他想起來了，那天是後唐同光三年（925）十一月二十七，距今已經整整40年。然而李昊還能清楚地記得，那時受降的郭崇韜臉上，也有著與如今王全斌相似的快意恩仇。
李昊的腦中突然想起花蕊夫人曾經寫過的幾句詩：“遇著唱名多不語，含羞走過禦床前。”如今的後蜀君臣，不正含羞走過王全斌的馬前嗎？他輕輕搖頭，恭敬地遞上降表。
其詞曰：
“臣生自並門，長於蜀土，幸以先臣之基構，得從幼歲以纂承。隻知四序之推移，不識三靈之改卜。伏自皇帝陛下大明出震，聖德居尊，聲教被於遐荒，慶澤流於中夏。當凝旒正殿，虧以小事大之儀。及告類圜丘，廣執贄奉琛之禮。蓋蜀地居遐僻，路阻闕庭。已慚先見之明，因有後時之責。今則皇威電赫，聖略風馳。
“幹戈所指而無前，鼙鼓繞臨而自潰。山河郡縣，半入於提封。將卒倉儲，盡歸於圖籍。但念臣中外骨肉二百餘人，高堂有親，七十非遠，弱齡侍奉，隻在庭闈，日承訓撫之恩，粗勤孝養之道，實願克終甘旨，保此衰年。其次得子孫之團圓，守血食之祭祀。伏乞皇帝陛下容之如地，藎之如天。特軫仁慈，以寬危辱。
“臣復輒徵故事，上黷嚴聰。竊念劉禪有安樂之封，叔寶有長城之號，皆因歸款，蓋獲全生。顧眇昧之餘魂，得保家而為幸。庶使先臣寢廟，不為樵採之場。老母庭除，尚有問安之所。見今保全府庫，巡遏軍城，不使毀傷，將期臨照。臣昶謹率文武見任官望闕上表歸命。”
（孟昶降表內容出自《全唐文》卷八百九十一）
王全斌看了不禁感嘆：果真是寫降書的大家，把你家皇帝的恭順、惶恐、求生之情寫得活靈活現，還以劉禪和陳叔寶自比，求宋太祖能保全小命，我一定會讓你們如願的。
李昊次日開門，見到門口多了一張條幅：世修降表李家。
默然良久，恍如隔世。
他想到自己年輕時候曾經立下宏願，今生一定要寫下一篇美文，不但令整個後蜀全部子民都能記住，最好還能編成語錄時時朗讀——可如今似乎要以書寫降表留名後世了，真是造化弄人啊。
投降後的孟昶於同年七月被舉家遷至汴梁，住進了頭年冬天趙匡胤在汴水邊為他造好的別墅裏。隨後趙匡胤兌現諾言，下詔釋罪，賜孟昶冠帶、襲衣，並封他為檢校太師兼中書令、秦國公。
然而僅僅到達開封27天之後，孟昶就突然死去，年僅47歲。
蜀國投降之後，沿長江一路受降無數卻力主不殺一人的曹彬，卻密奏朝廷：孟昶王蜀30年，而蜀道千餘裏，請族孟氏而赦其臣以防變。宋太祖批示：你好雀兒腸肚！
觀其一生都是以仁愛治軍著名的曹彬為何有此擔心？竟然勸說趙匡胤把孟昶一家都殺了？其實個中緣由從孟昶一行被押解東京時沿途見聞可窺一二。是時蜀地百姓沿路哭送，哀聲連綿，當場慟絕在地的有數百人，孟昶自覺無顏見故國父老，以衣袖遮麵，痛哭不已。而其心愛的花蕊夫人則長歌當哭，在臨時休息的驛站的牆壁上含淚寫下半首《採桑子》：
初離蜀道心將碎，離恨綿綿。
春日如年，馬上時時聞杜鵑。
因為負責押解的兵士催逼甚急，她的下半闋未及書寫一字。亡國的主後，連寫首整詞的權利都沒有。殘缺的作品，傳遞的該是怎樣的淒涼與遺恨？
孟昶雖是亡國之君，亦能得百姓深愛至此矣。也難免曹彬要有如此擔心了。
後人評價孟昶時，多認為，如果他國破時拚取一死，哪怕自戕，其聲譽也會比現在高得多——然而文人畢竟難全如文天祥、方孝孺那般剛烈，這點在日後的李煜、趙佶身上也有體現。雖然後世汪國真有豪言壯語，“永遠打不斷的是脊樑”，但可以理解為詩人手軟，打不斷別人的脊樑，可自己的脊樑卻很容易被打斷——我們又怎能對孟昶要求太高？更何況利州被攻破之後孟昶迅速派兵增援，也是彰顯血性與氣魄。
他雖是個奢侈的皇帝，他無惡行，更無民憤，甚至還有多方建樹。作為一個文化人，孟昶沒有前世後世白癡皇帝低俗的愛好，玩文化也是屢屢玩出創意，玩出績效。
首先是花。孟昶喜歡牡丹花與紅梔子花（芙蓉），下令開闢“宣花苑”、“牡丹苑”，到處收集牡丹花種，遍植內宮花圃，而且還讓官民大量種植。每逢牡丹花開，他還召集群臣，設筵共賞，吟詩作賦，不亦樂乎。而芙蓉花在成都更是鋪天蓋地，錦繡滿目。成都因此得名“芙蓉城”，至今不改。
然後是詩詞。是孟昶領導組織和促成了《花間集》的出版。《花間集》是我國古代文人詞曲之祖，在中國文學史和音樂史上都占有重要的地位，連王國維在著名的《人間詞話》中也不吝讚賞：“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句，五代北宋之詞所以獨絕者在此。”公元941年，孟昶又詔令史館編輯《古今韻會》五百卷，可惜失傳。
再就是雕刻。後蜀廣政十六年（953），孟昶命人在石壁上刻《論語》《爾雅》《周易》《尚書》等儒典十經，歷時8年才完成，史稱“孟蜀石經”，成為後世傳經的模板範本。後來，孟昶考慮到石經難於傳播，遂改石為木，後世用木本刻書，正是以孟昶為始祖。
李昊的腦中突然想起花蕊夫人曾經寫過的幾句詩：“遇著唱名多不語，含羞走過禦床前。”如今的後蜀君臣，不正含羞走過王全斌的馬前嗎？他輕輕搖頭，恭敬地遞上降表。
其詞曰：
“臣生自並門，長於蜀土，幸以先臣之基構，得從幼歲以纂承。隻知四序之推移，不識三靈之改卜。伏自皇帝陛下大明出震，聖德居尊，聲教被於遐荒，慶澤流於中夏。當凝旒正殿，虧以小事大之儀。及告類圜丘，廣執贄奉琛之禮。蓋蜀地居遐僻，路阻闕庭。已慚先見之明，因有後時之責。今則皇威電赫，聖略風馳。
“幹戈所指而無前，鼙鼓繞臨而自潰。山河郡縣，半入於提封。將卒倉儲，盡歸於圖籍。但念臣中外骨肉二百餘人，高堂有親，七十非遠，弱齡侍奉，隻在庭闈，日承訓撫之恩，粗勤孝養之道，實願克終甘旨，保此衰年。其次得子孫之團圓，守血食之祭祀。伏乞皇帝陛下容之如地，藎之如天。特軫仁慈，以寬危辱。
“臣復輒徵故事，上黷嚴聰。竊念劉禪有安樂之封，叔寶有長城之號，皆因歸款，蓋獲全生。顧眇昧之餘魂，得保家而為幸。庶使先臣寢廟，不為樵採之場。老母庭除，尚有問安之所。見今保全府庫，巡遏軍城，不使毀傷，將期臨照。臣昶謹率文武見任官望闕上表歸命。”
（孟昶降表內容出自《全唐文》卷八百九十一）
王全斌看了不禁感嘆：果真是寫降書的大家，把你家皇帝的恭順、惶恐、求生之情寫得活靈活現，還以劉禪和陳叔寶自比，求宋太祖能保全小命，我一定會讓你們如願的。
李昊次日開門，見到門口多了一張條幅：世修降表李家。
默然良久，恍如隔世。
他想到自己年輕時候曾經立下宏願，今生一定要寫下一篇美文，不但令整個後蜀全部子民都能記住，最好還能編成語錄時時朗讀——可如今似乎要以書寫降表留名後世了，真是造化弄人啊。
投降後的孟昶於同年七月被舉家遷至汴梁，住進了頭年冬天趙匡胤在汴水邊為他造好的別墅裏。隨後趙匡胤兌現諾言，下詔釋罪，賜孟昶冠帶、襲衣，並封他為檢校太師兼中書令、秦國公。
然而僅僅到達開封27天之後，孟昶就突然死去，年僅47歲。
蜀國投降之後，沿長江一路受降無數卻力主不殺一人的曹彬，卻密奏朝廷：孟昶王蜀30年，而蜀道千餘裏，請族孟氏而赦其臣以防變。宋太祖批示：你好雀兒腸肚！
觀其一生都是以仁愛治軍著名的曹彬為何有此擔心？竟然勸說趙匡胤把孟昶一家都殺了？其實個中緣由從孟昶一行被押解東京時沿途見聞可窺一二。是時蜀地百姓沿路哭送，哀聲連綿，當場慟絕在地的有數百人，孟昶自覺無顏見故國父老，以衣袖遮麵，痛哭不已。而其心愛的花蕊夫人則長歌當哭，在臨時休息的驛站的牆壁上含淚寫下半首《採桑子》：
初離蜀道心將碎，離恨綿綿。
春日如年，馬上時時聞杜鵑。
因為負責押解的兵士催逼甚急，她的下半闋未及書寫一字。亡國的主後，連寫首整詞的權利都沒有。殘缺的作品，傳遞的該是怎樣的淒涼與遺恨？
孟昶雖是亡國之君，亦能得百姓深愛至此矣。也難免曹彬要有如此擔心了。
後人評價孟昶時，多認為，如果他國破時拚取一死，哪怕自戕，其聲譽也會比現在高得多——然而文人畢竟難全如文天祥、方孝孺那般剛烈，這點在日後的李煜、趙佶身上也有體現。雖然後世汪國真有豪言壯語，“永遠打不斷的是脊樑”，但可以理解為詩人手軟，打不斷別人的脊樑，可自己的脊樑卻很容易被打斷——我們又怎能對孟昶要求太高？更何況利州被攻破之後孟昶迅速派兵增援，也是彰顯血性與氣魄。
他雖是個奢侈的皇帝，他無惡行，更無民憤，甚至還有多方建樹。作為一個文化人，孟昶沒有前世後世白癡皇帝低俗的愛好，玩文化也是屢屢玩出創意，玩出績效。
首先是花。孟昶喜歡牡丹花與紅梔子花（芙蓉），下令開闢“宣花苑”、“牡丹苑”，到處收集牡丹花種，遍植內宮花圃，而且還讓官民大量種植。每逢牡丹花開，他還召集群臣，設筵共賞，吟詩作賦，不亦樂乎。而芙蓉花在成都更是鋪天蓋地，錦繡滿目。成都因此得名“芙蓉城”，至今不改。
然後是詩詞。是孟昶領導組織和促成了《花間集》的出版。《花間集》是我國古代文人詞曲之祖，在中國文學史和音樂史上都占有重要的地位，連王國維在著名的《人間詞話》中也不吝讚賞：“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句，五代北宋之詞所以獨絕者在此。”公元941年，孟昶又詔令史館編輯《古今韻會》五百卷，可惜失傳。
再就是雕刻。後蜀廣政十六年（953），孟昶命人在石壁上刻《論語》《爾雅》《周易》《尚書》等儒典十經，歷時8年才完成，史稱“孟蜀石經”，成為後世傳經的模板範本。後來，孟昶考慮到石經難於傳播，遂改石為木，後世用木本刻書，正是以孟昶為始祖。