溪麵復將屈折處，左右各控水碾一座，作業有聲。水被堰截，河床裸出。踐石而過，不濕步履。
一中年婦人，頭蒙白花藍布巾，手捧番薯一籃，由左岸的碾坊中走出，踏階而下，步至河心，就岩隙流澌洗刷番薯。見之頗動食興。
——“早曉得有這樣清靜的地方，應該帶些食物來在這兒‘辟克涅克’英文pic，野餐之意了。”
我正對著並肩而行的應這樣說。高原已走近婦人身邊，似曾略作數語，一個洗幹淨了的番薯，慷慨地被授予在了她的手中。高原短髮垂肩，下著陰丹布工裝褲，上著白色絨線短衣，兩相對照，頗似畫圖。
過溪，走進了左岸的碾坊。由石階而上，穿過一層樓房，再由石階而下便到了水磨所在的地方。碾的是麥麵。下麵的水傘和上麵的磨石都運轉得相當紆徐。有一位朋友說：這水力怕隻有一個馬力。
立著看了一會，又由原道折回右岸。是應該趕回土主場吃中飯的時候了，但大家都不免有些依依的留戀。
——“兩岸的樹木可惜太少。”
——“地方也太偏僻了。”
——“假使再和陪都接近得一點，更加些人工的培植，那一定是大有可觀的。”
——“四年前政治部有一位秘書，山東人姓高的，平生最喜歡屈原，就在五月端午那一天，在飛雪岩下淹死了。”
——“那真是‘山東屈原’啦!”
大家轟笑了起來：因為同行中有山東詩人臧雲遠，平時是被朋儕間戲呼為“山東屈原”的。
——“這兒比歇馬場的飛泉如何?”
——“水量不敵，下遊遠勝。”
一片的笑語聲在飛泉的伴奏中唱和著。
路由田疇中經過，蕎麥正開著花，青豆時見殘株，農人們多在收穫番薯。
的秋陽使全身的脈絡都透著新鮮的暖意了。
一九四二年十月二十五日夜
附：補記
《巴縣誌》(民國二十八年向楚新修)，關於飛雪崖已有比較詳細的紀錄，今一一揭之如次。
一、《飛雪崖石壁文》(卷二十《金石》)
“裏中民毛安節，李沂，冉星×，×舒史，丁東耶，同遊者何肅，異其形勢凜然，故更其名為飛雪崖(原誤為豈)××××而不可得。崖涵數百丈，飛濺××，‘題’識歲月，可謂闕無。因是(原誤為之)沂×欲×××灘之曲水流觴，前人之好事者×××遊之後人不忘再世之舊，相×××高宿名英，邑鄉之俊彥，皆先×交雲後人林相餚送於棲真洞，回州，以西南夷侵邊故也。馮晉粹父自霜台移節‘西×’。淳熙八年正月二十七日錄。(上缺)李沂欲相大書×××而沂深刻之，亦可謂好事也。”
“飛雪崖自二馮而後未有名勝之遊。蜀難以來，罕修禊事之典。大帥餘公鎮蜀之九年，歲淳辛亥，太平有象，民物熙然。燈前三日，何東叔，季和，侯彥正，會親朋，集少長而遊其下。酒酣縱筆，摩崖大書，以識歲月。時何明甫、原履、君惠、老×正×傑，侯安道，征官魚梁劑智叔，酒官古汾何君玉，同遊。何祥麟時老，侯坤文侍行。”
(原注)“按《王誌》古蹟載淳熙八年狀元馮時行紀遊，裏人李沂為之刻壁，日久殘蝕，清李為棟有賦，敘雲‘崖去渝城六十裏，相傳太白、東坡皆題詩崖間，風雨殘蝕，泯然無存’(互見《水道》)。今據《王誌》錄淳熙淳碑文。”
二、《梁灘河》(卷一《下水道溪流》)
“縣西梁灘河為東西兩山崗之一大幹流……迤西流數裏至土主鄉，達王家壩，又折而北，趨至圓塘高灘橋。……水勢浸壯大。穿高灘橋出，約半裏許，至飛雪崖。《王誌》載崖在梁灘壩高灘橋下。石澗斷截，河水陡瀉數十丈，望若飛雪，相傳太白、東坡皆題詩崖間，風雨殘蝕，泯然無存。”
三、《流杯池》(卷三《古蹟》)
“《王誌》雲：在飛雪崖上，溪中有平石丈餘。宋淳熙間狀元馮時行修層閣於崖畔，復於溪上鑿九曲池，引水流觴，以資勝賞。明大學士王飛熊、巡按詹朝用等，重遊於此，復識流風。今閣圮，池猶存。”
據此可知賴家橋下之小河實為梁灘河。淳刻石中所謂“二馮”即馮時行與馮晉(粹甫)也。
時行在誌中有傳，乃宣和六年(一一二四)進士，授外職。後因不附秦檜和議被敕免官，“坐廢者十八年”。於紹興二十七年復被起用，後“擢右朝請大夫，提點成都府路刑獄。經劃邊事，井井有條，……民慶更生。隆興元年(一一六三年)卒於任。民立祠祀之(祠在雅州，古城)。”
今案隆興元年下距淳熙八年(一一八一)已十有八年，《向誌》中兩引《王誌》(案乃前清幹隆年間王爾鑒所修舊誌)，稱“淳熙八年狀元馮時行紀遊”，“宋淳熙間狀元馮時行修層閣……鑿九曲池”雲雲，實為失考。
淳熙刻石所標誌之“淳熙八年”，應為李沂錄刻之年月，文當為時行紀遊文，細繹之，燕遊在前而補刻在後。二馮之遊當在時行“坐廢者十八年”之裏居期間，即宋高宗紹興十年至二十七年之期間。九曲池似尚為“前人之好事者”所鑿，並非成於二馮手。
一九四二年十二月十三日“綠”
京口瓜州一水間，鍾山隻隔萬重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還?
這是王荊公《泊船瓜州》的一首七絕，“綠”字用為動詞，十分新鮮而有生趣。
據宋洪邁《容齋續筆》上說：“吳中士人家藏其草，‘初雲’‘又到江南岸’，圈去‘到’字，注曰‘不好’，改為‘過’。後又圈去而改為‘入’。旋改為‘滿’。凡如此十許字始定為‘綠’。”
為了一個字要費如許心思，足見名家為文是怎樣在推敲上用苦功。而名家手稿是怎樣的可以寶貴，也就在這則隨筆裏表現了出來。
文藝作品有時是要經過千錘百鍊才能達到好處。但錘鍊也並不是要弄得來極其生硬，而是弄得來極其純粹。純粹則堅韌，無瑕可蹈，所謂“百郭沫若散文選集煉鋼化為繞指柔”也。
“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，這也是王荊公《題張司業詩》中的名句。因為是有經驗的人，所以他能夠道得出別人的甘苦。
文藝是這樣，其它的一切又何嚐不是這樣?假使一開首便抓著了“綠”，那便是著手成春。假使不然，為求盡善盡美，又何不時常“綠”它一下呢?
看見別人“綠”而眼睛紅的人，尤其應該向王荊公學習學習。
一九四二年十月三十日
丁東草(三章)
丁東我思慕著丁東——
一中年婦人，頭蒙白花藍布巾，手捧番薯一籃，由左岸的碾坊中走出，踏階而下，步至河心，就岩隙流澌洗刷番薯。見之頗動食興。
——“早曉得有這樣清靜的地方，應該帶些食物來在這兒‘辟克涅克’英文pic，野餐之意了。”
我正對著並肩而行的應這樣說。高原已走近婦人身邊，似曾略作數語，一個洗幹淨了的番薯，慷慨地被授予在了她的手中。高原短髮垂肩，下著陰丹布工裝褲，上著白色絨線短衣，兩相對照，頗似畫圖。
過溪，走進了左岸的碾坊。由石階而上，穿過一層樓房，再由石階而下便到了水磨所在的地方。碾的是麥麵。下麵的水傘和上麵的磨石都運轉得相當紆徐。有一位朋友說：這水力怕隻有一個馬力。
立著看了一會，又由原道折回右岸。是應該趕回土主場吃中飯的時候了，但大家都不免有些依依的留戀。
——“兩岸的樹木可惜太少。”
——“地方也太偏僻了。”
——“假使再和陪都接近得一點，更加些人工的培植，那一定是大有可觀的。”
——“四年前政治部有一位秘書，山東人姓高的，平生最喜歡屈原，就在五月端午那一天，在飛雪岩下淹死了。”
——“那真是‘山東屈原’啦!”
大家轟笑了起來：因為同行中有山東詩人臧雲遠，平時是被朋儕間戲呼為“山東屈原”的。
——“這兒比歇馬場的飛泉如何?”
——“水量不敵，下遊遠勝。”
一片的笑語聲在飛泉的伴奏中唱和著。
路由田疇中經過，蕎麥正開著花，青豆時見殘株，農人們多在收穫番薯。
的秋陽使全身的脈絡都透著新鮮的暖意了。
一九四二年十月二十五日夜
附：補記
《巴縣誌》(民國二十八年向楚新修)，關於飛雪崖已有比較詳細的紀錄，今一一揭之如次。
一、《飛雪崖石壁文》(卷二十《金石》)
“裏中民毛安節，李沂，冉星×，×舒史，丁東耶，同遊者何肅，異其形勢凜然，故更其名為飛雪崖(原誤為豈)××××而不可得。崖涵數百丈，飛濺××，‘題’識歲月，可謂闕無。因是(原誤為之)沂×欲×××灘之曲水流觴，前人之好事者×××遊之後人不忘再世之舊，相×××高宿名英，邑鄉之俊彥，皆先×交雲後人林相餚送於棲真洞，回州，以西南夷侵邊故也。馮晉粹父自霜台移節‘西×’。淳熙八年正月二十七日錄。(上缺)李沂欲相大書×××而沂深刻之，亦可謂好事也。”
“飛雪崖自二馮而後未有名勝之遊。蜀難以來，罕修禊事之典。大帥餘公鎮蜀之九年，歲淳辛亥，太平有象，民物熙然。燈前三日，何東叔，季和，侯彥正，會親朋，集少長而遊其下。酒酣縱筆，摩崖大書，以識歲月。時何明甫、原履、君惠、老×正×傑，侯安道，征官魚梁劑智叔，酒官古汾何君玉，同遊。何祥麟時老，侯坤文侍行。”
(原注)“按《王誌》古蹟載淳熙八年狀元馮時行紀遊，裏人李沂為之刻壁，日久殘蝕，清李為棟有賦，敘雲‘崖去渝城六十裏，相傳太白、東坡皆題詩崖間，風雨殘蝕，泯然無存’(互見《水道》)。今據《王誌》錄淳熙淳碑文。”
二、《梁灘河》(卷一《下水道溪流》)
“縣西梁灘河為東西兩山崗之一大幹流……迤西流數裏至土主鄉，達王家壩，又折而北，趨至圓塘高灘橋。……水勢浸壯大。穿高灘橋出，約半裏許，至飛雪崖。《王誌》載崖在梁灘壩高灘橋下。石澗斷截，河水陡瀉數十丈，望若飛雪，相傳太白、東坡皆題詩崖間，風雨殘蝕，泯然無存。”
三、《流杯池》(卷三《古蹟》)
“《王誌》雲：在飛雪崖上，溪中有平石丈餘。宋淳熙間狀元馮時行修層閣於崖畔，復於溪上鑿九曲池，引水流觴，以資勝賞。明大學士王飛熊、巡按詹朝用等，重遊於此，復識流風。今閣圮，池猶存。”
據此可知賴家橋下之小河實為梁灘河。淳刻石中所謂“二馮”即馮時行與馮晉(粹甫)也。
時行在誌中有傳，乃宣和六年(一一二四)進士，授外職。後因不附秦檜和議被敕免官，“坐廢者十八年”。於紹興二十七年復被起用，後“擢右朝請大夫，提點成都府路刑獄。經劃邊事，井井有條，……民慶更生。隆興元年(一一六三年)卒於任。民立祠祀之(祠在雅州，古城)。”
今案隆興元年下距淳熙八年(一一八一)已十有八年，《向誌》中兩引《王誌》(案乃前清幹隆年間王爾鑒所修舊誌)，稱“淳熙八年狀元馮時行紀遊”，“宋淳熙間狀元馮時行修層閣……鑿九曲池”雲雲，實為失考。
淳熙刻石所標誌之“淳熙八年”，應為李沂錄刻之年月，文當為時行紀遊文，細繹之，燕遊在前而補刻在後。二馮之遊當在時行“坐廢者十八年”之裏居期間，即宋高宗紹興十年至二十七年之期間。九曲池似尚為“前人之好事者”所鑿，並非成於二馮手。
一九四二年十二月十三日“綠”
京口瓜州一水間，鍾山隻隔萬重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還?
這是王荊公《泊船瓜州》的一首七絕，“綠”字用為動詞，十分新鮮而有生趣。
據宋洪邁《容齋續筆》上說：“吳中士人家藏其草，‘初雲’‘又到江南岸’，圈去‘到’字，注曰‘不好’，改為‘過’。後又圈去而改為‘入’。旋改為‘滿’。凡如此十許字始定為‘綠’。”
為了一個字要費如許心思，足見名家為文是怎樣在推敲上用苦功。而名家手稿是怎樣的可以寶貴，也就在這則隨筆裏表現了出來。
文藝作品有時是要經過千錘百鍊才能達到好處。但錘鍊也並不是要弄得來極其生硬，而是弄得來極其純粹。純粹則堅韌，無瑕可蹈，所謂“百郭沫若散文選集煉鋼化為繞指柔”也。
“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，這也是王荊公《題張司業詩》中的名句。因為是有經驗的人，所以他能夠道得出別人的甘苦。
文藝是這樣，其它的一切又何嚐不是這樣?假使一開首便抓著了“綠”，那便是著手成春。假使不然，為求盡善盡美，又何不時常“綠”它一下呢?
看見別人“綠”而眼睛紅的人，尤其應該向王荊公學習學習。
一九四二年十月三十日
丁東草(三章)
丁東我思慕著丁東——