“快點登記吧!”
莊念偉說道。
“讓我來寫紙簽。”
“好。”
把登記員寫的紙簽貼在物品上，是工人的工作。但是，因為特殊字太多，李同源有時候順手就寫了。因此，莊念偉一點兒也沒有起疑，這就遂了他的意。
正文 青玉獅子香爐（17）
--青玉雙龍耳獅子香爐
李同源用向登記員借來的筆，一麵嗬著氣一麵在紙上如此寫道。手在發抖，不僅僅是因為寒冷的關係。
“把紙簽貼在把手的龍頭上吧!”
莊念偉說道。
“不，這得貼在底部。”
李同源用力地搖頭答道。
“嗯!……也好。”
由於李同源很難得如此認真地主張，莊念偉以為是有什麽專門的理由，就照著他的意思做了。有關玉器，他多半都會讓李同源處理。
李同源將紙簽貼在香爐底部，然後，反覆地撫摸著香爐。
如同師父王福生所言，他製造的並非仿製品，而是重新創作的秀拔的玉器。雖然不是出於負疚的心理，但是，隻有那刻著幹隆三十四年的銘文，成為他內心的汙點。已經雕上的文字並不容易消失，但至少可以藉由貼上的紙簽隱藏起來。
清室善後委員會的清點工作進行著。從事這項工作的人們仿佛逐漸著了魔似的。在他們之前，負責處理紫禁城收藏品的隻限於喪失男性機能的宦官們，這些人大多是精神不健全的人。對於身心健全的人們而言，在初次接觸到令人眼花繚亂的無數秘密寶物時，是既感動又害怕。所以，氣氛變得不一樣自是無可厚非。
“這裏麵充滿了覆滅王朝的怨恨，這些怨氣一定會附到咱們身上來的。”
有人這麽說。
“不，這裏的收藏品是長年從人民身上榨取來的，是民脂民膏！讓咱們這麽激動的，恐怕是藏在每件寶物裏，那無依無靠的人民的怨嘆吧！”
也有人如此反駁。
“不是!也許這是因為帝王所擁有的文物，都是由民眾製造的。偉大民眾創造力的結晶就在裏頭!這才是觸及我們的內心，讓我們感動的東西。”
也有人持這種看法。
--這個機構開始有了朝氣。
四十年後，一名還活著的職員在回憶錄上如此記載。
朝氣指的是躍動清新的氣氛，是所有人員在興奮狀態下的產物。
正文 青玉獅子香爐（18）
但隻有一個人遠離旋渦之外，他就是李同源。
在他眼中，隻存在一件美術品--那就是他親手做的青玉獅子香爐。即使進到秘藏寶物的寶山，他也隻看到這一件。
那一年（民國十四年）的三月十二日。孫文在北京鐵獅子胡同的國民黨本部去世，結束了六十年的人生生涯。
清室善後委員會裏大多是剛從學校畢業的年輕人，他們全部都沉浸在悲哀裏，中國的救星隕滅了。聽到孫文死訊的當天，連莊念偉都流下了眼淚。
(這人也會哭?）
李同源不可置信地盯著莊念偉的眼淚。而他自己卻沒有任何傷感的感覺。對他而言，孫文不過是遠遠的標語牌上的名字，全部都是遙遠景物--除了青玉獅子香爐。
李同源愈來愈疏離。
其他的職員仿佛被紫禁城不散的陰魂附身似的，開始熱烈研究古代美術。麵對豐富的研究材料，他們從早到晚，都沉浸在令人眼花繚亂的古代美術裏。閱讀大量的相關文獻，登門請教專家，在短期間內像海綿吸足水似的吸收著大量的知識，再也沒有人會將水晶誤認為玻璃了。
4...
那一年（民國十四年）的十月十日，故宮博物院成立，並在幹清門舉行了開幕典禮。清室善後委員會的委員長李煜瀛擔任故宮博物院理事長，包括李同源在內，委員會的職員幾乎都進了博物院。
這段期間，政局變動很大。
故宮博物院成立不久，孫傳芳向奉天軍宣戰後北上，連看來像引退的吳佩孚也糾合了直係諸將領，高揭打倒奉天軍的大旗。
張作霖的部將郭鬆齡揭起叛旗和馮玉祥結合，宣布反張宣言後出兵。但是，郭鬆齡部受到日本關東軍的警告而導致作戰步調不一致，結果遭到張作霖的包圍殲滅。
北京馮玉祥出動大軍擊破直魯聯軍占領天津，但眼看形勢不利，又突然發出下野的通電後離開北京--
北京再度落入北洋軍手中，段祺瑞政府和學生、民眾的軍事反抗運動的對立不斷地重複著。
正文 青玉獅子香爐（19）
翌年（即民國十五年，1926年）三月十八日，段祺瑞政府向兩萬人的軍事抗爭隊開炮，導致47人死亡，164人受傷，此即所謂“三·一八慘案”。
不久，政府以博物院理事長李煜瀛是共產黨員為由，發出了逮捕令。
故宮博物院受難的歷史從此開始，同時在經濟上也麵臨困境。
由於僅靠參觀的收入無法維持開銷，再加上院內首腦階層不屑於仰仗軍閥政府的援助，隻好由幹部之一的熊希齡出麵向銀行借款三萬元以渡難關。
國民黨撤退，北京再度成為保守派的天下後，迎回溥儀的謠言甚囂塵上。
七月，代替了段祺瑞的杜錫圭內閣成立了所謂“故宮保管委員會”。委員會裏，有很多人和以前的宮廷有淵源，使人覺得溥儀的歸返也許不是流言。不過，這個不自然的委員會，終於因杜內閣的辭職而流產了。
沒有人知道今後博物院的命運會如何。總之，集合了以前的幹部和職員成立了“故宮博物院維持會”。但是，當務之急是籌措經費。考慮了各種可能性的結果後，決定將收藏在永壽宮的銀錠和沙金處理掉。美術品和書籍類是極為珍貴的東西，處理掉這些物品其實是博物院的自殺行為。但是，銀粒和沙金並非古董品，即使賣掉也不足為惜。
莊念偉說道。
“讓我來寫紙簽。”
“好。”
把登記員寫的紙簽貼在物品上，是工人的工作。但是，因為特殊字太多，李同源有時候順手就寫了。因此，莊念偉一點兒也沒有起疑，這就遂了他的意。
正文 青玉獅子香爐（17）
--青玉雙龍耳獅子香爐
李同源用向登記員借來的筆，一麵嗬著氣一麵在紙上如此寫道。手在發抖，不僅僅是因為寒冷的關係。
“把紙簽貼在把手的龍頭上吧!”
莊念偉說道。
“不，這得貼在底部。”
李同源用力地搖頭答道。
“嗯!……也好。”
由於李同源很難得如此認真地主張，莊念偉以為是有什麽專門的理由，就照著他的意思做了。有關玉器，他多半都會讓李同源處理。
李同源將紙簽貼在香爐底部，然後，反覆地撫摸著香爐。
如同師父王福生所言，他製造的並非仿製品，而是重新創作的秀拔的玉器。雖然不是出於負疚的心理，但是，隻有那刻著幹隆三十四年的銘文，成為他內心的汙點。已經雕上的文字並不容易消失，但至少可以藉由貼上的紙簽隱藏起來。
清室善後委員會的清點工作進行著。從事這項工作的人們仿佛逐漸著了魔似的。在他們之前，負責處理紫禁城收藏品的隻限於喪失男性機能的宦官們，這些人大多是精神不健全的人。對於身心健全的人們而言，在初次接觸到令人眼花繚亂的無數秘密寶物時，是既感動又害怕。所以，氣氛變得不一樣自是無可厚非。
“這裏麵充滿了覆滅王朝的怨恨，這些怨氣一定會附到咱們身上來的。”
有人這麽說。
“不，這裏的收藏品是長年從人民身上榨取來的，是民脂民膏！讓咱們這麽激動的，恐怕是藏在每件寶物裏，那無依無靠的人民的怨嘆吧！”
也有人如此反駁。
“不是!也許這是因為帝王所擁有的文物，都是由民眾製造的。偉大民眾創造力的結晶就在裏頭!這才是觸及我們的內心，讓我們感動的東西。”
也有人持這種看法。
--這個機構開始有了朝氣。
四十年後，一名還活著的職員在回憶錄上如此記載。
朝氣指的是躍動清新的氣氛，是所有人員在興奮狀態下的產物。
正文 青玉獅子香爐（18）
但隻有一個人遠離旋渦之外，他就是李同源。
在他眼中，隻存在一件美術品--那就是他親手做的青玉獅子香爐。即使進到秘藏寶物的寶山，他也隻看到這一件。
那一年（民國十四年）的三月十二日。孫文在北京鐵獅子胡同的國民黨本部去世，結束了六十年的人生生涯。
清室善後委員會裏大多是剛從學校畢業的年輕人，他們全部都沉浸在悲哀裏，中國的救星隕滅了。聽到孫文死訊的當天，連莊念偉都流下了眼淚。
(這人也會哭?）
李同源不可置信地盯著莊念偉的眼淚。而他自己卻沒有任何傷感的感覺。對他而言，孫文不過是遠遠的標語牌上的名字，全部都是遙遠景物--除了青玉獅子香爐。
李同源愈來愈疏離。
其他的職員仿佛被紫禁城不散的陰魂附身似的，開始熱烈研究古代美術。麵對豐富的研究材料，他們從早到晚，都沉浸在令人眼花繚亂的古代美術裏。閱讀大量的相關文獻，登門請教專家，在短期間內像海綿吸足水似的吸收著大量的知識，再也沒有人會將水晶誤認為玻璃了。
4...
那一年（民國十四年）的十月十日，故宮博物院成立，並在幹清門舉行了開幕典禮。清室善後委員會的委員長李煜瀛擔任故宮博物院理事長，包括李同源在內，委員會的職員幾乎都進了博物院。
這段期間，政局變動很大。
故宮博物院成立不久，孫傳芳向奉天軍宣戰後北上，連看來像引退的吳佩孚也糾合了直係諸將領，高揭打倒奉天軍的大旗。
張作霖的部將郭鬆齡揭起叛旗和馮玉祥結合，宣布反張宣言後出兵。但是，郭鬆齡部受到日本關東軍的警告而導致作戰步調不一致，結果遭到張作霖的包圍殲滅。
北京馮玉祥出動大軍擊破直魯聯軍占領天津，但眼看形勢不利，又突然發出下野的通電後離開北京--
北京再度落入北洋軍手中，段祺瑞政府和學生、民眾的軍事反抗運動的對立不斷地重複著。
正文 青玉獅子香爐（19）
翌年（即民國十五年，1926年）三月十八日，段祺瑞政府向兩萬人的軍事抗爭隊開炮，導致47人死亡，164人受傷，此即所謂“三·一八慘案”。
不久，政府以博物院理事長李煜瀛是共產黨員為由，發出了逮捕令。
故宮博物院受難的歷史從此開始，同時在經濟上也麵臨困境。
由於僅靠參觀的收入無法維持開銷，再加上院內首腦階層不屑於仰仗軍閥政府的援助，隻好由幹部之一的熊希齡出麵向銀行借款三萬元以渡難關。
國民黨撤退，北京再度成為保守派的天下後，迎回溥儀的謠言甚囂塵上。
七月，代替了段祺瑞的杜錫圭內閣成立了所謂“故宮保管委員會”。委員會裏，有很多人和以前的宮廷有淵源，使人覺得溥儀的歸返也許不是流言。不過，這個不自然的委員會，終於因杜內閣的辭職而流產了。
沒有人知道今後博物院的命運會如何。總之，集合了以前的幹部和職員成立了“故宮博物院維持會”。但是，當務之急是籌措經費。考慮了各種可能性的結果後，決定將收藏在永壽宮的銀錠和沙金處理掉。美術品和書籍類是極為珍貴的東西，處理掉這些物品其實是博物院的自殺行為。但是，銀粒和沙金並非古董品，即使賣掉也不足為惜。