道士家門口停著一抬華麗的軟轎，轎子的木料閃著溫潤的光澤，遠遠地就能聞到一股好聞的木香氣。道士也不驚訝，麵容鎮定的一撩道袍就坐了上去。
幾個壯漢抬起轎子健步如飛，速度快的像是在飛，眨眼功夫就到了深山裏麵。
轎子停的地方看地形像是一處盆地，四周都是懸崖峭壁，可中間卻是一片極大的平地。平地的正中央劈裏啪啦的燃著一堆木頭，上麵吊著一口油鍋，鍋裏的油已經燒沸，正不停的翻滾著。
平地的四周圍了很多的人和黃鼠狼，那些人有男有女、有老有少，除了人和黃鼠狼之外，還有些是半人半獸狀態。
這些人和獸都簇擁著一個黃鼠狼臉、人身的老頭，這老頭坐在一把名貴木材雕刻的太師椅上，白頭髮、白眉毛，一雙黑色的小眼睛閃著毒辣的光芒。
見到道士下轎，老頭厲聲喝道：“你害了我黃家上上下下幾百條性命，今天我就要為他們報仇！來呀，將他給我扔進鍋裏！”
道士一點也不害怕，朗聲道：“且慢！貧道為道一生，今晨掐指一算既知大限將至，所以就等這一遭呢，既是貧道的因果，貧道也不躲避，隻在最後提一要求，且容貧道最後一次向祖師爺叩頭。”
太師椅上的老頭聽完道士的話沒有開口，隻拿一雙陰森森的眼睛盯著道士。
道士也不管它，逕自跪在地上，麵向茅山方向叩了三個頭。眾人和獸都覺得勝券在握，也無人懷疑道士會拚死一搏。
道士磕完第三個頭後，緩慢的直起身子，趁著旁人不備，他突然從懷中掏出早就備下的七星劍和符紙，閉上雙眼，結起劍指，口中念咒。
一時間天地昏暗，飛沙走石，天雷滾滾，瞬間盆地就被天降雷火劈得焦黑一片、寸草不留，而被天雷劈死的黃鼠狼更是不計其數。
半柱香後，道士看著滿地的狼藉和老黃鼠狼的屍首長出一口氣。他盤腿打坐，忽然身上冒出一道沖天火光，就此自焚圓寂了，沒有留下屍骨，連灰渣都沒有留下。
從這個故事可以看出，黃鼠狼也是有仇必報的動物。最後，明月再講一個黃鼠狼報仇的故事。
這事發生在鄉下農村的一戶人家中，他家養了一窩土雞。一個冬天的晚上，天黑得很早，為了節省開支，這戶人家早早就息了油燈睡下了。
大概十點多的時候，就聽見窗戶底下有細細索索的動靜，男主人怕家裏遭賊，就下炕提著油燈到門口一看，一條毛茸茸的大尾巴正露在雞窩門口。聽到有人來了，這畜生竟也不躲避，頭插在那裏，尾巴還在左右擺動著。
見狀，男主人悄悄地抓起一根木棒，走近後一把抓住那條毛茸茸的尾巴，劈頭蓋臉就是一頓打，把這隻黃鼠狼打得滿臉是血。
懲罰了偷雞賊，男人心滿意足的回家睡覺。可是第二天一大早怪事就發生了，他兒子的臉莫名其妙的腫了一大圈，根本不能碰，一碰就鑽心的疼。
男人找了郎中無果後，就找了隔壁村裏會算命的先生。那人掐指一算說道，“你家得罪了黃大仙，人家不樂意了，這是找你家麻煩呢”。
男人聽了這話暗暗後悔昨夜自己太魯莽了，於是向算命的人求教破解的辦法。
算命先生告訴他，首先要準備一隻母雞，三柱香，一捆黃紙，在村後山上那顆歪脖子的大樹旁邊供奉上，誠心誠意向黃大仙祈求原諒才行。
男主人按照先生說的做了，沒出三天，他兒子就恢復了原樣。
作者有話要說：
五弊三缺指的是一個命理。
所謂五弊是指“鰥、寡、孤、獨、殘。”
三缺就是“錢，命，權”三缺。
第10章 口頭流傳的鬼故事
中國自古有“事死如事生”的觀念，認為人死後仍可繼續享受富貴，所以我們每年都要給自己的祖先或者親人焚燒冥幣和紙紮祭品，就希望逝者可以在陰間享用到。
按照明月家裏的習俗，有四個時間節點是可以給逝去的親人焚燒冥幣的，分別是春節、清明、中元節、中秋。春節不用多說，陽間的人要過年，陰間自然也要過節，不多燒點錢哪夠買年貨；清明本就是祭祖和掃墓的日子，所以大家也習慣在這一天上山給親人掃墓。
中元節，俗稱鬼節，在農曆七月十五日，傳說這一天地府會放出全部的鬼魂，有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養，無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃，所以，這一天大家都會進行祭拜活動。
而七月又稱鬼月，因為閻羅王會於每年的農曆七月初一打開鬼門關，放出無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭，七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。
早幾年實行土葬的時候，大家都是去山上的墳地給親人燒紙祭拜，可是近幾年流行火葬後，很多地方已經取消了墓地，再加上人口的流動性，所以一到祭拜的時間點，夜裏在十字路口都會看到一個個的小火堆。
那都是現在的人沒法趕回家中給親人上墳，或者親人的骨灰已經撒向大海湖泊，隻好在十字路口給親人燒紙，聊表心意。而之所以選擇十字路口，則因為這裏是陰陽交接的地方，也有人認為十字路口是鬼魂南來北往的地方，在十字路口是為了方便郵寄。
幾個壯漢抬起轎子健步如飛，速度快的像是在飛，眨眼功夫就到了深山裏麵。
轎子停的地方看地形像是一處盆地，四周都是懸崖峭壁，可中間卻是一片極大的平地。平地的正中央劈裏啪啦的燃著一堆木頭，上麵吊著一口油鍋，鍋裏的油已經燒沸，正不停的翻滾著。
平地的四周圍了很多的人和黃鼠狼，那些人有男有女、有老有少，除了人和黃鼠狼之外，還有些是半人半獸狀態。
這些人和獸都簇擁著一個黃鼠狼臉、人身的老頭，這老頭坐在一把名貴木材雕刻的太師椅上，白頭髮、白眉毛，一雙黑色的小眼睛閃著毒辣的光芒。
見到道士下轎，老頭厲聲喝道：“你害了我黃家上上下下幾百條性命，今天我就要為他們報仇！來呀，將他給我扔進鍋裏！”
道士一點也不害怕，朗聲道：“且慢！貧道為道一生，今晨掐指一算既知大限將至，所以就等這一遭呢，既是貧道的因果，貧道也不躲避，隻在最後提一要求，且容貧道最後一次向祖師爺叩頭。”
太師椅上的老頭聽完道士的話沒有開口，隻拿一雙陰森森的眼睛盯著道士。
道士也不管它，逕自跪在地上，麵向茅山方向叩了三個頭。眾人和獸都覺得勝券在握，也無人懷疑道士會拚死一搏。
道士磕完第三個頭後，緩慢的直起身子，趁著旁人不備，他突然從懷中掏出早就備下的七星劍和符紙，閉上雙眼，結起劍指，口中念咒。
一時間天地昏暗，飛沙走石，天雷滾滾，瞬間盆地就被天降雷火劈得焦黑一片、寸草不留，而被天雷劈死的黃鼠狼更是不計其數。
半柱香後，道士看著滿地的狼藉和老黃鼠狼的屍首長出一口氣。他盤腿打坐，忽然身上冒出一道沖天火光，就此自焚圓寂了，沒有留下屍骨，連灰渣都沒有留下。
從這個故事可以看出，黃鼠狼也是有仇必報的動物。最後，明月再講一個黃鼠狼報仇的故事。
這事發生在鄉下農村的一戶人家中，他家養了一窩土雞。一個冬天的晚上，天黑得很早，為了節省開支，這戶人家早早就息了油燈睡下了。
大概十點多的時候，就聽見窗戶底下有細細索索的動靜，男主人怕家裏遭賊，就下炕提著油燈到門口一看，一條毛茸茸的大尾巴正露在雞窩門口。聽到有人來了，這畜生竟也不躲避，頭插在那裏，尾巴還在左右擺動著。
見狀，男主人悄悄地抓起一根木棒，走近後一把抓住那條毛茸茸的尾巴，劈頭蓋臉就是一頓打，把這隻黃鼠狼打得滿臉是血。
懲罰了偷雞賊，男人心滿意足的回家睡覺。可是第二天一大早怪事就發生了，他兒子的臉莫名其妙的腫了一大圈，根本不能碰，一碰就鑽心的疼。
男人找了郎中無果後，就找了隔壁村裏會算命的先生。那人掐指一算說道，“你家得罪了黃大仙，人家不樂意了，這是找你家麻煩呢”。
男人聽了這話暗暗後悔昨夜自己太魯莽了，於是向算命的人求教破解的辦法。
算命先生告訴他，首先要準備一隻母雞，三柱香，一捆黃紙，在村後山上那顆歪脖子的大樹旁邊供奉上，誠心誠意向黃大仙祈求原諒才行。
男主人按照先生說的做了，沒出三天，他兒子就恢復了原樣。
作者有話要說：
五弊三缺指的是一個命理。
所謂五弊是指“鰥、寡、孤、獨、殘。”
三缺就是“錢，命，權”三缺。
第10章 口頭流傳的鬼故事
中國自古有“事死如事生”的觀念，認為人死後仍可繼續享受富貴，所以我們每年都要給自己的祖先或者親人焚燒冥幣和紙紮祭品，就希望逝者可以在陰間享用到。
按照明月家裏的習俗，有四個時間節點是可以給逝去的親人焚燒冥幣的，分別是春節、清明、中元節、中秋。春節不用多說，陽間的人要過年，陰間自然也要過節，不多燒點錢哪夠買年貨；清明本就是祭祖和掃墓的日子，所以大家也習慣在這一天上山給親人掃墓。
中元節，俗稱鬼節，在農曆七月十五日，傳說這一天地府會放出全部的鬼魂，有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養，無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃，所以，這一天大家都會進行祭拜活動。
而七月又稱鬼月，因為閻羅王會於每年的農曆七月初一打開鬼門關，放出無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭，七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。
早幾年實行土葬的時候，大家都是去山上的墳地給親人燒紙祭拜，可是近幾年流行火葬後，很多地方已經取消了墓地，再加上人口的流動性，所以一到祭拜的時間點，夜裏在十字路口都會看到一個個的小火堆。
那都是現在的人沒法趕回家中給親人上墳，或者親人的骨灰已經撒向大海湖泊，隻好在十字路口給親人燒紙，聊表心意。而之所以選擇十字路口，則因為這裏是陰陽交接的地方，也有人認為十字路口是鬼魂南來北往的地方，在十字路口是為了方便郵寄。