突然臭蛋高喊一聲：“小心!”就見一隻母狼騰身而起，撲了上來，一口吞住秦文玉左肩撕咬，臭蛋急轉身用正燃燒的樹枝向母狼腰部猛刺進去，母狼絕叫一聲鬆開秦文玉肩膀退了回去，接著狼群也停止了進攻。這時臭蛋一麵警惕著狼群再次進攻，一麵建議兩人背靠背，手持燃燒的樹枝，和四周嗥叫的狼群對峙到黎明時分。
由於貝克的駝隊撤離了掏狼崽的地方，而秦文玉和臭蛋剛好又歇息在貝克駝隊離開的地方，因而當秦文玉和臭蛋正與狼群搏鬥之時，貝克駝隊後紮的營地卻是另一番景象。堵擋在帳篷門口的約翰睡著了，發出震耳欲聾的鼾聲。被看守的馬全德像狗一樣蜷著身子睡在帳篷裏邊。突然，怕死愛錢沒瞌睡的馬全德聽見一陣輕輕的異樣聲音，眼睛悄悄睜開一條縫，發現帳篷一角被弄開，馮大剛鑽進了帳篷。馬全德驚愣地小聲道：“你?”馮大剛一把捂住馬全德的嘴，緊張地望著約翰，而約翰正做夢，牙齒咬得咯吱吱響。馮大剛這才壓低聲音咬住馬全德耳朵問道：“姓馬的，是不是你指使人，搶了我的《菩薩說法圖》?”馬全德矢口否認道：“天地良心，我怎麽會幹這種事呢?”馮大剛不相信，又追問道：“這圖隻有你知我知，神鬼不知，不是你還能有誰?”馬全德皺眉做眼想了想道：“記起了，那天我去醉春樓，喝了兩杯花酒，嘴上不把門，把你的《菩薩說法圖》吹一通。說者無意，聽者有心，說不定有人就起了歹心。”馮大剛又進而追問道：“就算是這樣，那天都有誰聽你說話?”馬全德道：“好兄弟，這事以後再說，你先把繩子給我解開。”馬全德說著一扭身伸出綁在身後的雙手。馮大剛吃驚地問道：“你這是怎麽了?”馬全德嘆氣道：“三言兩語說不清，你隻要能幫我逃出去，我發誓一定幫你把那個《菩薩說法圖》找回來。”馮大剛道：“你是嚮導，把你放走，我們不就成了沒頭的蒼蠅?”馬全德哭喪道：“再不走，命就喪在這裏。好兄弟，別問了，快解開我的手。”馮大剛正要解繩索，帳篷外忽然由遠而近地傳來腳步聲。馮大剛驚慌道：“不好，來人了，你快起!”馮大剛急忙從帳篷下溜了出去，馬全德重新躺下來裝熟睡。貝克拎著馬燈走到帳篷門口，用腳踢了踢，約翰搖搖頭醒來讓開道，貝克走進帳篷，仔細地觀察了一番帳篷裏的情景，才放心地離去了。
下部 守護與拯救(公元第一千九百四十三年至第一千九百五十年間的故事)
導言
由1034年(即宋仁宗景祐元年)西夏王國西擴而引發的一場劫難，迫使敦煌一批愛國誌士，以披肝瀝膽、視死如歸的壯舉，將數以千萬計的佛經寶典密藏於莫高窟“藏經洞”內，之後全部壯烈犧牲，導致人亡線斷，使之成為千古之謎。
後過了近千年，到清末的1900年，因政治腐敗，國體衰弱，在此華夏民族生死存亡的危難關頭，西方列強組成八國聯軍，從中國東部惡潮般侵入中國，清政府無力招架，忙於割地
賠款，行喪權辱國之事。而與此同時，英、法、德、俄等列強乘虛而入，派遣名為探險考察，實為文化強盜的所謂考察隊，紛紛拿了清政府的“公文”，經由西藏、新疆等地潛入中國西北，在被埋葬了千年輝煌的古絲綢之路兩側，以敦煌為中心的廣大地域裏狂挖濫掘，大肆搶掠。就在此華夏土地慘遭蹂躪，外來文化強盜依據傳說，正欲探尋“藏經洞”時，不經意間，一個石破天驚的發現，使近千年一大批護寶英雄以血的代價密藏在“藏經洞”中的佛經寶典及文化遺產重見天日。可悲的是“福兮禍所伏”，這一驚天發現，招致外侵文化強盜蜂擁而聚，採取各種鬼蜮伎倆，巧取豪奪，而盡管如千年前一樣，又有一大批愛國誌士甘願肝腦塗地、粉身碎骨，為保護國寶進行了殊死搏鬥，但終因清政府上至中央，下至地方總督、縣衙，奴顏婢膝，賣國殃民，與外來強盜裏勾外聯，狼狽為奸，詭計多端地予以配合，終使護寶者盡遭殺戮，壯烈犧牲，致使大量原有的和被發現的敦煌寶藏被掠向西方世界。
緊接著，剛剛又過去了三四十年，敦煌文化還在慘遭蹂躪中呻吟，敦煌大地的肌膚還未從滿目瘡痍中得到平復，抗日戰爭又爆發了，一場更大的劫難降臨在中華民族頭上，大片國土淪喪，數以千萬計的中華兒女慘遭殺戮，中華民族到了最危險的時候。1943年，日寇由北到南，由東到西，已鯨吞了中國大半壁河山，但因日寇在東南亞戰線擴大，在中國又受到浴血抵抗，地麵戰爭處於僵持階段。就在此時，早對中國敦煌文化寶藏饞涎欲滴的日本帝國，便趁著戰亂，迫不及待地派遣間諜武士，潛入中國敦煌，根據1900年“藏經洞”雖被發現，而更加絕世珍貴的“敦煌寶藏”(即所謂的“金葉大藏經”)並未現世的傳說，並帶著日本軍方交給的、被稱為“尋找敦煌寶藏”鑰匙的《菩薩說法圖》，在敦煌展開了一係列秘密的尋寶、盜寶活動。而與此同時，由國內各界人士奔走呼籲、由專門從義大利回國的著名畫家梁大鴻組成的“敦煌研究所”成立。又與此同時，上海利四川帶有黑社會性質的盜、賣文物的“黑老大”及“黑販”也匯集敦煌，與當地文物商販勾結利用，與敦煌研究所護寶者以及民間護寶組織——“光明使者”之間，先是圍繞爭奪“尋找敦煌寶藏”的線索——一部西夏文物手抄文本和那張《菩薩說法圖》，後是最終奪得或守衛住“敦煌寶藏”，鬥勇鬥謀，生死拚殺。正義與邪惡之間，展開了一場觸目驚心，你死我活，曲折複雜，悲壯慘烈的鬥爭。最後，無論是邪惡勢力內部勾心鬥角，相互殘殺;還是邪惡勢力對正義力量的殘忍戕害，直到受命日本軍方密令的武士千葉三郎殺了來敦煌盜寶、賣寶的黑社會“老大”;殺了名為敦煌偵緝隊隊長，實為民間護寶組織——“光明使者”的“長老”黃祖銘;特別是殺了敦煌研究所所長梁大鴻等人之後，在真正發現“敦煌寶藏”所在處之最後關頭，卻反被敦煌眾多被他殺害、而為護寶視死如歸的英雄的驚天地泣鬼神的俠肝義膽所感動，情之所至，人性復歸，最後不得不在罪惡感的譴責之下，又主動密封了“敦煌寶藏”的地穴洞口，然後回到莫高窟，遙對日本，剖腹自斃，從而使幸未麵世的“敦煌寶藏”又成為一個千古之謎。ブ後又過了幾年，敦煌解放，最終使千年歷史名城敦煌的地上地下所有文化寶藏，從此永遠、徹底回到中國人民手裏……
由於貝克的駝隊撤離了掏狼崽的地方，而秦文玉和臭蛋剛好又歇息在貝克駝隊離開的地方，因而當秦文玉和臭蛋正與狼群搏鬥之時，貝克駝隊後紮的營地卻是另一番景象。堵擋在帳篷門口的約翰睡著了，發出震耳欲聾的鼾聲。被看守的馬全德像狗一樣蜷著身子睡在帳篷裏邊。突然，怕死愛錢沒瞌睡的馬全德聽見一陣輕輕的異樣聲音，眼睛悄悄睜開一條縫，發現帳篷一角被弄開，馮大剛鑽進了帳篷。馬全德驚愣地小聲道：“你?”馮大剛一把捂住馬全德的嘴，緊張地望著約翰，而約翰正做夢，牙齒咬得咯吱吱響。馮大剛這才壓低聲音咬住馬全德耳朵問道：“姓馬的，是不是你指使人，搶了我的《菩薩說法圖》?”馬全德矢口否認道：“天地良心，我怎麽會幹這種事呢?”馮大剛不相信，又追問道：“這圖隻有你知我知，神鬼不知，不是你還能有誰?”馬全德皺眉做眼想了想道：“記起了，那天我去醉春樓，喝了兩杯花酒，嘴上不把門，把你的《菩薩說法圖》吹一通。說者無意，聽者有心，說不定有人就起了歹心。”馮大剛又進而追問道：“就算是這樣，那天都有誰聽你說話?”馬全德道：“好兄弟，這事以後再說，你先把繩子給我解開。”馬全德說著一扭身伸出綁在身後的雙手。馮大剛吃驚地問道：“你這是怎麽了?”馬全德嘆氣道：“三言兩語說不清，你隻要能幫我逃出去，我發誓一定幫你把那個《菩薩說法圖》找回來。”馮大剛道：“你是嚮導，把你放走，我們不就成了沒頭的蒼蠅?”馬全德哭喪道：“再不走，命就喪在這裏。好兄弟，別問了，快解開我的手。”馮大剛正要解繩索，帳篷外忽然由遠而近地傳來腳步聲。馮大剛驚慌道：“不好，來人了，你快起!”馮大剛急忙從帳篷下溜了出去，馬全德重新躺下來裝熟睡。貝克拎著馬燈走到帳篷門口，用腳踢了踢，約翰搖搖頭醒來讓開道，貝克走進帳篷，仔細地觀察了一番帳篷裏的情景，才放心地離去了。
下部 守護與拯救(公元第一千九百四十三年至第一千九百五十年間的故事)
導言
由1034年(即宋仁宗景祐元年)西夏王國西擴而引發的一場劫難，迫使敦煌一批愛國誌士，以披肝瀝膽、視死如歸的壯舉，將數以千萬計的佛經寶典密藏於莫高窟“藏經洞”內，之後全部壯烈犧牲，導致人亡線斷，使之成為千古之謎。
後過了近千年，到清末的1900年，因政治腐敗，國體衰弱，在此華夏民族生死存亡的危難關頭，西方列強組成八國聯軍，從中國東部惡潮般侵入中國，清政府無力招架，忙於割地
賠款，行喪權辱國之事。而與此同時，英、法、德、俄等列強乘虛而入，派遣名為探險考察，實為文化強盜的所謂考察隊，紛紛拿了清政府的“公文”，經由西藏、新疆等地潛入中國西北，在被埋葬了千年輝煌的古絲綢之路兩側，以敦煌為中心的廣大地域裏狂挖濫掘，大肆搶掠。就在此華夏土地慘遭蹂躪，外來文化強盜依據傳說，正欲探尋“藏經洞”時，不經意間，一個石破天驚的發現，使近千年一大批護寶英雄以血的代價密藏在“藏經洞”中的佛經寶典及文化遺產重見天日。可悲的是“福兮禍所伏”，這一驚天發現，招致外侵文化強盜蜂擁而聚，採取各種鬼蜮伎倆，巧取豪奪，而盡管如千年前一樣，又有一大批愛國誌士甘願肝腦塗地、粉身碎骨，為保護國寶進行了殊死搏鬥，但終因清政府上至中央，下至地方總督、縣衙，奴顏婢膝，賣國殃民，與外來強盜裏勾外聯，狼狽為奸，詭計多端地予以配合，終使護寶者盡遭殺戮，壯烈犧牲，致使大量原有的和被發現的敦煌寶藏被掠向西方世界。
緊接著，剛剛又過去了三四十年，敦煌文化還在慘遭蹂躪中呻吟，敦煌大地的肌膚還未從滿目瘡痍中得到平復，抗日戰爭又爆發了，一場更大的劫難降臨在中華民族頭上，大片國土淪喪，數以千萬計的中華兒女慘遭殺戮，中華民族到了最危險的時候。1943年，日寇由北到南，由東到西，已鯨吞了中國大半壁河山，但因日寇在東南亞戰線擴大，在中國又受到浴血抵抗，地麵戰爭處於僵持階段。就在此時，早對中國敦煌文化寶藏饞涎欲滴的日本帝國，便趁著戰亂，迫不及待地派遣間諜武士，潛入中國敦煌，根據1900年“藏經洞”雖被發現，而更加絕世珍貴的“敦煌寶藏”(即所謂的“金葉大藏經”)並未現世的傳說，並帶著日本軍方交給的、被稱為“尋找敦煌寶藏”鑰匙的《菩薩說法圖》，在敦煌展開了一係列秘密的尋寶、盜寶活動。而與此同時，由國內各界人士奔走呼籲、由專門從義大利回國的著名畫家梁大鴻組成的“敦煌研究所”成立。又與此同時，上海利四川帶有黑社會性質的盜、賣文物的“黑老大”及“黑販”也匯集敦煌，與當地文物商販勾結利用，與敦煌研究所護寶者以及民間護寶組織——“光明使者”之間，先是圍繞爭奪“尋找敦煌寶藏”的線索——一部西夏文物手抄文本和那張《菩薩說法圖》，後是最終奪得或守衛住“敦煌寶藏”，鬥勇鬥謀，生死拚殺。正義與邪惡之間，展開了一場觸目驚心，你死我活，曲折複雜，悲壯慘烈的鬥爭。最後，無論是邪惡勢力內部勾心鬥角，相互殘殺;還是邪惡勢力對正義力量的殘忍戕害，直到受命日本軍方密令的武士千葉三郎殺了來敦煌盜寶、賣寶的黑社會“老大”;殺了名為敦煌偵緝隊隊長，實為民間護寶組織——“光明使者”的“長老”黃祖銘;特別是殺了敦煌研究所所長梁大鴻等人之後，在真正發現“敦煌寶藏”所在處之最後關頭，卻反被敦煌眾多被他殺害、而為護寶視死如歸的英雄的驚天地泣鬼神的俠肝義膽所感動，情之所至，人性復歸，最後不得不在罪惡感的譴責之下，又主動密封了“敦煌寶藏”的地穴洞口，然後回到莫高窟，遙對日本，剖腹自斃，從而使幸未麵世的“敦煌寶藏”又成為一個千古之謎。ブ後又過了幾年，敦煌解放，最終使千年歷史名城敦煌的地上地下所有文化寶藏，從此永遠、徹底回到中國人民手裏……