但她們在將近六月底想來一場小小的性愛盛宴時（結果成了這對搭檔的最後一次活動），卻怎麽也沒找到合適的男人。她們花了好多時間，換了好幾個地方，結果還是一樣。
分明是月底的星期五之夜，可是從六本木到赤阪，家家店都空空蕩蕩，客人少得驚人，無從挑選。加上天空陰雲密布，整個東京仿佛在為什麽人服喪一般，蕩漾著沉悶的氣氛。
“今天好像不行了。我看就算了吧。”青豆說。時針已經指向了十點半。
亞由美也很不情願地同意了。
“真是的，還從來沒見過這麽鬱悶的星期五之夜呢。人家還特地穿好了性感的紫色內衣才來的。”
“你就回家去，對著鏡子自己陶醉得了。”
“我就算膽子再大，也不敢在警察宿合的洗澡間裏幹這種事呀。”
“總之，今天就幹脆死了這條心，咱們倆老實地喝了酒回家睡覺去。”
“也許這樣更好。”亞由美答道，隨即像想起了什麽，說，“對啦對啦，青豆，回家前咱們倆找個地方吃頓飯吧？我這兒還多出來三萬元呢。”
青豆皺起了眉。 多出來錢？這是怎麽回事？你不是一直在抱怨，“說工資低沒有錢嗎？”
亞由美用食指撓著鼻窩。“其實上次那個男人給了我三萬元。是臨分手時塞給我的，說是計程車費。喏，就是和那兩個在房地產公司工作的傢夥幹的那次。”
“你就這麽收下了？”青豆吃了一驚，問。
“大概他把咱們當作半是靠這行吃飯的吧。”亞由美哧哧地笑著說，“恐怕根本想不到對方是警視廳的警察和武術教練。不過這也不錯啊。做房地產生意賺得不少，錢肯定多得沒處花了。我想下次和你一起去吃頓好吃的，就另外收了起來。到底是這種錢，很難拿來當生活費啊。”
青豆並沒有發表意見。和偶遇的陌生男人做愛，收取金錢作為補償——這樣的事，她很難認為是現實。但居然發生在了自己身上，她還不能完全接受。簡直像看著自己映在哈哈鏡裏的形象。但從道德的觀點來看，殺了男人再收錢和與男人做了愛再收錢相比，究竟哪個更正當，實在難下結論。
“我說啊，你是不是介意收下男人的錢？”亞由美不安地問。
青豆搖搖頭。
“也不是介意，而是覺得有些不可思議。倒是你，身為女警察卻幹出類似賣yin的行為，在感覺上恐怕有牴觸吧？”
“一點也沒有。”亞由美聲音慡朗地說，“這種事情我不在乎。我說青豆啊，先談好價錢再做愛的是ji女，而且總是要預付。大哥，脫掉短褲前請先付清錢哦。這可是原則。
如果完事了客人卻說‘其實我沒錢’，生意就沒法做啦。假如不是那樣，事前也沒有交涉價格，隻是事後說‘喏，這是你的車錢’，遞過來一點零錢，那不過是表示感謝之情。和職業的賣yin完全不同，完全不同哦。”
亞由美的主張也不無道理。
上一次，青豆和亞由美挑選的夥伴，年齡大概是三十後半或四十前半。兩人都頭髮濃密，青豆對此妥協了。他們自稱是做房地產生意的。但看他們身上的胡戈·波士西服和米索尼·尤莫領帶，便能推斷出他們供職的地方不會是三菱或三井那樣的大房地產公司，而是更具攻擊性、更靈活的公司，大概擁有一個片假名寫的公司名稱。不受繁瑣的公司規則、傳統的自豪感以及冗長的會議拘束，沒有個人能力便難以生存，反之一旦中彩，收入也極可觀。其中一個人拿著一把嶄新的阿爾法-羅密歐車的車鑰匙。東京的寫字樓供不應求，他們說。經濟已經從石油危機中恢復，再度表現出回暖的徵兆，資本日益流動化，會出現建造多少高樓大廈都滿足不了需求的狀況。
“房地產這陣子好像很賺錢嘛。”青豆說。
“嗯。青豆啊，假如你有多餘的錢，可以買點房產。”亞由美說，“東京這塊彈丸之地一下子流入龐大的資金，土地價格你就是不去理它，它也會直線上漲呀。現在買下來絕不會吃虧。這簡直就像買明知肯定會贏的馬票一樣嘛。可惜像我這種小公務員，金錢上沒有這樣的富餘啊。對啦，你是不是一個擅長理財的人？”
青豆搖搖頭。“我隻相信現金。”
亞由美放聲大笑。“我說，那可是罪犯的心理狀態喲。”
“把現款藏在床墊子裏，一旦情況危急，馬上抓起來跳窗而逃。”
“對對對，就是那個。”亞由美說著，打了個響指，“豈不是跟《賭命鴛鴦》一樣嘛。
史蒂夫·麥奎恩的電影，鈔票捆加霰彈槍。我就喜歡這種樣子。”
“甚至勝過喜歡站在執法者一邊？”
“就個人喜好而言。”亞由美麵帶笑意，說，“我個人更喜歡亡命之徒。和開著迷你警車去取締違章停車相比，還是這樣更有魅力啊，沒法比。我被你吸引，大概就因為這個緣故。”
“我看上去像個亡命之徒嗎？”
亞由美點頭贊同。
“該怎麽說呢，好像有點那種氣質，哪怕還算不上是抱著機關槍的費·唐娜薇。”
“機關槍可用不著。”青豆說。
“上次說起了‘先驅’那個教團的事吧？”亞由美說。
二人走進飯倉一家深夜還在營業的小小的義大利餐館，在那兒喝著勤地紅葡萄酒，吃了一頓簡單的飯。青豆吃金槍魚沙拉，亞由美則要了澆上青醬的意式湯糰。
“嗯。”青豆應道。
“我對此很感興趣，後來自己做了些調查。沒想到一查嚇一跳：這東西相當可疑啊。
他們自稱是宗教團體，甚至獲得了認證，但根本不具備宗教團體的實體。在教義上不知該叫作解構呢還是什麽，整個兒就是各種宗教形象的大雜燴。在裏麵調入了‘新時代’精神主義、時髦的學院主義、自然回歸和反資本主義，還有神秘主義的風味。就這點東西。找不到絲毫像實體的東西。不如說，沒有實體就是這個教團的實體。模仿麥克盧漢。式的說法就是，媒介自身便是訊息。這種地方要說酷還真夠酷呢。”
“麥克盧漢？”
“我也會讀點書嘛。”亞由美像不滿似的說，“麥克盧漢領先於時代，雖然有段時期因為變成了流行時尚而受到輕蔑，可他說的話基本正確。”
“就是說容器包含著內容本身，是這樣嗎？”
“完全正確。內容因容器的特質成立，而非相反。”青豆就此稍作思考，然後說：
“雖然大家對作為宗教團體的‘先驅’內部的情況知之甚少，不過還是被它吸引，紛紛聚攏過去。是不是這樣？”
亞由美點頭贊同。就算不說多得嚇人，
“ 也有絕不算少的人聚攏過去。既然有人進入，就會有金錢進入，這是明擺著的。那麽，為何有這麽多人被這個教團吸引呢？我以為，首先就是因為它不像一種宗教。看上去似乎很純潔很知性，自成一體。一句話，就是不顯得寒酸呀。正是這種地方，吸引了擔任專門職務、從事研究工作的年輕一代。因為他們的求知慾受到了刺激，在那裏能得到現實世界得不到的成就感。而且是那種可以拿在手上掂量的成就感。於是這些知識分子信徒就像軍隊裏的精英，在教團中形成了強力的智囊團。
分明是月底的星期五之夜，可是從六本木到赤阪，家家店都空空蕩蕩，客人少得驚人，無從挑選。加上天空陰雲密布，整個東京仿佛在為什麽人服喪一般，蕩漾著沉悶的氣氛。
“今天好像不行了。我看就算了吧。”青豆說。時針已經指向了十點半。
亞由美也很不情願地同意了。
“真是的，還從來沒見過這麽鬱悶的星期五之夜呢。人家還特地穿好了性感的紫色內衣才來的。”
“你就回家去，對著鏡子自己陶醉得了。”
“我就算膽子再大，也不敢在警察宿合的洗澡間裏幹這種事呀。”
“總之，今天就幹脆死了這條心，咱們倆老實地喝了酒回家睡覺去。”
“也許這樣更好。”亞由美答道，隨即像想起了什麽，說，“對啦對啦，青豆，回家前咱們倆找個地方吃頓飯吧？我這兒還多出來三萬元呢。”
青豆皺起了眉。 多出來錢？這是怎麽回事？你不是一直在抱怨，“說工資低沒有錢嗎？”
亞由美用食指撓著鼻窩。“其實上次那個男人給了我三萬元。是臨分手時塞給我的，說是計程車費。喏，就是和那兩個在房地產公司工作的傢夥幹的那次。”
“你就這麽收下了？”青豆吃了一驚，問。
“大概他把咱們當作半是靠這行吃飯的吧。”亞由美哧哧地笑著說，“恐怕根本想不到對方是警視廳的警察和武術教練。不過這也不錯啊。做房地產生意賺得不少，錢肯定多得沒處花了。我想下次和你一起去吃頓好吃的，就另外收了起來。到底是這種錢，很難拿來當生活費啊。”
青豆並沒有發表意見。和偶遇的陌生男人做愛，收取金錢作為補償——這樣的事，她很難認為是現實。但居然發生在了自己身上，她還不能完全接受。簡直像看著自己映在哈哈鏡裏的形象。但從道德的觀點來看，殺了男人再收錢和與男人做了愛再收錢相比，究竟哪個更正當，實在難下結論。
“我說啊，你是不是介意收下男人的錢？”亞由美不安地問。
青豆搖搖頭。
“也不是介意，而是覺得有些不可思議。倒是你，身為女警察卻幹出類似賣yin的行為，在感覺上恐怕有牴觸吧？”
“一點也沒有。”亞由美聲音慡朗地說，“這種事情我不在乎。我說青豆啊，先談好價錢再做愛的是ji女，而且總是要預付。大哥，脫掉短褲前請先付清錢哦。這可是原則。
如果完事了客人卻說‘其實我沒錢’，生意就沒法做啦。假如不是那樣，事前也沒有交涉價格，隻是事後說‘喏，這是你的車錢’，遞過來一點零錢，那不過是表示感謝之情。和職業的賣yin完全不同，完全不同哦。”
亞由美的主張也不無道理。
上一次，青豆和亞由美挑選的夥伴，年齡大概是三十後半或四十前半。兩人都頭髮濃密，青豆對此妥協了。他們自稱是做房地產生意的。但看他們身上的胡戈·波士西服和米索尼·尤莫領帶，便能推斷出他們供職的地方不會是三菱或三井那樣的大房地產公司，而是更具攻擊性、更靈活的公司，大概擁有一個片假名寫的公司名稱。不受繁瑣的公司規則、傳統的自豪感以及冗長的會議拘束，沒有個人能力便難以生存，反之一旦中彩，收入也極可觀。其中一個人拿著一把嶄新的阿爾法-羅密歐車的車鑰匙。東京的寫字樓供不應求，他們說。經濟已經從石油危機中恢復，再度表現出回暖的徵兆，資本日益流動化，會出現建造多少高樓大廈都滿足不了需求的狀況。
“房地產這陣子好像很賺錢嘛。”青豆說。
“嗯。青豆啊，假如你有多餘的錢，可以買點房產。”亞由美說，“東京這塊彈丸之地一下子流入龐大的資金，土地價格你就是不去理它，它也會直線上漲呀。現在買下來絕不會吃虧。這簡直就像買明知肯定會贏的馬票一樣嘛。可惜像我這種小公務員，金錢上沒有這樣的富餘啊。對啦，你是不是一個擅長理財的人？”
青豆搖搖頭。“我隻相信現金。”
亞由美放聲大笑。“我說，那可是罪犯的心理狀態喲。”
“把現款藏在床墊子裏，一旦情況危急，馬上抓起來跳窗而逃。”
“對對對，就是那個。”亞由美說著，打了個響指，“豈不是跟《賭命鴛鴦》一樣嘛。
史蒂夫·麥奎恩的電影，鈔票捆加霰彈槍。我就喜歡這種樣子。”
“甚至勝過喜歡站在執法者一邊？”
“就個人喜好而言。”亞由美麵帶笑意，說，“我個人更喜歡亡命之徒。和開著迷你警車去取締違章停車相比，還是這樣更有魅力啊，沒法比。我被你吸引，大概就因為這個緣故。”
“我看上去像個亡命之徒嗎？”
亞由美點頭贊同。
“該怎麽說呢，好像有點那種氣質，哪怕還算不上是抱著機關槍的費·唐娜薇。”
“機關槍可用不著。”青豆說。
“上次說起了‘先驅’那個教團的事吧？”亞由美說。
二人走進飯倉一家深夜還在營業的小小的義大利餐館，在那兒喝著勤地紅葡萄酒，吃了一頓簡單的飯。青豆吃金槍魚沙拉，亞由美則要了澆上青醬的意式湯糰。
“嗯。”青豆應道。
“我對此很感興趣，後來自己做了些調查。沒想到一查嚇一跳：這東西相當可疑啊。
他們自稱是宗教團體，甚至獲得了認證，但根本不具備宗教團體的實體。在教義上不知該叫作解構呢還是什麽，整個兒就是各種宗教形象的大雜燴。在裏麵調入了‘新時代’精神主義、時髦的學院主義、自然回歸和反資本主義，還有神秘主義的風味。就這點東西。找不到絲毫像實體的東西。不如說，沒有實體就是這個教團的實體。模仿麥克盧漢。式的說法就是，媒介自身便是訊息。這種地方要說酷還真夠酷呢。”
“麥克盧漢？”
“我也會讀點書嘛。”亞由美像不滿似的說，“麥克盧漢領先於時代，雖然有段時期因為變成了流行時尚而受到輕蔑，可他說的話基本正確。”
“就是說容器包含著內容本身，是這樣嗎？”
“完全正確。內容因容器的特質成立，而非相反。”青豆就此稍作思考，然後說：
“雖然大家對作為宗教團體的‘先驅’內部的情況知之甚少，不過還是被它吸引，紛紛聚攏過去。是不是這樣？”
亞由美點頭贊同。就算不說多得嚇人，
“ 也有絕不算少的人聚攏過去。既然有人進入，就會有金錢進入，這是明擺著的。那麽，為何有這麽多人被這個教團吸引呢？我以為，首先就是因為它不像一種宗教。看上去似乎很純潔很知性，自成一體。一句話，就是不顯得寒酸呀。正是這種地方，吸引了擔任專門職務、從事研究工作的年輕一代。因為他們的求知慾受到了刺激，在那裏能得到現實世界得不到的成就感。而且是那種可以拿在手上掂量的成就感。於是這些知識分子信徒就像軍隊裏的精英，在教團中形成了強力的智囊團。