想想那情景,真不敢大意。
所以票業同仁中就有一種議論:此一劫難為前所未有,又係時局連累,西幫當公議一紙稟帖,上呈戶部,請求京津莊口復業時,能寬限數月,暫封陳帳,無論外欠、欠外都推後兌現,以便從容清理帳底,籌措補救之資。不然,甫一開業,即為債主圍困,任何作為都無以施行了。
三爺也是很贊同此議的。隻是,這種事須有西幫的頭麵人物出來推動,才能形成公議。可至今還沒有一位巨頭重視此議。三爺便想給自家老太爺提提此事:父親若肯出麵,再聯絡祁幫、平幫三五巨頭,此事就推動起來了。所以見老太爺時,特意強調京津復業之難,也是想為此做些鋪墊。哪料,剛鋪墊幾句,還未上正題,就給攆出來了。
老太爺叫他操心京津復業,又不願聽他多∴攏還責他愚不可及:分明也沒有十分指靠他。
他就是提出公議之事,老太爺也會一笑置之。
三爺就想到了何老爺:何不將此議先傳達給西安的何老爺,再由他上達老太爺?這樣繞一趟西安,說不定能有些結果。 這樣學何老爺伎倆,三爺倒也很興奮。
但他平素跟何老爺並無深交,隻好給邱泰基寫了一封信,請邱泰基將他的用意轉達何老爺。信函口氣平常,毫無密謀意味,隻是未交字號走信,而直接交給私信局送達。
剛辦了這件事,忽然就接到縣衙的傳令:美國公理會辦理“教案”的總辦大人,將於六月初八光臨太穀,特榮請貴府康老賢達,屆時隨知縣老爺出城恭迎。
去年拳亂時,幾位公理會教士被殺,人家這是算帳來了。所謂恭迎,不過是賠罪受辱吧,何榮之有?老太爺當然不能去受這份辱。
2
與洋人議和期間,德法聯軍一直圍攻山西,所以議和案中當然要額外敲山西一槓。德法給山西撫台岑春煊的說辭是:山西教案太多,和局須另議,否則不罷兵。岑春煊怕晉省失守,不好向朝廷交待,也隻好答應另議。
另議的結果,是在辛醜十二款條約之外,山西額外再賠款二百五十萬兩銀子;這筆額外賠款還必須在德法撤兵之日付清!為急籌這筆罷兵賠款,僅全省票商就被課派了五十萬兩銀子。當時因怕戰事入晉,殃及祖產祖業,各家已忍辱破財。康家天成元是票業大號,出血豈能少?
拳民殺洋人教士是太過分,可因這點罪過,興師討伐在先,索賠巨款在後,還沒有扯平?何況官府早將拳民中的兇手,追拿斬殺,抵命的拳民比被害的洋教士,不知多了多少倍!太穀被害的教士教民,已由省洋務局出麵,隆重安葬。賠也賠了,罰也罰了,命也抵了,禮也到了,今來辦教案者,不知還要如何,竟給如此禮遇,官府真叫洋人嚇軟了。
接到縣衙傳令,三爺和四爺商量後,決定不告知老太爺。老太爺年紀大了,又喪婦不久,容易藉故推託。四爺的意思,就由他代老太爺去應差,康家無人出麵,怕也交待不了官府。但三爺主張誰也不出麵,因為有現成的理由:老太爺年邁了,貴體欠佳,出不去;我們子一輩正有母喪在身,本來就忌出行。身披重孝去迎接洋人,豈不是大不恭!
三爺就打發了管家老夏,去縣衙告假。不料,縣衙竟不準允。說洋人習俗不同,無三年守喪之製。還說,這次來的總辦大人,就是十多年前最初來太穀傳教的文阿德。他對太穀大戶望族很熟悉的,康家不露麵,哪能交待得了?
三爺聽老夏這樣一說,還是很生氣:入鄉隨俗,這是常理。洋教士來太穀,豈能不顧我們的大禮?守喪之身,連朝廷都可以不伺候,準許辭官歸鄉,洋大人比朝廷還大?
老夏忙勸說:“我看縣衙的老爺們也是不得已了,很怕大戶都託故不出,場麵太冷清。戰禍才息,不敢得罪洋人。”
四爺也說:“我們也不便太難為官府。我就去應一趟差,你們都無須出麵的。這年頭,連朝廷都忍讓洋人,我們也不能很講究老禮了。”
但三爺還是說:“你們先不要著急,等我出去打聽打聽再說。尤其曹家,看他派誰出麵,咱們再拿主意。”
還沒等三爺出去打聽,老太爺就傳喚他了。進了老院,老太爺劈頭就說:“你們都不願去,那六月初八我去。” 誰已把這事告給老太爺了?一想,就知道是老夏。老夏最忠心的,當然還是老太爺。
“我們不是不願去……”
“不用多說,我就告你一聲,六月初八,我去。”
三爺慌忙說:“我去,我去!大熱天,哪能叫父親大人去?”
“你怕丟人,我去。”
“我去。”
三爺說完,忙退了出來。他這才冷靜細想:自己又犯了魯莽、外露的毛病吧?也許四弟說得
對,這年頭朝廷都不怕丟人,我們還能講究什麽!
他就對四爺、老夏說:“六月初八,我替老太爺去應差。”但四爺還是堅持他去:“我擔著料理家政的名兒,我去也能交待得了,三哥就不用操心這事了。”
爭了爭,四爺依然堅持,三爺也就不爭了。
六月初八,正是大伏天,知縣梁大老爺備了官場儀仗,帶領近百人的隨員、鄉紳,出城五裏,到烏馬河邊迎接洋教士文阿德。四爺回來說,穿官服的老爺們,真沒有給熱死,補服都濕透了。
四爺也隻說了天氣熱,至於場麵如何,縣衙的官老爺們巴結得過分不過分,陪著的士紳名流冷場沒有,都沒有提起。
三爺也就不再多打聽,隻問:“曹家誰去了?”
四爺說:“曹培德去了。” “曹培德去了?”
“不過,也就曹家。其他大戶也跟我們似的,隻派了個應差的人頭,正經當家的沒出來幾個。”
曹家是太穀首戶,不好推脫吧。但曹培德肯出麵,還是出乎三爺的預料:自己還是城府不深?
文阿德到太穀不久,居然派了一個人來,向杜老夫人的不幸病故,致以遲到的哀悼。十多年前,文阿德初來太穀開闢公理會新的傳教點,就結識了杜長萱及其女兒杜筠青。杜筠青年輕、高貴的音容笑貌猶在,人竟作古?
被文阿德派到康家來致哀的,不是別人,正是去年從被圍困的福音堂逃脫出去的孔祥熙。他逃出來後,輾轉到天津,投奔了主持華北公理會的文阿德。這次隨文阿德榮返太穀,自然是別一番氣象了。
不過這次來訪,康笏南並沒有見他。三爺見他時,也甚冷淡。本來不過是給洋教士跑腿,居然還想將杜老夫人與洋教扯到一起,三爺哪會給他好臉看?那時的孔祥熙,畢竟隻是一個無名的本地小子,不是仗了洋教,三爺大概不會見他。
然而沒過幾天,就傳出文阿德查辦教案使出的幾手狠招,似乎招招都是朝著商界來的。
頭一招還是洋人慣使的索要賠款,要太穀專門賠公理會二萬五千兩銀子。這筆賠款又在朝廷賠款和全省額外賠款之外!洋人算是嚐到賠款的甜頭了,從上到下,從軍界到教會,都是銀子當頭,層層加碼。
所以票業同仁中就有一種議論:此一劫難為前所未有,又係時局連累,西幫當公議一紙稟帖,上呈戶部,請求京津莊口復業時,能寬限數月,暫封陳帳,無論外欠、欠外都推後兌現,以便從容清理帳底,籌措補救之資。不然,甫一開業,即為債主圍困,任何作為都無以施行了。
三爺也是很贊同此議的。隻是,這種事須有西幫的頭麵人物出來推動,才能形成公議。可至今還沒有一位巨頭重視此議。三爺便想給自家老太爺提提此事:父親若肯出麵,再聯絡祁幫、平幫三五巨頭,此事就推動起來了。所以見老太爺時,特意強調京津復業之難,也是想為此做些鋪墊。哪料,剛鋪墊幾句,還未上正題,就給攆出來了。
老太爺叫他操心京津復業,又不願聽他多∴攏還責他愚不可及:分明也沒有十分指靠他。
他就是提出公議之事,老太爺也會一笑置之。
三爺就想到了何老爺:何不將此議先傳達給西安的何老爺,再由他上達老太爺?這樣繞一趟西安,說不定能有些結果。 這樣學何老爺伎倆,三爺倒也很興奮。
但他平素跟何老爺並無深交,隻好給邱泰基寫了一封信,請邱泰基將他的用意轉達何老爺。信函口氣平常,毫無密謀意味,隻是未交字號走信,而直接交給私信局送達。
剛辦了這件事,忽然就接到縣衙的傳令:美國公理會辦理“教案”的總辦大人,將於六月初八光臨太穀,特榮請貴府康老賢達,屆時隨知縣老爺出城恭迎。
去年拳亂時,幾位公理會教士被殺,人家這是算帳來了。所謂恭迎,不過是賠罪受辱吧,何榮之有?老太爺當然不能去受這份辱。
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與洋人議和期間,德法聯軍一直圍攻山西,所以議和案中當然要額外敲山西一槓。德法給山西撫台岑春煊的說辭是:山西教案太多,和局須另議,否則不罷兵。岑春煊怕晉省失守,不好向朝廷交待,也隻好答應另議。
另議的結果,是在辛醜十二款條約之外,山西額外再賠款二百五十萬兩銀子;這筆額外賠款還必須在德法撤兵之日付清!為急籌這筆罷兵賠款,僅全省票商就被課派了五十萬兩銀子。當時因怕戰事入晉,殃及祖產祖業,各家已忍辱破財。康家天成元是票業大號,出血豈能少?
拳民殺洋人教士是太過分,可因這點罪過,興師討伐在先,索賠巨款在後,還沒有扯平?何況官府早將拳民中的兇手,追拿斬殺,抵命的拳民比被害的洋教士,不知多了多少倍!太穀被害的教士教民,已由省洋務局出麵,隆重安葬。賠也賠了,罰也罰了,命也抵了,禮也到了,今來辦教案者,不知還要如何,竟給如此禮遇,官府真叫洋人嚇軟了。
接到縣衙傳令,三爺和四爺商量後,決定不告知老太爺。老太爺年紀大了,又喪婦不久,容易藉故推託。四爺的意思,就由他代老太爺去應差,康家無人出麵,怕也交待不了官府。但三爺主張誰也不出麵,因為有現成的理由:老太爺年邁了,貴體欠佳,出不去;我們子一輩正有母喪在身,本來就忌出行。身披重孝去迎接洋人,豈不是大不恭!
三爺就打發了管家老夏,去縣衙告假。不料,縣衙竟不準允。說洋人習俗不同,無三年守喪之製。還說,這次來的總辦大人,就是十多年前最初來太穀傳教的文阿德。他對太穀大戶望族很熟悉的,康家不露麵,哪能交待得了?
三爺聽老夏這樣一說,還是很生氣:入鄉隨俗,這是常理。洋教士來太穀,豈能不顧我們的大禮?守喪之身,連朝廷都可以不伺候,準許辭官歸鄉,洋大人比朝廷還大?
老夏忙勸說:“我看縣衙的老爺們也是不得已了,很怕大戶都託故不出,場麵太冷清。戰禍才息,不敢得罪洋人。”
四爺也說:“我們也不便太難為官府。我就去應一趟差,你們都無須出麵的。這年頭,連朝廷都忍讓洋人,我們也不能很講究老禮了。”
但三爺還是說:“你們先不要著急,等我出去打聽打聽再說。尤其曹家,看他派誰出麵,咱們再拿主意。”
還沒等三爺出去打聽,老太爺就傳喚他了。進了老院,老太爺劈頭就說:“你們都不願去,那六月初八我去。” 誰已把這事告給老太爺了?一想,就知道是老夏。老夏最忠心的,當然還是老太爺。
“我們不是不願去……”
“不用多說,我就告你一聲,六月初八,我去。”
三爺慌忙說:“我去,我去!大熱天,哪能叫父親大人去?”
“你怕丟人,我去。”
“我去。”
三爺說完,忙退了出來。他這才冷靜細想:自己又犯了魯莽、外露的毛病吧?也許四弟說得
對,這年頭朝廷都不怕丟人,我們還能講究什麽!
他就對四爺、老夏說:“六月初八,我替老太爺去應差。”但四爺還是堅持他去:“我擔著料理家政的名兒,我去也能交待得了,三哥就不用操心這事了。”
爭了爭,四爺依然堅持,三爺也就不爭了。
六月初八,正是大伏天,知縣梁大老爺備了官場儀仗,帶領近百人的隨員、鄉紳,出城五裏,到烏馬河邊迎接洋教士文阿德。四爺回來說,穿官服的老爺們,真沒有給熱死,補服都濕透了。
四爺也隻說了天氣熱,至於場麵如何,縣衙的官老爺們巴結得過分不過分,陪著的士紳名流冷場沒有,都沒有提起。
三爺也就不再多打聽,隻問:“曹家誰去了?”
四爺說:“曹培德去了。” “曹培德去了?”
“不過,也就曹家。其他大戶也跟我們似的,隻派了個應差的人頭,正經當家的沒出來幾個。”
曹家是太穀首戶,不好推脫吧。但曹培德肯出麵,還是出乎三爺的預料:自己還是城府不深?
文阿德到太穀不久,居然派了一個人來,向杜老夫人的不幸病故,致以遲到的哀悼。十多年前,文阿德初來太穀開闢公理會新的傳教點,就結識了杜長萱及其女兒杜筠青。杜筠青年輕、高貴的音容笑貌猶在,人竟作古?
被文阿德派到康家來致哀的,不是別人,正是去年從被圍困的福音堂逃脫出去的孔祥熙。他逃出來後,輾轉到天津,投奔了主持華北公理會的文阿德。這次隨文阿德榮返太穀,自然是別一番氣象了。
不過這次來訪,康笏南並沒有見他。三爺見他時,也甚冷淡。本來不過是給洋教士跑腿,居然還想將杜老夫人與洋教扯到一起,三爺哪會給他好臉看?那時的孔祥熙,畢竟隻是一個無名的本地小子,不是仗了洋教,三爺大概不會見他。
然而沒過幾天,就傳出文阿德查辦教案使出的幾手狠招,似乎招招都是朝著商界來的。
頭一招還是洋人慣使的索要賠款,要太穀專門賠公理會二萬五千兩銀子。這筆賠款又在朝廷賠款和全省額外賠款之外!洋人算是嚐到賠款的甜頭了,從上到下,從軍界到教會,都是銀子當頭,層層加碼。