《郭沫若散文選集》作者：郭沫若【完結】
編輯例言
一、本套《現代散文叢書》是《百花散文書係》的一個組成部分。選收一九一七至一九四九年期間散文家的名篇佳作，按人專集分冊。
二、入選的作者均是這一時期的散文名家，所選作品盡可能照顧到作者散文創作的發展脈絡。
三、每集作品前均冠以萬字以上的評論性序言，簡單介紹作者生平，並結合本書所選散文，分析評介其藝術特色及創作發展的道路和影響。
四、所選作品，盡量註明原書發表的出處和時間;對於個別難理解的地方亦加以必要的注釋。
序言
王錦厚
魯迅說過這樣的話：
我以為一切好詩，到唐已被做完，此後倘非能翻出如來掌心之“齊天大聖”，大可不必動手??(《魯迅全集·書信·致楊霽雲》)
中國詩歌發展的歷史證明：魯迅的這一番話是完全正確的。然而，散文就大不相同了，唐宋之後明清以來，都曾出現過新的高峰，到了“五四”時期，更是百花齊放，萬紫千紅，人才輩出：魯迅、周作人、郭沫若、葉紹鈞、茅盾、謝冰心、朱自清、俞平伯、王統照、鬱達夫、徐誌摩??無不別具一格。他們在促進中國現代散文迅速發展，形成散文創作新高潮的過程中都做出了各自的獨特貢獻!清、俞平伯、王統照、鬱達夫、徐誌摩??無不別具一格。他們在促進中國現代散文迅速發展，形成散文創作新高潮的過程中都做出了各自的獨特貢獻!
這裏，我僅簡略地研討一下郭沫若的散文創作，成就及影響。
一
郭沫若是我國卓越的科學家、文學家、革命活動家。作為文學家的郭沫若，以詩歌、戲劇的獨創性而蜚聲於世，其實，他的散文也同樣富於開拓性，卻大大地被忽略了!要正確地認識郭沫若，科學地評價郭沫若，必須全麵地研究其人其文。
郭沫若，原名郭開貞，小名文豹，號尚武，誕生在素有“海棠香國”之譽的嘉州府(今之四川省樂山市沙灣鎮)。沫若是他後來從事文學活動，用家鄉的沫水(即大渡河，俗名銅河)與若水(即青衣江，俗名雅河)取的筆名。幼年時代他受的是舊學的嚴格訓練，特別是詩的薰陶，母親從搖籃的愛國團體———夏社，拿起筆作武器，寫文章，寫詩歌。隨著鬥爭的深入，特別是“五四”愛國運動的爆發，他更是大膽地寫，大膽地發表，很快，寫成並出版了中國第一部真正的新詩———《女神》，震撼了當時的文壇。從《女神》寫作的實踐中，他認識到文藝正是摧毀封建思想，抗拒帝國主義的犀利武器。它對於時代的革新，國家的獨立，人民的解放，和真正的科學技術等具有同樣不可缺少的功能，於是就想通過文學使中國起變化，想用詩歌喚醒“睡獅”，鼓動起熱情來改革社會。
十月革命的炮聲，中國共產黨的成立，給郭沫若帶來了新的希望。 1924年的春夏之交，他花了兩個月的時間，下苦功夫翻譯了日本早期 馬克思主義者河上肇博士的《社會組織與社會革命》。通過這本書的 翻譯，如郭沫若所說：“翻譯的結果，確切地使我從文藝運動的陣營 裏轉進到革命運動的戰線裏來了。”(《〈社會組織與社會革命〉序》 )從此，他努力學習馬克思主義著作，更加注意社會活動，投筆從戎， 全身心地參加了正在興起的北伐革命鬥爭，擔任國民革命軍總政治部 副主任。1927年蔣介石叛變革命，屠殺群眾，他滿腔義憤，不但奮筆 書寫了討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，一針見血地指出蔣介石的“ 總司令部就是反革命的大本營，就是慘殺民眾的大屠場”，號召革命 群眾起來打倒蔣介石、消滅蔣介石。他還經歷了驚人的艱險，參加了 南昌起義，光榮地加入了中國共產黨。 1928年，根據黨的安排，他再次去到日本開闢思想文化的新戰場， 從事學術研究，積極參加了關於 中國社會性質的大論戰，寫出了具有劃時代意義的《中國古 代社會研究》等一係列著述，用驚人的發現，有力地回擊了托派關於 中國社會性質的種種謬論;同時還熱情地支持留日青年和國內文藝界 的革命文化活動，培養革命文藝新軍，壯大革命文化隊伍。抗日戰爭 爆發後，郭沫若別婦拋雛，巧妙地擺脫日本憲兵刑士的嚴密監視，毅 然回到祖國，在敬愛的周總理的直接領導下，組織和團結國民黨統治 區的進步文化人士，從事抗日救亡運動。這一時期，他寫出了轟動國 統區的《屈原》、《甲申三百年祭》等著名史劇、史論和大量詩文， 唱出了人們要唱的詩，說出了人們要說的話，深刻揭露了國民黨反動 派的賣國投降政策，激勵了廣大人民熱愛祖國，熱愛中國共產黨的熱 情，從而加倍地意氣風發，鬥誌昂揚。抗戰勝利後，他不顧國民黨反 動派的政治迫害，勇敢地站在民主運動的最前列，同蔣介石的法西斯 獨裁統治和發動內戰的陰謀，進行了針鋒相對的鬥爭，有力地支援了 人民解放戰爭。
中華人民共和國成立以來，郭沫若繼續從事著述，寫出了《奴隸製時代》、《替曹操翻案》、《蔡文姬》、《武則天》等著名史論和史劇，同時，擔負著繁重的國家事務、科學文化教育和國際交往等方麵的領導工作。他在科學文化方麵做出了傑出貢獻，在革命實踐中立下了不朽的功績，贏得了全國人民和世界進步人士的尊敬。
郭沫若的著作始終和他的這種不斷革命的生活緊密相連，可以說就是他這種不斷革命生活的具體反映。
二
郭沫若的散文寫作與新詩創作是同步的，甚至可以說更早。我們現在能夠看到的他最早的散文是員怨員遠年聖誕節用英文寫給安娜的獻辭，後來經過修改譯成中文，作為《辛夷集》小引的一篇。這篇散文是在泰戈爾影響下寫成的。他不隻一次地說：
我在岡山時便也學過他，用英文來做過些無韻律的詩。《辛夷集》開首的“題辭”便是一九一六年的聖誕節我用英文寫來獻給安娜的散文詩，後來我把它改成了中文的。(郭沫若：《創造十年》)
因為在民國五年的夏秋之交有和她(指安娜—編者)的戀愛發生，我的作詩的欲望才認真地發生了出來。《女神》中所收的《新雲與白雲》、《死的誘惑》、《別離》、《維奴司》，都是先先後後為她而作的。《辛夷集》的序也是民五的聖誕節我用英文寫來獻給她的一篇散文詩，後來把它改成了那樣的序的形式。(郭沫若：《我的作詩經過》)
《辛夷集·小引》是我們看到的郭沫若的最早的抒情散文。作者以真摯、深厚的感情，鮮明、濃重的筆墨，奇特、精當的比喻，美妙、迷人的神話，歌頌了獲得純潔愛情的歡樂，藝術味最為深瞻。郭沫若的作詩欲望因戀愛“認真地發生了出來”，不久，這欲望又因偉大的“五四”運動的影響而“爆發”，從而使愛情與愛國統一了起來!由此展開，從個人愛情，到對大自然，到對人類社會，從日常生活，到英雄人物，到歷史事件，進行記敘，描繪，留下了一係列優秀的散文創作。
編輯例言
一、本套《現代散文叢書》是《百花散文書係》的一個組成部分。選收一九一七至一九四九年期間散文家的名篇佳作，按人專集分冊。
二、入選的作者均是這一時期的散文名家，所選作品盡可能照顧到作者散文創作的發展脈絡。
三、每集作品前均冠以萬字以上的評論性序言，簡單介紹作者生平，並結合本書所選散文，分析評介其藝術特色及創作發展的道路和影響。
四、所選作品，盡量註明原書發表的出處和時間;對於個別難理解的地方亦加以必要的注釋。
序言
王錦厚
魯迅說過這樣的話：
我以為一切好詩，到唐已被做完，此後倘非能翻出如來掌心之“齊天大聖”，大可不必動手??(《魯迅全集·書信·致楊霽雲》)
中國詩歌發展的歷史證明：魯迅的這一番話是完全正確的。然而，散文就大不相同了，唐宋之後明清以來，都曾出現過新的高峰，到了“五四”時期，更是百花齊放，萬紫千紅，人才輩出：魯迅、周作人、郭沫若、葉紹鈞、茅盾、謝冰心、朱自清、俞平伯、王統照、鬱達夫、徐誌摩??無不別具一格。他們在促進中國現代散文迅速發展，形成散文創作新高潮的過程中都做出了各自的獨特貢獻!清、俞平伯、王統照、鬱達夫、徐誌摩??無不別具一格。他們在促進中國現代散文迅速發展，形成散文創作新高潮的過程中都做出了各自的獨特貢獻!
這裏，我僅簡略地研討一下郭沫若的散文創作，成就及影響。
一
郭沫若是我國卓越的科學家、文學家、革命活動家。作為文學家的郭沫若，以詩歌、戲劇的獨創性而蜚聲於世，其實，他的散文也同樣富於開拓性，卻大大地被忽略了!要正確地認識郭沫若，科學地評價郭沫若，必須全麵地研究其人其文。
郭沫若，原名郭開貞，小名文豹，號尚武，誕生在素有“海棠香國”之譽的嘉州府(今之四川省樂山市沙灣鎮)。沫若是他後來從事文學活動，用家鄉的沫水(即大渡河，俗名銅河)與若水(即青衣江，俗名雅河)取的筆名。幼年時代他受的是舊學的嚴格訓練，特別是詩的薰陶，母親從搖籃的愛國團體———夏社，拿起筆作武器，寫文章，寫詩歌。隨著鬥爭的深入，特別是“五四”愛國運動的爆發，他更是大膽地寫，大膽地發表，很快，寫成並出版了中國第一部真正的新詩———《女神》，震撼了當時的文壇。從《女神》寫作的實踐中，他認識到文藝正是摧毀封建思想，抗拒帝國主義的犀利武器。它對於時代的革新，國家的獨立，人民的解放，和真正的科學技術等具有同樣不可缺少的功能，於是就想通過文學使中國起變化，想用詩歌喚醒“睡獅”，鼓動起熱情來改革社會。
十月革命的炮聲，中國共產黨的成立，給郭沫若帶來了新的希望。 1924年的春夏之交，他花了兩個月的時間，下苦功夫翻譯了日本早期 馬克思主義者河上肇博士的《社會組織與社會革命》。通過這本書的 翻譯，如郭沫若所說：“翻譯的結果，確切地使我從文藝運動的陣營 裏轉進到革命運動的戰線裏來了。”(《〈社會組織與社會革命〉序》 )從此，他努力學習馬克思主義著作，更加注意社會活動，投筆從戎， 全身心地參加了正在興起的北伐革命鬥爭，擔任國民革命軍總政治部 副主任。1927年蔣介石叛變革命，屠殺群眾，他滿腔義憤，不但奮筆 書寫了討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，一針見血地指出蔣介石的“ 總司令部就是反革命的大本營，就是慘殺民眾的大屠場”，號召革命 群眾起來打倒蔣介石、消滅蔣介石。他還經歷了驚人的艱險，參加了 南昌起義，光榮地加入了中國共產黨。 1928年，根據黨的安排，他再次去到日本開闢思想文化的新戰場， 從事學術研究，積極參加了關於 中國社會性質的大論戰，寫出了具有劃時代意義的《中國古 代社會研究》等一係列著述，用驚人的發現，有力地回擊了托派關於 中國社會性質的種種謬論;同時還熱情地支持留日青年和國內文藝界 的革命文化活動，培養革命文藝新軍，壯大革命文化隊伍。抗日戰爭 爆發後，郭沫若別婦拋雛，巧妙地擺脫日本憲兵刑士的嚴密監視，毅 然回到祖國，在敬愛的周總理的直接領導下，組織和團結國民黨統治 區的進步文化人士，從事抗日救亡運動。這一時期，他寫出了轟動國 統區的《屈原》、《甲申三百年祭》等著名史劇、史論和大量詩文， 唱出了人們要唱的詩，說出了人們要說的話，深刻揭露了國民黨反動 派的賣國投降政策，激勵了廣大人民熱愛祖國，熱愛中國共產黨的熱 情，從而加倍地意氣風發，鬥誌昂揚。抗戰勝利後，他不顧國民黨反 動派的政治迫害，勇敢地站在民主運動的最前列，同蔣介石的法西斯 獨裁統治和發動內戰的陰謀，進行了針鋒相對的鬥爭，有力地支援了 人民解放戰爭。
中華人民共和國成立以來，郭沫若繼續從事著述，寫出了《奴隸製時代》、《替曹操翻案》、《蔡文姬》、《武則天》等著名史論和史劇，同時，擔負著繁重的國家事務、科學文化教育和國際交往等方麵的領導工作。他在科學文化方麵做出了傑出貢獻，在革命實踐中立下了不朽的功績，贏得了全國人民和世界進步人士的尊敬。
郭沫若的著作始終和他的這種不斷革命的生活緊密相連，可以說就是他這種不斷革命生活的具體反映。
二
郭沫若的散文寫作與新詩創作是同步的，甚至可以說更早。我們現在能夠看到的他最早的散文是員怨員遠年聖誕節用英文寫給安娜的獻辭，後來經過修改譯成中文，作為《辛夷集》小引的一篇。這篇散文是在泰戈爾影響下寫成的。他不隻一次地說：
我在岡山時便也學過他，用英文來做過些無韻律的詩。《辛夷集》開首的“題辭”便是一九一六年的聖誕節我用英文寫來獻給安娜的散文詩，後來我把它改成了中文的。(郭沫若：《創造十年》)
因為在民國五年的夏秋之交有和她(指安娜—編者)的戀愛發生，我的作詩的欲望才認真地發生了出來。《女神》中所收的《新雲與白雲》、《死的誘惑》、《別離》、《維奴司》，都是先先後後為她而作的。《辛夷集》的序也是民五的聖誕節我用英文寫來獻給她的一篇散文詩，後來把它改成了那樣的序的形式。(郭沫若：《我的作詩經過》)
《辛夷集·小引》是我們看到的郭沫若的最早的抒情散文。作者以真摯、深厚的感情，鮮明、濃重的筆墨，奇特、精當的比喻，美妙、迷人的神話，歌頌了獲得純潔愛情的歡樂，藝術味最為深瞻。郭沫若的作詩欲望因戀愛“認真地發生了出來”，不久，這欲望又因偉大的“五四”運動的影響而“爆發”，從而使愛情與愛國統一了起來!由此展開，從個人愛情，到對大自然，到對人類社會，從日常生活，到英雄人物，到歷史事件，進行記敘，描繪，留下了一係列優秀的散文創作。