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悠悠南北朝：縱橫十六國 作者：陳羨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但是鮮卑人卻拿氐羌人很沒辦法。前燕亡於前秦是個很好的佐證。
最後漢人在與氐羌人的較量中占據了上風，桓溫的第一次北伐便險些滅秦，氐羌人的國家成漢和後秦都是被東晉的漢人消滅，當然最讓東晉士大夫們引以為豪的還是公元383年那場決定生死的大戰役中所取得的巨大勝利。於是我們看到了一個有趣的“連環套”局麵，也許不過巧合，也許真的另有原因，也不知哪位大俠能解開這裏頭的“玄機”。
時隔一千多年後我們排出這樣“連環套”的陣式不免有娛樂成分在內，而當日這些民族之間的兵戎相見，卻根本容不得半點打趣的意思。其實這樣的“連環套”倒是與體育比賽中的連環套頗為相似，其中大致體現了各民族的文化風格的差別。盡管在十六國極亂之時，漢文化仍然是中華大地上的主流文化，但隨著各邊緣民族的不斷融入中原，他們也帶來了具有各自民族特色或者說是背景特色的文化，這種文化的交流過程，誠如前文，產生各種各樣的衝突乃至戰爭，其勢不可避免。甚至說得遠點，這樣的衝突正與今日的“中西文化衝突”、“中美文化衝突”類同，絕對不該忘記的是，衝突並非壞事，它本身也是交流融合的一部分。即使在當年，我們從事後來看，漢文化雖最終以主流的身份統治中國，卻也已與魏晉時所謂的漢文化相差很多，總的來說，就是“去其糟粕，取其精華，同時融入了其它各個民族的精華”。這種過程，在那時無論對統治者，還是老百姓，或許都有些相生相剋的無奈，而於結果說來卻是利大於弊。
扯得有點遠了，無非是想表明我一直以來的一個觀點：文化沒有改變（插nge），有的隻是文化的發展（我覺得用“improve”這個詞比較能準確地表達意思），文化沒有絕對的優劣，因為它本身就是一個動態的過程。明白這些，恐怕比解謎本身更有意義。
“連環套”的怪圈倒也不是沒人打破過。苻堅就算一個，他於滅燕的次年出兵滅掉了原先依附於秦，繼而叛秦自立的仇池楊氏。（這仇池實則也是氐羌一支，其統治地區在今甘肅成縣西麵一帶。）之後，苻堅便破了“氐羌不敵漢人”的“慣例”，在建元九年（公元373年）攻取了東晉的梁州、益州，占領了三十年前成漢的故地。
三年後，他再次出兵，這次的目標是一度對秦稱藩，但抗命不遵的前涼（這又是十六國中為數不多的漢人政權）。
前文說過，張祚的暴政被推翻後，小孩子張玄靚做了涼州牧，擁立的功臣張瓘和宋混一個做了衛將軍，一個做了輔國，實際權力上張瓘要大了不少。宋混兄弟看著極不爽，就和弟弟宋澄找了個機會，說張瓘圖謀篡立，共同討伐張瓘，將其一家人全部殺死。宋混就取代張瓘做了大將軍，宋混病死後，又由宋澄繼續獨斷專權。右司馬張邕看不下去，就發動了政變，殺死宋氏全家，和張玄靚的叔父張天錫共同輔政。
然而張邕也好不到哪裏去，他不但驕縱，而且和張祚一般好色，竟然也和那個馬氏勾搭上了（也不知道這個馬氏怎會有這麽大魅力，連續迷倒這麽多姓張的），涼州官民對他怨聲載道。於是張天錫在上朝時乘機帶兵進攻張邕，大聲呼道：“張邕無道，擾亂社稷。此乃我家務事，我隻要張邕一人的性命，其餘人等，概不論罪！”張邕的護衛隊當即散去，張邕無奈自刎。張天錫又把持了朝政。到了晉哀帝興寧元年（公元363年），張天錫秘密處死了礙事的張玄靚，自立為涼州牧。
一連串殺戮之後，涼州這片曾經的“樂土”資源耗盡，張天錫也並不是個勵誌之主，他關著門荒廢政事也就罷了，卻又殺了奉命招他入長安的前秦使臣，與前秦搞起對抗，給了苻堅一個征討的藉口。
涼州實在太小，加上張天錫又不審時度勢，一意孤行，搞得內部分裂，手下或叛或降，前秦大軍連戰連捷，幾乎兵不血刃就殺到姑臧城下。張天錫走投無路，隻好自縛請降。前涼終於在張駿稱涼王的三十一年後，被前秦消滅，成為十六國中第五個滅亡的政權。
就在這一年（公元376年）的十月，前文提到的已經降秦的劉衛辰，遭到代王什翼犍逼迫，向苻堅求援。苻堅派出步騎兵二十萬，以劉衛辰為嚮導，對拓跋鮮卑發動了大舉進攻。
鮮卑人逃不出“怪圈”，連戰連敗，此時的什翼犍已是英雄遲暮，身患重病，無法親率軍隊抵抗，隻好率領主力部屬躲進陰山之北。原先被征服的諸部乘機反叛，什翼犍難以立足，重又轉回漠南。然而，喘息未定的什翼犍，還來不及重整旗鼓，便被自己的庶長子拓跋寔君所殺（參見“逐鹿中原”第一章）。前秦回軍直逼代國都城雲中，拓跋各部聞風逃潰，代國也宣告滅亡。
到此為止，苻堅僅用短短的六年時間，幾乎是兵不血刃便統一了北方，譜寫了十六國歷史上的一段“神話”。
十一、可怕的讖緯
苻堅統一了北方，但他的“親密戰友”王猛卻沒有親眼看到這一幕。在前秦滅掉前涼和代國的前一年，年僅五十一歲的王猛就去世了。王猛重病期間，苻堅還真是動了真格，他親自為王猛主持了多次祈禱儀式，又下令特赦死罪以下的囚犯，希望以這樣的方式來感動上蒼，留住他的得力助手。
最後漢人在與氐羌人的較量中占據了上風，桓溫的第一次北伐便險些滅秦，氐羌人的國家成漢和後秦都是被東晉的漢人消滅，當然最讓東晉士大夫們引以為豪的還是公元383年那場決定生死的大戰役中所取得的巨大勝利。於是我們看到了一個有趣的“連環套”局麵，也許不過巧合，也許真的另有原因，也不知哪位大俠能解開這裏頭的“玄機”。
時隔一千多年後我們排出這樣“連環套”的陣式不免有娛樂成分在內，而當日這些民族之間的兵戎相見，卻根本容不得半點打趣的意思。其實這樣的“連環套”倒是與體育比賽中的連環套頗為相似，其中大致體現了各民族的文化風格的差別。盡管在十六國極亂之時，漢文化仍然是中華大地上的主流文化，但隨著各邊緣民族的不斷融入中原，他們也帶來了具有各自民族特色或者說是背景特色的文化，這種文化的交流過程，誠如前文，產生各種各樣的衝突乃至戰爭，其勢不可避免。甚至說得遠點，這樣的衝突正與今日的“中西文化衝突”、“中美文化衝突”類同，絕對不該忘記的是，衝突並非壞事，它本身也是交流融合的一部分。即使在當年，我們從事後來看，漢文化雖最終以主流的身份統治中國，卻也已與魏晉時所謂的漢文化相差很多，總的來說，就是“去其糟粕，取其精華，同時融入了其它各個民族的精華”。這種過程，在那時無論對統治者，還是老百姓，或許都有些相生相剋的無奈，而於結果說來卻是利大於弊。
扯得有點遠了，無非是想表明我一直以來的一個觀點：文化沒有改變（插nge），有的隻是文化的發展（我覺得用“improve”這個詞比較能準確地表達意思），文化沒有絕對的優劣，因為它本身就是一個動態的過程。明白這些，恐怕比解謎本身更有意義。
“連環套”的怪圈倒也不是沒人打破過。苻堅就算一個，他於滅燕的次年出兵滅掉了原先依附於秦，繼而叛秦自立的仇池楊氏。（這仇池實則也是氐羌一支，其統治地區在今甘肅成縣西麵一帶。）之後，苻堅便破了“氐羌不敵漢人”的“慣例”，在建元九年（公元373年）攻取了東晉的梁州、益州，占領了三十年前成漢的故地。
三年後，他再次出兵，這次的目標是一度對秦稱藩，但抗命不遵的前涼（這又是十六國中為數不多的漢人政權）。
前文說過，張祚的暴政被推翻後，小孩子張玄靚做了涼州牧，擁立的功臣張瓘和宋混一個做了衛將軍，一個做了輔國，實際權力上張瓘要大了不少。宋混兄弟看著極不爽，就和弟弟宋澄找了個機會，說張瓘圖謀篡立，共同討伐張瓘，將其一家人全部殺死。宋混就取代張瓘做了大將軍，宋混病死後，又由宋澄繼續獨斷專權。右司馬張邕看不下去，就發動了政變，殺死宋氏全家，和張玄靚的叔父張天錫共同輔政。
然而張邕也好不到哪裏去，他不但驕縱，而且和張祚一般好色，竟然也和那個馬氏勾搭上了（也不知道這個馬氏怎會有這麽大魅力，連續迷倒這麽多姓張的），涼州官民對他怨聲載道。於是張天錫在上朝時乘機帶兵進攻張邕，大聲呼道：“張邕無道，擾亂社稷。此乃我家務事，我隻要張邕一人的性命，其餘人等，概不論罪！”張邕的護衛隊當即散去，張邕無奈自刎。張天錫又把持了朝政。到了晉哀帝興寧元年（公元363年），張天錫秘密處死了礙事的張玄靚，自立為涼州牧。
一連串殺戮之後，涼州這片曾經的“樂土”資源耗盡，張天錫也並不是個勵誌之主，他關著門荒廢政事也就罷了，卻又殺了奉命招他入長安的前秦使臣，與前秦搞起對抗，給了苻堅一個征討的藉口。
涼州實在太小，加上張天錫又不審時度勢，一意孤行，搞得內部分裂，手下或叛或降，前秦大軍連戰連捷，幾乎兵不血刃就殺到姑臧城下。張天錫走投無路，隻好自縛請降。前涼終於在張駿稱涼王的三十一年後，被前秦消滅，成為十六國中第五個滅亡的政權。
就在這一年（公元376年）的十月，前文提到的已經降秦的劉衛辰，遭到代王什翼犍逼迫，向苻堅求援。苻堅派出步騎兵二十萬，以劉衛辰為嚮導，對拓跋鮮卑發動了大舉進攻。
鮮卑人逃不出“怪圈”，連戰連敗，此時的什翼犍已是英雄遲暮，身患重病，無法親率軍隊抵抗，隻好率領主力部屬躲進陰山之北。原先被征服的諸部乘機反叛，什翼犍難以立足，重又轉回漠南。然而，喘息未定的什翼犍，還來不及重整旗鼓，便被自己的庶長子拓跋寔君所殺（參見“逐鹿中原”第一章）。前秦回軍直逼代國都城雲中，拓跋各部聞風逃潰，代國也宣告滅亡。
到此為止，苻堅僅用短短的六年時間，幾乎是兵不血刃便統一了北方，譜寫了十六國歷史上的一段“神話”。
十一、可怕的讖緯
苻堅統一了北方，但他的“親密戰友”王猛卻沒有親眼看到這一幕。在前秦滅掉前涼和代國的前一年，年僅五十一歲的王猛就去世了。王猛重病期間，苻堅還真是動了真格，他親自為王猛主持了多次祈禱儀式，又下令特赦死罪以下的囚犯，希望以這樣的方式來感動上蒼，留住他的得力助手。