同時我也考慮到在場有不少人還沒進我的利益圈，就表示隨著將來安平商團生意的擴大，還將陸續招收更多的人手，未來的計劃就是將全村所有剩餘勞動力都招收進來，讓全村人都快速的富裕興家，過上更美好的生活，並且表示以後隻要是陳家村的老人，過世後一律有安平商團出殮葬費。這話一落，立時又引來一陣的歡呼雀躍，這可是天大的好消息。也難怪，現在進了我的商團，就等於有了鐵飯碗，給我家打工，可比他們上山打獵，土裏刨食強太多，還沒能如願的人當然早就盼著這消息了，更重要的是最後一條，立時就抓住了整個陳家村全村人的心。
在這時代，至少在這十裏集本地，有著歷史悠久的厚葬習俗，哪家老人過世了，他家子女可說都會盡全力甚至傾家蕩產的去操辦喪事，不然就會被人認為他們不孝道，在背後被人戳脊梁骨，抬不起頭來做人。這時代孝道為百善之首，一個人若是不孝的話，他其他方麵就是再怎麽高尚也是被人看不起的，沒有自己的立足之地，有時甚至還會激起民憤，被眾人活活打死。這樣的事，聽我家阿秀說過，幾年前村裏一位單身漢因為是個酒鬼，把眾人湊給他殮葬老父的費用買了酒喝，結果就被村人抓起，在祠堂裏活活杖斃了。
現在，由我為大傢夥出錢殮葬老人，可說是即全了我的孝義仁善之名，把全村人都劃拉進了我的利益集團裏，又解決了他們彼此心頭的一個後顧之憂，對我心悅誠服。
至於，這筆殮葬費用給我帶來的經濟損失，倒還是在我的承受範圍內。據老爺子所說，村子裏超過五十歲還活著的不到三十人，而這些人總不能都一齊死掉吧，這樣算下來，每年最多也就死三四個，每個五兩左右的中等殮葬費，實在是比較便宜。
等到打穀場的會議結束，我這個謝老爺的稱呼也在眾人抬舉聲中變成了謝大善人，對於後者這個新稱謂我很是樂意接受的，大善人被人叫起來怎麽的都比老爺舒服，有氣派，有檔次。
不過，在我和阿秀以及老爺子回到家後，阿秀頭一個就給我潑了一盆冷水：“夫君，我們現在家裏就隻剩下二十幾兩銀子了。”
我不由一驚，急問道：“今天中午，你不是還說有五十幾兩銀子嗎？”
“唉！今天下午村北的老孫頭突然去了，他是四十多年前跟著他父親搬來住的，小時候我還和他一起玩過泥巴呢。”老爺子略帶感傷的間接說出了個緣由。
“就死了這個老孫頭，也不必花個三十兩的殮葬費呀？”我納悶道。
阿秀苦著臉，解釋道：“孫爺爺因為跟我們家爺爺有舊，他家的兒子孫伯伯還是奴家已過世父親的幹哥，所以奴家是按十兩銀子算的。不過，剛剛散場的時候，又有兩家報了喪……”
我腦袋不由一發暈，***！還真***邪了，怎麽早不死晚不死的都趕在今天死了？
“那兩家不會也要給十兩吧？”我有點鬱悶的看向阿秀。
阿秀也有點鬱悶的點點頭，“那兩家一家是跟爺爺同輩，歲數比爺爺還大了十來歲，平時在村裏就很有威望的，爺爺之所以能當上族長和村長，他當初出了不少力，這份人情，我們是要還的；另外一家，則是比爺爺矮一輩，不過是村裏最長壽的人，今日過世時，正好八十六歲高齡了，這麽長壽的人當然要風光大葬，所以也要按最高規格來辦理。”
還真是世事難料，若是明天再死這樣兩個“身份”的人，我可就要傾家蕩產了。
我臉色一白，不行，明天開始就要提前進行我的售紙計劃，總不能坐吃山空吧！
第四卷 古代創業路
第五三章 雪紙
安平紙行開張跟輝煌兵器鋪差不多，都沒鬧太大的動勁，更沒有派人到大街上亂發傳單。這一個原因是書寫紙和兵器現在都屬於奢侈品，一般的平民百姓沒有多大的閑錢花在這上麵，你就是宣傳的再好，那些文盲百姓也不會來買；另外一個原因就是這白紙完全沒有宣傳的必要，隻要一推出來，這火爆的銷售情景是可以想像的。我現在唯一的擔心就是沒有多少存貨來滿足即將到來的購銷熱潮，這宣傳根本上是多此一舉。
紙行坐落於離著敬國神廁不遠的官道旁，用地當然還是當初李老財送給我的結婚“賀禮”，是我讓老李叔親自監工抽調村裏的二十來名壯丁，日夜趕工完成的，麵積有後世的半畝左右，前麵為店麵，後麵則主要做為倉庫來使用，當然現在這倉庫是全空的。由於考慮到了以後的生意興隆，我特意把店麵離著官道後挪了二十米遠，以免將來阻塞交通，這一想法雖然有些誇張但無疑是未雨綢繆。
這新式的白色書寫紙，在發明人陳西主動而堅決的放棄命名權後，由我命名為雪紙，喻明一個“白”字，實在是貼切不過，得到了眾人的交口稱讚附和，全票通過。
可惜目前店裏的雪紙存量隻有五百多卷，把它們全部切割成頁麵大小零售也隻有五千多張的樣子。不過，由於阿秀的建議，這雪紙質地麵韌、光潔如玉、墨韻萬變，吸水性和沁水性都遠遠超過現在的所有紙張，可說是目前最好的繪畫書寫用紙，大張的也許更好賣，所以，目前隻切割了一百多卷，得零售紙九百多張。
在這時代，至少在這十裏集本地，有著歷史悠久的厚葬習俗，哪家老人過世了，他家子女可說都會盡全力甚至傾家蕩產的去操辦喪事，不然就會被人認為他們不孝道，在背後被人戳脊梁骨，抬不起頭來做人。這時代孝道為百善之首，一個人若是不孝的話，他其他方麵就是再怎麽高尚也是被人看不起的，沒有自己的立足之地，有時甚至還會激起民憤，被眾人活活打死。這樣的事，聽我家阿秀說過，幾年前村裏一位單身漢因為是個酒鬼，把眾人湊給他殮葬老父的費用買了酒喝，結果就被村人抓起，在祠堂裏活活杖斃了。
現在，由我為大傢夥出錢殮葬老人，可說是即全了我的孝義仁善之名，把全村人都劃拉進了我的利益集團裏，又解決了他們彼此心頭的一個後顧之憂，對我心悅誠服。
至於，這筆殮葬費用給我帶來的經濟損失，倒還是在我的承受範圍內。據老爺子所說，村子裏超過五十歲還活著的不到三十人，而這些人總不能都一齊死掉吧，這樣算下來，每年最多也就死三四個，每個五兩左右的中等殮葬費，實在是比較便宜。
等到打穀場的會議結束，我這個謝老爺的稱呼也在眾人抬舉聲中變成了謝大善人，對於後者這個新稱謂我很是樂意接受的，大善人被人叫起來怎麽的都比老爺舒服，有氣派，有檔次。
不過，在我和阿秀以及老爺子回到家後，阿秀頭一個就給我潑了一盆冷水：“夫君，我們現在家裏就隻剩下二十幾兩銀子了。”
我不由一驚，急問道：“今天中午，你不是還說有五十幾兩銀子嗎？”
“唉！今天下午村北的老孫頭突然去了，他是四十多年前跟著他父親搬來住的，小時候我還和他一起玩過泥巴呢。”老爺子略帶感傷的間接說出了個緣由。
“就死了這個老孫頭，也不必花個三十兩的殮葬費呀？”我納悶道。
阿秀苦著臉，解釋道：“孫爺爺因為跟我們家爺爺有舊，他家的兒子孫伯伯還是奴家已過世父親的幹哥，所以奴家是按十兩銀子算的。不過，剛剛散場的時候，又有兩家報了喪……”
我腦袋不由一發暈，***！還真***邪了，怎麽早不死晚不死的都趕在今天死了？
“那兩家不會也要給十兩吧？”我有點鬱悶的看向阿秀。
阿秀也有點鬱悶的點點頭，“那兩家一家是跟爺爺同輩，歲數比爺爺還大了十來歲，平時在村裏就很有威望的，爺爺之所以能當上族長和村長，他當初出了不少力，這份人情，我們是要還的；另外一家，則是比爺爺矮一輩，不過是村裏最長壽的人，今日過世時，正好八十六歲高齡了，這麽長壽的人當然要風光大葬，所以也要按最高規格來辦理。”
還真是世事難料，若是明天再死這樣兩個“身份”的人，我可就要傾家蕩產了。
我臉色一白，不行，明天開始就要提前進行我的售紙計劃，總不能坐吃山空吧！
第四卷 古代創業路
第五三章 雪紙
安平紙行開張跟輝煌兵器鋪差不多，都沒鬧太大的動勁，更沒有派人到大街上亂發傳單。這一個原因是書寫紙和兵器現在都屬於奢侈品，一般的平民百姓沒有多大的閑錢花在這上麵，你就是宣傳的再好，那些文盲百姓也不會來買；另外一個原因就是這白紙完全沒有宣傳的必要，隻要一推出來，這火爆的銷售情景是可以想像的。我現在唯一的擔心就是沒有多少存貨來滿足即將到來的購銷熱潮，這宣傳根本上是多此一舉。
紙行坐落於離著敬國神廁不遠的官道旁，用地當然還是當初李老財送給我的結婚“賀禮”，是我讓老李叔親自監工抽調村裏的二十來名壯丁，日夜趕工完成的，麵積有後世的半畝左右，前麵為店麵，後麵則主要做為倉庫來使用，當然現在這倉庫是全空的。由於考慮到了以後的生意興隆，我特意把店麵離著官道後挪了二十米遠，以免將來阻塞交通，這一想法雖然有些誇張但無疑是未雨綢繆。
這新式的白色書寫紙，在發明人陳西主動而堅決的放棄命名權後，由我命名為雪紙，喻明一個“白”字，實在是貼切不過，得到了眾人的交口稱讚附和，全票通過。
可惜目前店裏的雪紙存量隻有五百多卷，把它們全部切割成頁麵大小零售也隻有五千多張的樣子。不過，由於阿秀的建議，這雪紙質地麵韌、光潔如玉、墨韻萬變，吸水性和沁水性都遠遠超過現在的所有紙張，可說是目前最好的繪畫書寫用紙，大張的也許更好賣，所以，目前隻切割了一百多卷，得零售紙九百多張。