心莫為斜飛動，堅壁休論後起遲。
換步移形須著眼，棋於誤後轉堪思。
此首純為慰勉鄭成功，語氣吻合師徒關係。慰以捲土重來，猶未為晚；勉以記取教訓穩紮穩打。起句以棋局為喻，結句仍歸之於論棋。"著眼"即所謂"做眼"，既得之地，先須求活，再求進展。當時如能先取崇明，確保歸路不斷，則鎮江可守，事當別論，此即"棋於誤後轉堪思"之意。第五首雲：
兩戒關河萬裏山，京江天塹屹中間。
金陵要定南朝鼎，鐵甕須爭北顧關。
應以縷丸臨峻阪，肯將傳舍抵孱顏？
荷鋤父老雙含淚，愁見橫江虎旅班。
八首之中以此一首透露最多。全詩分兩解，前解論戰略，後解論戰術。唐貞觀中，李淳風撰《法象誌》，以為天下山河之象，存乎"兩戒"，大致以黃河為中線，北為"北戒"，限戎狄；南為"南戒"，限蠻夷。"兩戒關河萬裏山"下接"京江天塹屹中間"，可知著眼於南戒的長江，而尤重京江。"北顧"即北固；"鐵甕"為潤州的別稱，潤州即鎮江。三、四言能守北固、保潤州，則長江天塹，北軍何由而渡，南朝可以定鼎金陵。當時恢復的計劃是打算與清軍劃江而治，為由顧亭林所指導而訂定的大計。《亭林詩集》中，數數言及，早在弘光即位時，《感事》四律中，即有"自昔南朝地，常稱北府雄"之句，萌始創建另一個東晉的構想。至順治五年，此一構想成熟，有詩為證：
第114節：第四章 世祖（52）
異時京口國東門，地接留都左輔尊。
囊括蘇鬆儲陸海，襟提閩浙壯屏藩。
漕穿水道秦隋跡，壘壓江幹晉宋屯。
一上金山覽形勝，南方亦是小中原。
這首七律的題目，就叫"京口"。京口在南京之東，"異時京口國東門"，即以"金陵要定南朝鼎"之故。又順治六年《春半》詩："晚世得先主，隻作三分事，幹戈方日尋，天時自當至。"亦為欲圖偏安之一證。而亭林則以武侯自命，如順治七年春，《重至京口》：
雲陽至京口，水似已川縈。
逶迤見北山，乃是潤州城。
城北江南舊軍壘，當年戍卒曾屯此。
西上青天是帝京，天邊淚作長江水。
江水繞城回，山雲傍驛開。
遙看白羽扇，知是顧生來。
此外，詩中仰慕諸葛，而思步武之句，不一而足。至於浙東義師，數至金焦，則不獨為顧亭林力贊之謀，且亦曾實際參加行動，悼亡詩"北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違"，可知顧家曾為海上義師的"糧台"。順治十一年春，張名振、張蒼水大舉入長江，在金山遙祭孝陵，其後以"上遊師未至"，無功而返。顧亭林有《金山》長歌一首，為研究他的戰略思想最重要的根據。詩雲：
東風吹江水，一夕向西流。
金山忽動搖，塔鈴語不休。
水軍一十萬，虎嘯臨潤州。
巨艦作大營，飛艫為前茅。
黃旗亙長江，戰鼓出中洲。
舉火蒜山旁，鳴角東龍湫。
故侯褒鄂姿，手運丈八矛。
登高矚山陵，賦詩令人愁。
沉吟橫槊餘，天際旌旆浮。
忽聞黃屋來，先聲動燕幽。
闔廬用伍胥，鄢郢不足收。
祖生奮擊楫，肯效南冠囚！
願言告同誌，努力莫淹留。
此詩至"賦詩令人愁"止，全為寫實。"塔鈴"典出《晉書·佛圖澄傳》，佛圖澄是印度人，但非和尚，而為道士，神通廣大，據說塔鈴作聲，乃是胡語，預言軍事吉凶，而隻有佛圖澄能通其語，石勒常倚之以明勝敗。"金山忽動搖，塔鈴語不休"，見得情勢嚴重，領起"水軍一十萬"，彌見聲威之壯。"蒜山"連接北固，相傳武侯與周瑜曾於此謀拒曹操，故一名算山；"龍湫"則在東麵的九靈山中。此言水軍一到，東西有義師響應。
"故侯"指定西侯張名振；"賦詩令人愁"下接"沉吟橫槊餘"，則知仍用曹孟德橫槊賦詩之典，所謂"繞樹三匝，無枝可依"，以期約之師不至，進退失據，故爾生愁。
樓船盪日三江湧，石馬嘶風九域陰。
掃穴金陵還地肺，埋胡紫塞慰天心。
長幹女唱平遼曲，萬戶秋聲息搗湛。（其一）
金刀復漢事逶迤，黃鵠俄傳反覆陂。
武庫再歸三尺劍，孝陵重長萬年枝。
天輪隻傍丹心轉，日駕全憑隻手移。
孝子忠臣看異代，杜陵詩史汗青垂。（其八）
第八首自註："少陵詩：周宣漢武今王是，孝子忠臣異代看。"以結句言，固以少陵自命，如鄭成功果然成功，則中興鼓吹，尚有無數氣象堂皇的佳作。無奈"後秋興八首"便是一片惋嘆之詞了。
第113節：第四章 世祖（51）
這"八首"題下小註："八月初二日聞警作。"按：清軍於七月廿三日由梁化鳳出儀鳳、鍾阜兩門，洞穿民居為通路，以輕騎襲鄭軍前營，鄭成功倉皇撤退，"質明，軍灶未就，虜傾城出戰，軍無鬥誌，竟大敗"。距得鎮江，適為匝月；三、四日間即已揚帆而去。張蒼水於七月廿九日得報，而常熟於八月初二聞警。詩雲：
王師橫海陣如林，士馬奔馳甲仗森。
戒備偶然疏壁下，偏師何竟潰城陰？
憑將按劍申軍令，更插刀儆士心。
野老更闌愁不寐，誤聽刁鬥作秋砧。（其一）
羽檄橫飛建旆斜，便應一戰決戎華。
弋船迅比追風驃，戎壘高於貫月槎。
編戶爭傳歸漢籍，死聲早已入胡笳。
江天夜報南沙火，簇簇銀燈滿盞花。（其二）
龍河漢幟散沉暉，萬歲樓邊候火微。
捲地樓船橫海去，射天鳴鏑夾江飛。
揮戈不分旄頭在，反旆其如馬首違。
齧指奔逃看靺褐，重收魂魄飽甘肥。（其三）
"刀"即靴刀，謂大將臨陣，插刀於靴，敗則自殺，期免被俘受辱。第一首謂鄭成功有不勝則死的決心，而戒備偶疏，偏師竟潰，恕詞之中，有責備之意。
第二首兩聯，盛道軍力之強，旁觀者皆以為必勝無疑，豈意倏忽之間，漢幟竟共沉暉俱散！
第三首寫鄭成功之敗，頗為含蓄。"龍河"即"護龍河"，在上元縣西，首句言金陵兵潰；京口有"萬歲樓"，故次句指鎮江不守，但"候火雖微，可以燎野"，希望未絕；三句謂鄭軍入海；四句寫清軍反攻，"鳴鏑"者匈奴冒頓所創，"射天"七字，刻畫清軍氣銳，精警異常。五句"分"讀仄聲，作名分之分字解；"旄頭"即二十八星中的昴，為胡星。"揮戈不分旄頭在"，謂雖用武，不料胡星不滅；六句言將士不用命；七、八寫清軍因禍得福。
四、五兩首，可答讀者之問。第四首是：
由來國手算全棋，數子拋殘未足悲。
小挫我當嚴警候，驟驕彼是滅亡時。
中心莫為斜飛動，堅壁休論後起遲。
換步移形須著眼，棋於誤後轉堪思。
此首純為慰勉鄭成功，語氣吻合師徒關係。慰以捲土重來，猶未為晚；勉以記取教訓穩紮穩打。起句以棋局為喻，結句仍歸之於論棋。"著眼"即所謂"做眼"，既得之地，先須求活，再求進展。當時如能先取崇明，確保歸路不斷，則鎮江可守，事當別論，此即"棋於誤後轉堪思"之意。第五首雲：
兩戒關河萬裏山，京江天塹屹中間。
金陵要定南朝鼎，鐵甕須爭北顧關。
應以縷丸臨峻阪，肯將傳舍抵孱顏？
荷鋤父老雙含淚，愁見橫江虎旅班。
八首之中以此一首透露最多。全詩分兩解，前解論戰略，後解論戰術。唐貞觀中，李淳風撰《法象誌》，以為天下山河之象，存乎"兩戒"，大致以黃河為中線，北為"北戒"，限戎狄；南為"南戒"，限蠻夷。"兩戒關河萬裏山"下接"京江天塹屹中間"，可知著眼於南戒的長江，而尤重京江。"北顧"即北固；"鐵甕"為潤州的別稱，潤州即鎮江。三、四言能守北固、保潤州，則長江天塹，北軍何由而渡，南朝可以定鼎金陵。當時恢復的計劃是打算與清軍劃江而治，為由顧亭林所指導而訂定的大計。《亭林詩集》中，數數言及，早在弘光即位時，《感事》四律中，即有"自昔南朝地，常稱北府雄"之句，萌始創建另一個東晉的構想。至順治五年，此一構想成熟，有詩為證：
第114節：第四章 世祖（52）
異時京口國東門，地接留都左輔尊。
囊括蘇鬆儲陸海，襟提閩浙壯屏藩。
漕穿水道秦隋跡，壘壓江幹晉宋屯。
一上金山覽形勝，南方亦是小中原。
這首七律的題目，就叫"京口"。京口在南京之東，"異時京口國東門"，即以"金陵要定南朝鼎"之故。又順治六年《春半》詩："晚世得先主，隻作三分事，幹戈方日尋，天時自當至。"亦為欲圖偏安之一證。而亭林則以武侯自命，如順治七年春，《重至京口》：
雲陽至京口，水似已川縈。
逶迤見北山，乃是潤州城。
城北江南舊軍壘，當年戍卒曾屯此。
西上青天是帝京，天邊淚作長江水。
江水繞城回，山雲傍驛開。
遙看白羽扇，知是顧生來。
此外，詩中仰慕諸葛，而思步武之句，不一而足。至於浙東義師，數至金焦，則不獨為顧亭林力贊之謀，且亦曾實際參加行動，悼亡詩"北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違"，可知顧家曾為海上義師的"糧台"。順治十一年春，張名振、張蒼水大舉入長江，在金山遙祭孝陵，其後以"上遊師未至"，無功而返。顧亭林有《金山》長歌一首，為研究他的戰略思想最重要的根據。詩雲：
東風吹江水，一夕向西流。
金山忽動搖，塔鈴語不休。
水軍一十萬，虎嘯臨潤州。
巨艦作大營，飛艫為前茅。
黃旗亙長江，戰鼓出中洲。
舉火蒜山旁，鳴角東龍湫。
故侯褒鄂姿，手運丈八矛。
登高矚山陵，賦詩令人愁。
沉吟橫槊餘，天際旌旆浮。
忽聞黃屋來，先聲動燕幽。
闔廬用伍胥，鄢郢不足收。
祖生奮擊楫，肯效南冠囚！
願言告同誌，努力莫淹留。
此詩至"賦詩令人愁"止，全為寫實。"塔鈴"典出《晉書·佛圖澄傳》，佛圖澄是印度人，但非和尚，而為道士，神通廣大，據說塔鈴作聲，乃是胡語，預言軍事吉凶，而隻有佛圖澄能通其語，石勒常倚之以明勝敗。"金山忽動搖，塔鈴語不休"，見得情勢嚴重，領起"水軍一十萬"，彌見聲威之壯。"蒜山"連接北固，相傳武侯與周瑜曾於此謀拒曹操，故一名算山；"龍湫"則在東麵的九靈山中。此言水軍一到，東西有義師響應。
"故侯"指定西侯張名振；"賦詩令人愁"下接"沉吟橫槊餘"，則知仍用曹孟德橫槊賦詩之典，所謂"繞樹三匝，無枝可依"，以期約之師不至，進退失據，故爾生愁。