六人狼狽的鑽出側廳，張立肩頭受了點傷，其餘人大多是臉部手部劃傷，連亞拉法師也不能倖免，多吉身材矮小卻沒有受傷，回頭看時，側廳空中滿是飛來飛去的萬字輪，一時都驚得說不出話來。這時唐敏問道：“強巴呢？”
眾人大驚，隻有亞拉法師和多吉才知道，卓木強在裏麵按住了兩個即將噴水的噴管，然後大家疲於躲避萬字輪，竟然無人發現卓木強沒能跟上來。多吉突然伸手一指道：“看，聖使大人在那裏！在那裏啊！”
隻見卓木強倒在門口，裏麵的房間已形成雨霧，不住的澆灌在卓木強身上。原來，就在亞拉法師他們衝出房間，卓木強正準備鬆手跟上，突然頸部一涼，卓木強知道，別的乳突已開始噴水，那一涼的感覺之後，頸部突然癢了起來，一癢不打緊，跟著全身上下好像都癢了起來，疼痛可以忍受，可是這種癢的感覺竟然無法抵禦，一直癢到心窩裏，好像無數螞蟻爬進了骨髓裏，他渾身一陣哆嗦，按住噴管的雙手不由鬆開了。卓木強手臂一鬆，整個房間的噴頭全麵噴發，一蓬蓬雨霧占據了房間的各個角落，卓木強全身都被包裹在裏麵，接著引起了全身劇烈的反應，卓木強在地上痛苦而嘶啞的叫了兩聲，那聲音卻被滿天旋轉的飛輪掩蓋了。
亞拉法師看著滿天旋轉不停的萬字輪，又看看大殿正中這尊掛著七具鬼麵的吞劍神像，再看看眾人，隻見唐敏幾次欲沖回去被張嶽二人死死拉住，方新教授愁眉緊閉。這時，多吉也準備沖回去拉人，亞拉法師一把拉住他道：“不能回去，如今的他碰不得，我們的用繩子把他拉回來。”說著，手臂一揚，飛索正勾住了卓木強的背包，將卓木強從側廳正中通道裏拉了回來，拉出飛輪區時，背包已被紮得像個刺蝟，不過卓木強沒有被劃傷。
可是這時，卓木強的身體漸漸起了變化，唐敏雙手捂嘴，幾乎就要痛哭失聲，方新教授和張立都是倒吸一口冷氣，張立道：“怎麽會這樣的？”卓木強的身體，被那些雨霧沾過的地方，竟然開始變成綠色。而且綠色的皮膚表麵，很快起了許多大小不等的皰瘡，好像被火燒傷形成的水泡。
第三部 古墓歷險記 第一百零三回 密教機關2 上
亞拉法師製止大家靠近，同時指著掛鬼麵吞劍神像問多吉：“這尊神，剛才你說你們稱作俱利伽羅不動尊，是這樣叫的嗎？”多吉點點頭道：“以劍有黑龍圍繞之像為本尊者，俱利迦羅大龍，吞飲利劍。”
亞拉法師道：“不，不對，這因該是德叉迦龍王，視之有毒，在古藏教和民間，是瘟神的化身。快，找有水的地方，剛才我們經過不是有個水池嗎，把他抬到那邊去，別碰到他身體的任何部位。”
張立嶽陽，方新教授亞拉法師，四人戴上絕緣手套，去掉包袱，各持卓木強手足，抬著他飛快的奔向有水池的地方，唐敏和多吉跟在後麵。此時關多吉那個房間裏的水已經消退得差不多了，露出一個水池的輪廓。的來到水池旁，亞拉法師又道：“除去他身上所有衣服，一件也不能剩。”
索性唐敏不是外人，幾個人三下五除二，又將卓木強衣服剔除幹淨，亞拉法師道：“扔進水池裏，先捏住口鼻將頭浸泡入水，多涮幾下，然後拿一個人抬著他的頭，別淹著了，讓他就這樣泡在水裏。”卓木強的身體一落入水中，水麵立刻漂浮起一層綠色的油狀物，而且麵積還在不斷增大。那些綠色的漂浮物在水中越聚越多，但又很快的淡化散開來，順著水流飄入池底，不知道流向哪裏去了。
嶽陽抬著卓木強的頭道：“這……這到底是什麽啊？”
亞拉法師道：“按現在的觀點，這因該是一種類似於真菌或者是藻類的微生物，它們幹涸後的粉末對人體皮膚產生強烈的致敏性，而且這種奇特的孢子生命形式讓它們一直處於休眠狀態，遇水就復甦過來，但是它們的生命周期很短，隻要水足夠多，它們又會很快的死亡。這種綠色的東西效果極為霸道，半個小時沒有有效的救治方法就讓人全身潰爛流膿而死。強巴少爺也算命大……”
方新教授道：“這種噴水的機關我們以前似乎沒有見過啊。”
亞拉法師道：“嗯，這種機關因該是源至苯教吧。”說到這裏，亞拉法師掃過在場的每一個人，再次問出以前問呂競男的問題：“你們對藏區原生的古苯教，了解多少？”
這個問題，誰也答不上來，被亞拉法師陰冷的目光一掃，人人自噤。
亞拉法師緩緩道：“古苯教是基於對原始自然崇拜而產生的人類最古老的宗教之一，遠早於佛，道，基督等著名的教派，崇尚自然，崇尚當時未知的一切不可抗拒力量，風雨雷電，花鳥草蟲，飛禽走獸，奇樹怪石，無不是他們崇拜的對象。它和許多原始宗教是一樣的，大巫師起禱文求福，以活人祭天，對於一切未知的事物，古人必須親身去體味；所有的動植物，能吃，不能吃，都需要他們靠嘴去嚐；所有的奇怪現象，如火燒，水流，風吹，雷擊，都要靠自己去觸摸，去接觸；植物生長，飛鳥飛翔，魚兒遊水，他們都試著去模仿。這是一切人類文明萌發所必需經歷的。就在這樣反覆的體驗，試驗中，經過歷史沉積，古苯教形成了自己一套完整的防禦係統，為了對抗外敵，他們發明了——蠱毒！”
眾人大驚，隻有亞拉法師和多吉才知道，卓木強在裏麵按住了兩個即將噴水的噴管，然後大家疲於躲避萬字輪，竟然無人發現卓木強沒能跟上來。多吉突然伸手一指道：“看，聖使大人在那裏！在那裏啊！”
隻見卓木強倒在門口，裏麵的房間已形成雨霧，不住的澆灌在卓木強身上。原來，就在亞拉法師他們衝出房間，卓木強正準備鬆手跟上，突然頸部一涼，卓木強知道，別的乳突已開始噴水，那一涼的感覺之後，頸部突然癢了起來，一癢不打緊，跟著全身上下好像都癢了起來，疼痛可以忍受，可是這種癢的感覺竟然無法抵禦，一直癢到心窩裏，好像無數螞蟻爬進了骨髓裏，他渾身一陣哆嗦，按住噴管的雙手不由鬆開了。卓木強手臂一鬆，整個房間的噴頭全麵噴發，一蓬蓬雨霧占據了房間的各個角落，卓木強全身都被包裹在裏麵，接著引起了全身劇烈的反應，卓木強在地上痛苦而嘶啞的叫了兩聲，那聲音卻被滿天旋轉的飛輪掩蓋了。
亞拉法師看著滿天旋轉不停的萬字輪，又看看大殿正中這尊掛著七具鬼麵的吞劍神像，再看看眾人，隻見唐敏幾次欲沖回去被張嶽二人死死拉住，方新教授愁眉緊閉。這時，多吉也準備沖回去拉人，亞拉法師一把拉住他道：“不能回去，如今的他碰不得，我們的用繩子把他拉回來。”說著，手臂一揚，飛索正勾住了卓木強的背包，將卓木強從側廳正中通道裏拉了回來，拉出飛輪區時，背包已被紮得像個刺蝟，不過卓木強沒有被劃傷。
可是這時，卓木強的身體漸漸起了變化，唐敏雙手捂嘴，幾乎就要痛哭失聲，方新教授和張立都是倒吸一口冷氣，張立道：“怎麽會這樣的？”卓木強的身體，被那些雨霧沾過的地方，竟然開始變成綠色。而且綠色的皮膚表麵，很快起了許多大小不等的皰瘡，好像被火燒傷形成的水泡。
第三部 古墓歷險記 第一百零三回 密教機關2 上
亞拉法師製止大家靠近，同時指著掛鬼麵吞劍神像問多吉：“這尊神，剛才你說你們稱作俱利伽羅不動尊，是這樣叫的嗎？”多吉點點頭道：“以劍有黑龍圍繞之像為本尊者，俱利迦羅大龍，吞飲利劍。”
亞拉法師道：“不，不對，這因該是德叉迦龍王，視之有毒，在古藏教和民間，是瘟神的化身。快，找有水的地方，剛才我們經過不是有個水池嗎，把他抬到那邊去，別碰到他身體的任何部位。”
張立嶽陽，方新教授亞拉法師，四人戴上絕緣手套，去掉包袱，各持卓木強手足，抬著他飛快的奔向有水池的地方，唐敏和多吉跟在後麵。此時關多吉那個房間裏的水已經消退得差不多了，露出一個水池的輪廓。的來到水池旁，亞拉法師又道：“除去他身上所有衣服，一件也不能剩。”
索性唐敏不是外人，幾個人三下五除二，又將卓木強衣服剔除幹淨，亞拉法師道：“扔進水池裏，先捏住口鼻將頭浸泡入水，多涮幾下，然後拿一個人抬著他的頭，別淹著了，讓他就這樣泡在水裏。”卓木強的身體一落入水中，水麵立刻漂浮起一層綠色的油狀物，而且麵積還在不斷增大。那些綠色的漂浮物在水中越聚越多，但又很快的淡化散開來，順著水流飄入池底，不知道流向哪裏去了。
嶽陽抬著卓木強的頭道：“這……這到底是什麽啊？”
亞拉法師道：“按現在的觀點，這因該是一種類似於真菌或者是藻類的微生物，它們幹涸後的粉末對人體皮膚產生強烈的致敏性，而且這種奇特的孢子生命形式讓它們一直處於休眠狀態，遇水就復甦過來，但是它們的生命周期很短，隻要水足夠多，它們又會很快的死亡。這種綠色的東西效果極為霸道，半個小時沒有有效的救治方法就讓人全身潰爛流膿而死。強巴少爺也算命大……”
方新教授道：“這種噴水的機關我們以前似乎沒有見過啊。”
亞拉法師道：“嗯，這種機關因該是源至苯教吧。”說到這裏，亞拉法師掃過在場的每一個人，再次問出以前問呂競男的問題：“你們對藏區原生的古苯教，了解多少？”
這個問題，誰也答不上來，被亞拉法師陰冷的目光一掃，人人自噤。
亞拉法師緩緩道：“古苯教是基於對原始自然崇拜而產生的人類最古老的宗教之一，遠早於佛，道，基督等著名的教派，崇尚自然，崇尚當時未知的一切不可抗拒力量，風雨雷電，花鳥草蟲，飛禽走獸，奇樹怪石，無不是他們崇拜的對象。它和許多原始宗教是一樣的，大巫師起禱文求福，以活人祭天，對於一切未知的事物，古人必須親身去體味；所有的動植物，能吃，不能吃，都需要他們靠嘴去嚐；所有的奇怪現象，如火燒，水流，風吹，雷擊，都要靠自己去觸摸，去接觸；植物生長，飛鳥飛翔，魚兒遊水，他們都試著去模仿。這是一切人類文明萌發所必需經歷的。就在這樣反覆的體驗，試驗中，經過歷史沉積，古苯教形成了自己一套完整的防禦係統，為了對抗外敵，他們發明了——蠱毒！”