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真名士，自風流：謝安這個人 作者：劉雅茹 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這裏，正麵反麵都有兩個典型的例子，先來說說正麵的：
徐邈：這位是京口人，從小就人品端正，舉止有度，勤奮地讀書、做學問，很有見識。謝安了解後，十分欣賞他，這就屬於“德才兼備”型的呀，於是謝安就把徐邈推薦給了孝武帝司馬曜，後來做了中書侍郎。徐邈也的確不負謝安的希望，在中書一幹10年，為官清簡寬宏，為人穩重縝密，從不參與後來皇室那些陰險的權謀。司馬曜欣賞他的學識，又敬重他的為人，一有疑問，就去向他請教，要不是一不留神被張貴人弄死了，他還想任命徐邈擔任更重要的官職呢。
範寧：這一位，跟徐邈相比，就有個性得多了。他最大的個性就是——剛正不阿。範寧也極有學問，而且，他還有個極大的愛好，就是開學校。從前桓溫當政時，範寧受到了壓抑，桓溫死後，他才當了個餘杭縣令。當縣令的時候，他就大辦學校，召收四方的學生，講授儒學，一時間，就連這一帶的社會風氣，都因為他的大力辦學，好轉了不少。謝安十分欣賞他，也舉薦他當了中書侍郎。他跟徐邈，一起輔佐司馬曜，本來挺好，但範寧為人太剛正了，結果那個讒佞的王國寶就容不下他，最後被排擠出了中樞。後來範寧當了豫章太宋，接著大辦鄉學，招收四方學生，甚至自己出錢給學生當費用。百姓們也都特別擁戴他。到了清朝時，餘杭、揚州一帶的百姓還給他塑像，把他看成和韓愈一樣的先賢呢。
說到這裏，就有個挺有趣的問題了，這兩位，都是很得謝安愛重的，也的確是“德才兼備”型，不過，他們倆可都是“儒學”名士啊，跟那時的風流玄學人物，根本不是一個路數兒。謝安自己，也是一個極典型的玄學名士嗎。那麽他為什麽還會這麽看重他們呢？這裏頭的原因，應該有兩個：
一個，謝安的治國之道，是道家思想無疑，但很多方麵，他其實也融合了一些儒家思想的。我們歷來成功的政治家，其實大多數都是外儒內道型，隻不過，不同的人，儒道所占的比例不一樣罷了。謝安應該算是道家比例極高的一位了，但是他也並沒有完全扔了儒家。
另一個，這很可能是出於他的長遠打算，他希望司馬曜長大以後，不要像他老爹司馬昱那樣，“當個名士真不錯，可憐不幸做君王”，畢竟這天下是司馬家的，他謝安這個位置不可能長久，真要長久這事兒就不對了。所以，他是做了一係列振興皇權的事，這個後麵還會說到。向司馬曜推薦正直博學的儒士，也是他要“振皇權”的一個步驟。當個名士，逍遙山水間，這沒問題。但當個皇上，卻整天清談，啥實際事兒都不會幹，那可不行啊。
說完了正麵兒的，我們就來再看看這兩個反例。
不過說起這兩位，那可真是了不得，個個尊貴無比，而且還跟謝安關係極近。這兩位就是——謝家自己的女婿，琅邪王氏的王珣，太原王氏的王國寶。
有才無“德”的王珣
首先說，這裏這個無“德”，是指謝安的想法。其實王珣這個人，就是比較熱衷於仕途，也頗有心機，懂得相時而變，在謝安去世後，他通過自己的經營，當了尚書令這樣的大官呢。其實要說，這也是琅邪王氏的一個特點，“狡兔三窟”的王衍，“善處興廢”的王導，都有這個味道。王謝這三家大族，琅邪王氏是比較會為自己家打算的，這也是人家始終能保持“第一高門”這稱號的原因之一。太原王氏比較忠直，變通上差一些。陳郡謝氏呢？從謝安以後，是“素退為業”，不爭權不奪利，啥也不參與。不參與，那這顯赫自然就不如人家了。像王珣這樣的人，要在我們現代社會裏，可算是有本事的了。但是，他就是入不了謝安的眼。
王珣是琅邪王氏裏最尊貴的子弟了，他是王導丞相的嫡孫，娶了謝萬的女兒為妻。王珣從小就很有名氣，是一時的才俊，書法也非常好。就是這麽一個人，謝安卻看不上他，後來竟跟王家離婚了。那時候輕視禮儀，離婚也不是什麽大不了的，王獻之娶了郗家的小姐，後來郗家敗落了，王家就逼著王獻之離婚，再娶司馬昱的新安公主。王獻之心裏老大不樂意，臨死還念念不忘前妻。不過，畢竟人家是男家提出來呀，離了也不丟人。但謝家是女兒啊，謝安居然也不在乎，女兒回來，咱們另嫁他人。這名節禮法，在他眼裏幾乎就是視同無物。
謝安為什麽這樣看不上王珣？史書說，因為王珣同桓溫十分密切，和謝安之間就產生了嫌疑。不過，這裏麵很可能還有一些內情。
桓溫最親近的這兩位手下，郗超和王珣，其實他們倆不大一樣。郗超這個人不像王珣這樣看中功名，他幫桓溫更多是出於自己的意願，但王珣就不同。桓溫對王珣來說，更重要的是仕進的手段，其實這也無可厚非，謝安、王坦之他們也是這麽出來的，但關鍵在於，他當時還跟桓溫一條心。可等桓溫不行了，他這“心”也立刻沒了，又跑回朝廷來了。那從前他對桓溫那一套就全是假的。這在謝安眼裏，可就是“無德”了。他就不喜歡這樣兒的人。
而且王珣回來的時候，桓家勢力還強，謝安正在煞廢苦心地削弱桓家呢，王珣這個見哪邊兒勢強就往哪邊兒倒的人物，要在朝廷當個官兒，哪怕做個侍中呢，也保不齊跟桓家裏應外合。桓家不是一向朝裏沒人嗎，這回就整好有了。所以，謝安也不想讓他當重要的官兒。但是王珣出身好，名望好，朝裏那時候還有王彪之，他還是謝家的女婿。人家推舉王珣，還以為謝安會十分高興呢。謝安想攔都未必能攔得住。結果，一不做，二不休，謝安和王家離婚了。也不知道這裏有沒有女兒的原因為導火索什麽的（比如像道韞那樣兒的抱怨），反正結果就是，兩家絕婚。
徐邈：這位是京口人，從小就人品端正，舉止有度，勤奮地讀書、做學問，很有見識。謝安了解後，十分欣賞他，這就屬於“德才兼備”型的呀，於是謝安就把徐邈推薦給了孝武帝司馬曜，後來做了中書侍郎。徐邈也的確不負謝安的希望，在中書一幹10年，為官清簡寬宏，為人穩重縝密，從不參與後來皇室那些陰險的權謀。司馬曜欣賞他的學識，又敬重他的為人，一有疑問，就去向他請教，要不是一不留神被張貴人弄死了，他還想任命徐邈擔任更重要的官職呢。
範寧：這一位，跟徐邈相比，就有個性得多了。他最大的個性就是——剛正不阿。範寧也極有學問，而且，他還有個極大的愛好，就是開學校。從前桓溫當政時，範寧受到了壓抑，桓溫死後，他才當了個餘杭縣令。當縣令的時候，他就大辦學校，召收四方的學生，講授儒學，一時間，就連這一帶的社會風氣，都因為他的大力辦學，好轉了不少。謝安十分欣賞他，也舉薦他當了中書侍郎。他跟徐邈，一起輔佐司馬曜，本來挺好，但範寧為人太剛正了，結果那個讒佞的王國寶就容不下他，最後被排擠出了中樞。後來範寧當了豫章太宋，接著大辦鄉學，招收四方學生，甚至自己出錢給學生當費用。百姓們也都特別擁戴他。到了清朝時，餘杭、揚州一帶的百姓還給他塑像，把他看成和韓愈一樣的先賢呢。
說到這裏，就有個挺有趣的問題了，這兩位，都是很得謝安愛重的，也的確是“德才兼備”型，不過，他們倆可都是“儒學”名士啊，跟那時的風流玄學人物，根本不是一個路數兒。謝安自己，也是一個極典型的玄學名士嗎。那麽他為什麽還會這麽看重他們呢？這裏頭的原因，應該有兩個：
一個，謝安的治國之道，是道家思想無疑，但很多方麵，他其實也融合了一些儒家思想的。我們歷來成功的政治家，其實大多數都是外儒內道型，隻不過，不同的人，儒道所占的比例不一樣罷了。謝安應該算是道家比例極高的一位了，但是他也並沒有完全扔了儒家。
另一個，這很可能是出於他的長遠打算，他希望司馬曜長大以後，不要像他老爹司馬昱那樣，“當個名士真不錯，可憐不幸做君王”，畢竟這天下是司馬家的，他謝安這個位置不可能長久，真要長久這事兒就不對了。所以，他是做了一係列振興皇權的事，這個後麵還會說到。向司馬曜推薦正直博學的儒士，也是他要“振皇權”的一個步驟。當個名士，逍遙山水間，這沒問題。但當個皇上，卻整天清談，啥實際事兒都不會幹，那可不行啊。
說完了正麵兒的，我們就來再看看這兩個反例。
不過說起這兩位，那可真是了不得，個個尊貴無比，而且還跟謝安關係極近。這兩位就是——謝家自己的女婿，琅邪王氏的王珣，太原王氏的王國寶。
有才無“德”的王珣
首先說，這裏這個無“德”，是指謝安的想法。其實王珣這個人，就是比較熱衷於仕途，也頗有心機，懂得相時而變，在謝安去世後，他通過自己的經營，當了尚書令這樣的大官呢。其實要說，這也是琅邪王氏的一個特點，“狡兔三窟”的王衍，“善處興廢”的王導，都有這個味道。王謝這三家大族，琅邪王氏是比較會為自己家打算的，這也是人家始終能保持“第一高門”這稱號的原因之一。太原王氏比較忠直，變通上差一些。陳郡謝氏呢？從謝安以後，是“素退為業”，不爭權不奪利，啥也不參與。不參與，那這顯赫自然就不如人家了。像王珣這樣的人，要在我們現代社會裏，可算是有本事的了。但是，他就是入不了謝安的眼。
王珣是琅邪王氏裏最尊貴的子弟了，他是王導丞相的嫡孫，娶了謝萬的女兒為妻。王珣從小就很有名氣，是一時的才俊，書法也非常好。就是這麽一個人，謝安卻看不上他，後來竟跟王家離婚了。那時候輕視禮儀，離婚也不是什麽大不了的，王獻之娶了郗家的小姐，後來郗家敗落了，王家就逼著王獻之離婚，再娶司馬昱的新安公主。王獻之心裏老大不樂意，臨死還念念不忘前妻。不過，畢竟人家是男家提出來呀，離了也不丟人。但謝家是女兒啊，謝安居然也不在乎，女兒回來，咱們另嫁他人。這名節禮法，在他眼裏幾乎就是視同無物。
謝安為什麽這樣看不上王珣？史書說，因為王珣同桓溫十分密切，和謝安之間就產生了嫌疑。不過，這裏麵很可能還有一些內情。
桓溫最親近的這兩位手下，郗超和王珣，其實他們倆不大一樣。郗超這個人不像王珣這樣看中功名，他幫桓溫更多是出於自己的意願，但王珣就不同。桓溫對王珣來說，更重要的是仕進的手段，其實這也無可厚非，謝安、王坦之他們也是這麽出來的，但關鍵在於，他當時還跟桓溫一條心。可等桓溫不行了，他這“心”也立刻沒了，又跑回朝廷來了。那從前他對桓溫那一套就全是假的。這在謝安眼裏，可就是“無德”了。他就不喜歡這樣兒的人。
而且王珣回來的時候，桓家勢力還強，謝安正在煞廢苦心地削弱桓家呢，王珣這個見哪邊兒勢強就往哪邊兒倒的人物，要在朝廷當個官兒，哪怕做個侍中呢，也保不齊跟桓家裏應外合。桓家不是一向朝裏沒人嗎，這回就整好有了。所以，謝安也不想讓他當重要的官兒。但是王珣出身好，名望好，朝裏那時候還有王彪之，他還是謝家的女婿。人家推舉王珣，還以為謝安會十分高興呢。謝安想攔都未必能攔得住。結果，一不做，二不休，謝安和王家離婚了。也不知道這裏有沒有女兒的原因為導火索什麽的（比如像道韞那樣兒的抱怨），反正結果就是，兩家絕婚。