”呃，被他父母帶走了“李國民一聽到周文靜就讓他想起幻境裏的那一幕，那溫柔的聲音和那深情的一吻，就是現在想想也麵紅耳赤
”我估計也是，那丫頭過年不回家在外麵瞎竄，我要是她父母我也要訓導她，咦，你臉紅什麽？“徐老見到他滿臉通紅好奇的問道
”沒，沒什麽，好了徐老，我明天去問問“李國民不好意思的在那吱吱嗚嗚
隨後，李國民跟徐老又說了幾句便回去了。在回去之前他把自己體內的情況跟徐老說明了下，徐老說他現在通了小周天，體內之氣從百匯到丹田可以說是綿綿不絕，但是先天之氣還是很弱，如果想把先天之氣練的渾厚，還必須有一套功法，但這個功法目前不急，先把根基穩定了在說。
至於他為什麽在幻境中能夠打通任督二脈，徐老也解釋了，因為打通任督二脈，必須要通三關，即尾閭、夾脊、玉枕三關，每過一關算是對自己的考驗，有的是幻境，有的是身體上的反應，每一個考驗對自己的意誌都是一項極大的挑戰，而他李國民在幻境中遇到了喜。怒，哀，樂等四大感受，並且都一一通過，這樣的話就等於沖了三關通了二脈。
這時李國民才恍然大悟，後來徐老又說，他在幻境中通關並非是巧合，而是有人故意這麽做，一是想看看他的意誌堅不堅定，二是看他的自身的實力夠夠。一說起是有人故意安排，他就不由得想到了那個神秘人，如果真要是像徐老說的那樣並非巧合的話，那那個神秘人為啥要這麽做，他到底是敵還是友。
第三十三章
李國民現在頭疼的很，因為他第二天跟司徒宇說自己有個很厲害的爺爺要跟著他一起去湘西的時候，司徒宇想都沒想立馬點頭答應，理由是有個高手在成功的機會就大很多。
但是他忘記了，徐老是個反佛鬥士，見到信佛的人就不爽，就如同貓見了老鼠，看到就要抓。
這不，都一個下午了，他們倆剛見麵就開始爭吵起來，而吵的內容基本都是佛道的問題。李國民現在真後悔介紹徐老去。
在上午李國民見司徒宇同意徐老跟著自己去了，便把他帶到徐老的店裏算是見個麵，說了幾句後徐老那反佛的精神便出現了。現在的李國民隻能坐在那抱著個頭看著他們倆在那吵，但很明顯，司徒宇說不過徐老
徐老：”我最看不慣你們佛，都是騙子“
司徒宇：”不可這麽說，我佛慈悲，不會騙人的“
徐老：”不會？哈哈，聽好了小子，你們認為人的欲望是為了成佛，成佛是為了離苦得樂。但，離苦得樂就是人的欲望，是不是？還有，你們佛說成佛是為了普渡眾生。但這顯然是一個循環論證，如果成佛是為了普渡眾生，那麽眾生成佛又是為了什麽？
哼，說你們是騙子你還不承認！
司徒宇：“善哉，善哉，您老這番話有點過激，世人皆佛陀 唯有自性迷，成佛是結果，並非為成佛而成佛，眾生生來皆苦，求得解脫成佛不為度人，乃是自度”
徐老：“我呸！還自度，你們不是說因果輪迴麽，人行善積德會有好報，作惡殺人會有壞報。你們的《三世因果經》雲——欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。即今生的”因“會導致來生的”果“，而且今生的”因“又是前生的果。這其中的自相矛盾和不可理解之處都有一二，麻煩你給我說說！？”
司徒宇：“因果在佛法上來說是自自然然存在的，並不是說因果是因為什麽什麽才存在的，菩樹下證悟成佛，悟到了緣起性空，佛也常說因緣所生法，我說即為空，你再看看佛法中講的十二因緣，中間並無有個主體承受的我，佛法是講無我的，即然是無我的怎麽會是講因果是為了教人有所作為，根本是不搭邊的事，佛法上講，不昧因果不離因果，修行是因。成佛是果，佛也常說法爾如是，所以因果就是那樣的，我佛有無愛之慈悲，不會亂說的。
徐老：”哈哈，好一個無愛之慈悲，你們佛教的教義中說，要去除七情六慾。要六根清靜，四大皆空。但唯獨留下了慈悲。佛教所給出的解釋是，慈悲心，並不屬於人的情慾。很明顯，佛教對於人的情慾，給出了新的標準與定義。如果慈悲，並不包括愛的意思。那慈悲，是什麽？“
司徒宇：”慈悲乃是佛的善心，佛說度一切眾生成佛，佛發下這誓願也是因為佛有善心，不忍世界眾生受苦，慈悲不是感情是善。還有您剛才說的因果報應並不是不報而是時候未到“
徐老：”你小子跟我繞是吧，一天是時候，千年萬年也是時候。你能活到千萬年才報？“
司徒宇：”人是有輪迴的“
徐老：”奶奶的，你們說了六道輪迴，你們還說恆河沙數世界，我打你一耳光，你將來能找到我？“
司徒宇：”你打我，是我的指導菩薩，我感謝你“
徐老：”道爺我把你打成失憶你或許就成佛了“
李國民見情況不對，這兩人吵的越來越離譜，在不製止就要幹起來了，於是趕忙跑了過去說道：”哎呀，宗教信仰是個人的事，你們吵什麽？都一個下午了，你們不煩，我到聽煩了“
”我估計也是，那丫頭過年不回家在外麵瞎竄，我要是她父母我也要訓導她，咦，你臉紅什麽？“徐老見到他滿臉通紅好奇的問道
”沒，沒什麽，好了徐老，我明天去問問“李國民不好意思的在那吱吱嗚嗚
隨後，李國民跟徐老又說了幾句便回去了。在回去之前他把自己體內的情況跟徐老說明了下，徐老說他現在通了小周天，體內之氣從百匯到丹田可以說是綿綿不絕，但是先天之氣還是很弱，如果想把先天之氣練的渾厚，還必須有一套功法，但這個功法目前不急，先把根基穩定了在說。
至於他為什麽在幻境中能夠打通任督二脈，徐老也解釋了，因為打通任督二脈，必須要通三關，即尾閭、夾脊、玉枕三關，每過一關算是對自己的考驗，有的是幻境，有的是身體上的反應，每一個考驗對自己的意誌都是一項極大的挑戰，而他李國民在幻境中遇到了喜。怒，哀，樂等四大感受，並且都一一通過，這樣的話就等於沖了三關通了二脈。
這時李國民才恍然大悟，後來徐老又說，他在幻境中通關並非是巧合，而是有人故意這麽做，一是想看看他的意誌堅不堅定，二是看他的自身的實力夠夠。一說起是有人故意安排，他就不由得想到了那個神秘人，如果真要是像徐老說的那樣並非巧合的話，那那個神秘人為啥要這麽做，他到底是敵還是友。
第三十三章
李國民現在頭疼的很，因為他第二天跟司徒宇說自己有個很厲害的爺爺要跟著他一起去湘西的時候，司徒宇想都沒想立馬點頭答應，理由是有個高手在成功的機會就大很多。
但是他忘記了，徐老是個反佛鬥士，見到信佛的人就不爽，就如同貓見了老鼠，看到就要抓。
這不，都一個下午了，他們倆剛見麵就開始爭吵起來，而吵的內容基本都是佛道的問題。李國民現在真後悔介紹徐老去。
在上午李國民見司徒宇同意徐老跟著自己去了，便把他帶到徐老的店裏算是見個麵，說了幾句後徐老那反佛的精神便出現了。現在的李國民隻能坐在那抱著個頭看著他們倆在那吵，但很明顯，司徒宇說不過徐老
徐老：”我最看不慣你們佛，都是騙子“
司徒宇：”不可這麽說，我佛慈悲，不會騙人的“
徐老：”不會？哈哈，聽好了小子，你們認為人的欲望是為了成佛，成佛是為了離苦得樂。但，離苦得樂就是人的欲望，是不是？還有，你們佛說成佛是為了普渡眾生。但這顯然是一個循環論證，如果成佛是為了普渡眾生，那麽眾生成佛又是為了什麽？
哼，說你們是騙子你還不承認！
司徒宇：“善哉，善哉，您老這番話有點過激，世人皆佛陀 唯有自性迷，成佛是結果，並非為成佛而成佛，眾生生來皆苦，求得解脫成佛不為度人，乃是自度”
徐老：“我呸！還自度，你們不是說因果輪迴麽，人行善積德會有好報，作惡殺人會有壞報。你們的《三世因果經》雲——欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。即今生的”因“會導致來生的”果“，而且今生的”因“又是前生的果。這其中的自相矛盾和不可理解之處都有一二，麻煩你給我說說！？”
司徒宇：“因果在佛法上來說是自自然然存在的，並不是說因果是因為什麽什麽才存在的，菩樹下證悟成佛，悟到了緣起性空，佛也常說因緣所生法，我說即為空，你再看看佛法中講的十二因緣，中間並無有個主體承受的我，佛法是講無我的，即然是無我的怎麽會是講因果是為了教人有所作為，根本是不搭邊的事，佛法上講，不昧因果不離因果，修行是因。成佛是果，佛也常說法爾如是，所以因果就是那樣的，我佛有無愛之慈悲，不會亂說的。
徐老：”哈哈，好一個無愛之慈悲，你們佛教的教義中說，要去除七情六慾。要六根清靜，四大皆空。但唯獨留下了慈悲。佛教所給出的解釋是，慈悲心，並不屬於人的情慾。很明顯，佛教對於人的情慾，給出了新的標準與定義。如果慈悲，並不包括愛的意思。那慈悲，是什麽？“
司徒宇：”慈悲乃是佛的善心，佛說度一切眾生成佛，佛發下這誓願也是因為佛有善心，不忍世界眾生受苦，慈悲不是感情是善。還有您剛才說的因果報應並不是不報而是時候未到“
徐老：”你小子跟我繞是吧，一天是時候，千年萬年也是時候。你能活到千萬年才報？“
司徒宇：”人是有輪迴的“
徐老：”奶奶的，你們說了六道輪迴，你們還說恆河沙數世界，我打你一耳光，你將來能找到我？“
司徒宇：”你打我，是我的指導菩薩，我感謝你“
徐老：”道爺我把你打成失憶你或許就成佛了“
李國民見情況不對，這兩人吵的越來越離譜，在不製止就要幹起來了，於是趕忙跑了過去說道：”哎呀，宗教信仰是個人的事，你們吵什麽？都一個下午了，你們不煩，我到聽煩了“