不過轉世一來，層出不窮的古怪並沒有讓雲弦煩惱太久，她很快找到了細微的線索：名義上的生父的死有疑問。
隨著雲弦漸漸長大，在謝家的放任下很快就收服了一些願意為自己效勞的人手，然後發現了一些痕跡，推斷出了謝家長子是死於蔣家的人手裏。然後，謝夫人就宣布自己懷有遺腹子，生下了雲弦。
聯合蔣家對她不同尋常的態度，這裏麵一定有藏著什麽。
在掌握了一定的力量後，雲弦的目光很自然的投向了蔣家供奉的道人，據說是平山道的。
對，是和他們有關。
疑心來源於雲弦一次偶然的發現，她發現平山道的人在隱秘的觀察自己，並且通過靈能的被動感應，還察覺到平山道的人是真的道人，有著超自然的力量。
所以，這個世界究竟是怎樣的力量體係？
雲弦喜好陽謀。所以在外祖父的生日那天，她在被母親帶去祝壽後，避開外人，直截了當的詢問。
果然得到了答案。
如果形容一下的話，那麽可以這麽說：這是一個氣運向的世界。
每一個人根據他或者她的身份都有自己的氣運，然後每一個組織也一樣，包括王朝也有自己的氣運。
在人間的時候，氣運的影響是隱晦的，在暗處的，反過來，當人死之後，在幽冥，氣運的影響就會降等然後成了實質。
換句話說，活著的時候，底層供養上層，當死去之後，上層還需要人間氣運的供養。同時，普通人這一級別死去之後，是沒有在幽冥的生存能力的，靈魂會很快迷失破碎，而那些氣運高的則可以在幽冥享受福報，就是傳說中的福地洞天，有意的話也可以轉世。
聽著麵前道人的這些說法，雲弦暗中皺眉。這不對啊，氣運的說法，扣除因為埋葬的墓地得到的地脈的氣運，還有按這些道人說的天命的氣運，其他人都是從體製中得到的。
好了，問題來了，一個普通百姓，他生活在王朝的體製內，無論是勞作還是其他的都貢獻了自己的氣運卻沒有反饋，隻是得到了體製的一定保護，好吧這還算交易。但是，從下層汲取了氣運的上層無論是活著還是死去都不停的在吸血。反過來，普通人死後卻是沒有了。
那麽憑什麽呢？你一個死者憑什麽再從百姓的頭上吸血呢？
活著的上層縱使吸血也是維護體製的成本，但死人算什麽？其他業務成本？作惡的人受了王朝的惡諡，還能在死後受罰，可是沒有作惡的百姓卻連受罰的機會都沒有？什麽東西？維持陰間秩序？那為什麽要從人間汲取氣運？
這樣的話死亡的公正呢？
還有，氣運不足的話是不能使自己的社會地位上升的。比如一個人他做了官，如果氣運不足的話每次有機會升官的時候都會發生意外，簡單的說，同樣的氣運可能別人可以輕鬆的晉升，而那個人則需要翻倍的氣運資源。所以除非偶然，大部分人先祖是什麽樣的，後代還是什麽樣的。
好吧，那些權貴大概會滿意，畢竟這樣的話起義的成本就高了，反正普通人是不可能反抗成功的，最多為王先驅。
雲弦隻覺得一股惡意撲麵而來。見鬼的，這種層層羅網織就下的壓抑，簡直扭曲變態。這不像是天然的產物，倒像是有什麽人為了某個目的自己編織的。
真正的天道不可能管的這麽明確，還為每一個人確定氣運編寫命格。
想到這裏，她越發肯定自己的想法，不由產生一個念頭：哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，所以反抗者會在哪兒？
不可能在權貴那裏，他們是既得利益者；不可能是在百姓那裏，他們還無法理解這種壓迫，所以起義者會在哪兒？
看著麵前的平山道道人，雲弦沒有發表自己的意見，而是若無其事的正常回去了。
她知道在哪兒了：在道人那裏。
他們是求道者，是接近“天道”的人，是為虎作倀之人，但也是最可能培養出反抗者的土壤。就像是殖民地的改革者與反抗者往往曾經留學宗主國，由宗主國培養。
所以宣稱順天應人的道人中一定有反抗者。
無論麵對的哪一個“天”，遮掩天機偷天換日一類的對策從來不會少。
———
章和二十二年，春，幼帝繼位，太後垂簾聽政。同年，秋，輔政大臣一則請退，一則病故，餘者唯長青候一人矣。
章和二十四年，冬，廟堂文武數人聯決上奏，彈劾長青候韓氏，事泄，遂長青候首封韓王，次加封攝政，後履劍上朝，麵君不跪。
章和二十五年，冬，宗室梁王清君側，兵敗。
章和二十六年，秋，《討韓姓子繳》傳遍天下，遂大亂起戈。同年，冬，有持白庭黃雲旗者起兵，戰前高呼：“蒼天已死，黃天當立。”席捲南方諸州。
回到平山郡，謝府名下的一處莊子，雲弦正捧著小暖爐，在一邊的梅林中飲茶賞花。
“天妃娘娘好閑情啊，我以為您這會兒不是應當提三尺青鋒，謀千裏江山了嗎？”梅林深處沒有任何的腳步聲，卻憑空浮現了一位道人。其身形微微有些半透明，卻栩栩如生分毫畢現，是神魂出竅的真人元神。
雲弦像是知道有人會來似的，麵色如常的對來人說道：“我也以為這會兒白庭道主應該關心南方諸州的戰況局勢，而不是跑到平山來。怎麽，平山道的眼睛已經瞎了嗎？”
隨著雲弦漸漸長大，在謝家的放任下很快就收服了一些願意為自己效勞的人手，然後發現了一些痕跡，推斷出了謝家長子是死於蔣家的人手裏。然後，謝夫人就宣布自己懷有遺腹子，生下了雲弦。
聯合蔣家對她不同尋常的態度，這裏麵一定有藏著什麽。
在掌握了一定的力量後，雲弦的目光很自然的投向了蔣家供奉的道人，據說是平山道的。
對，是和他們有關。
疑心來源於雲弦一次偶然的發現，她發現平山道的人在隱秘的觀察自己，並且通過靈能的被動感應，還察覺到平山道的人是真的道人，有著超自然的力量。
所以，這個世界究竟是怎樣的力量體係？
雲弦喜好陽謀。所以在外祖父的生日那天，她在被母親帶去祝壽後，避開外人，直截了當的詢問。
果然得到了答案。
如果形容一下的話，那麽可以這麽說：這是一個氣運向的世界。
每一個人根據他或者她的身份都有自己的氣運，然後每一個組織也一樣，包括王朝也有自己的氣運。
在人間的時候，氣運的影響是隱晦的，在暗處的，反過來，當人死之後，在幽冥，氣運的影響就會降等然後成了實質。
換句話說，活著的時候，底層供養上層，當死去之後，上層還需要人間氣運的供養。同時，普通人這一級別死去之後，是沒有在幽冥的生存能力的，靈魂會很快迷失破碎，而那些氣運高的則可以在幽冥享受福報，就是傳說中的福地洞天，有意的話也可以轉世。
聽著麵前道人的這些說法，雲弦暗中皺眉。這不對啊，氣運的說法，扣除因為埋葬的墓地得到的地脈的氣運，還有按這些道人說的天命的氣運，其他人都是從體製中得到的。
好了，問題來了，一個普通百姓，他生活在王朝的體製內，無論是勞作還是其他的都貢獻了自己的氣運卻沒有反饋，隻是得到了體製的一定保護，好吧這還算交易。但是，從下層汲取了氣運的上層無論是活著還是死去都不停的在吸血。反過來，普通人死後卻是沒有了。
那麽憑什麽呢？你一個死者憑什麽再從百姓的頭上吸血呢？
活著的上層縱使吸血也是維護體製的成本，但死人算什麽？其他業務成本？作惡的人受了王朝的惡諡，還能在死後受罰，可是沒有作惡的百姓卻連受罰的機會都沒有？什麽東西？維持陰間秩序？那為什麽要從人間汲取氣運？
這樣的話死亡的公正呢？
還有，氣運不足的話是不能使自己的社會地位上升的。比如一個人他做了官，如果氣運不足的話每次有機會升官的時候都會發生意外，簡單的說，同樣的氣運可能別人可以輕鬆的晉升，而那個人則需要翻倍的氣運資源。所以除非偶然，大部分人先祖是什麽樣的，後代還是什麽樣的。
好吧，那些權貴大概會滿意，畢竟這樣的話起義的成本就高了，反正普通人是不可能反抗成功的，最多為王先驅。
雲弦隻覺得一股惡意撲麵而來。見鬼的，這種層層羅網織就下的壓抑，簡直扭曲變態。這不像是天然的產物，倒像是有什麽人為了某個目的自己編織的。
真正的天道不可能管的這麽明確，還為每一個人確定氣運編寫命格。
想到這裏，她越發肯定自己的想法，不由產生一個念頭：哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，所以反抗者會在哪兒？
不可能在權貴那裏，他們是既得利益者；不可能是在百姓那裏，他們還無法理解這種壓迫，所以起義者會在哪兒？
看著麵前的平山道道人，雲弦沒有發表自己的意見，而是若無其事的正常回去了。
她知道在哪兒了：在道人那裏。
他們是求道者，是接近“天道”的人，是為虎作倀之人，但也是最可能培養出反抗者的土壤。就像是殖民地的改革者與反抗者往往曾經留學宗主國，由宗主國培養。
所以宣稱順天應人的道人中一定有反抗者。
無論麵對的哪一個“天”，遮掩天機偷天換日一類的對策從來不會少。
———
章和二十二年，春，幼帝繼位，太後垂簾聽政。同年，秋，輔政大臣一則請退，一則病故，餘者唯長青候一人矣。
章和二十四年，冬，廟堂文武數人聯決上奏，彈劾長青候韓氏，事泄，遂長青候首封韓王，次加封攝政，後履劍上朝，麵君不跪。
章和二十五年，冬，宗室梁王清君側，兵敗。
章和二十六年，秋，《討韓姓子繳》傳遍天下，遂大亂起戈。同年，冬，有持白庭黃雲旗者起兵，戰前高呼：“蒼天已死，黃天當立。”席捲南方諸州。
回到平山郡，謝府名下的一處莊子，雲弦正捧著小暖爐，在一邊的梅林中飲茶賞花。
“天妃娘娘好閑情啊，我以為您這會兒不是應當提三尺青鋒，謀千裏江山了嗎？”梅林深處沒有任何的腳步聲，卻憑空浮現了一位道人。其身形微微有些半透明，卻栩栩如生分毫畢現，是神魂出竅的真人元神。
雲弦像是知道有人會來似的，麵色如常的對來人說道：“我也以為這會兒白庭道主應該關心南方諸州的戰況局勢，而不是跑到平山來。怎麽，平山道的眼睛已經瞎了嗎？”