程式設計師忽然想起遷墳時候的事，他有種直覺，楊燁殺人的舉動會不會和當時他中毒有關係?
第二百六十六章 革命性的語言
這件事讓程式設計師重新審視祖墳裏刨出來的木牌，越琢磨越覺得整件事詭異萬分。抽空的時候他回了趟老家，在老村長的家裏住下，沒事的時候就到祠堂去研究那個木牌。木牌正麵寫滿了誰也看不懂的文字，後麵是楊海幽銘記的記錄。
楊海幽是老楊家最早的那一代祖先，明朝人。程式設計師動用很多渠道和人脈，查過這個人。楊海幽原本是個佛門沙彌，後來不知怎麽又當了道士，屬於道家南宗，歷史上記述不多，他唯一值得稱道的成就，就是收了一個叫黃九嬰的徒弟。黃九嬰據說年少多智，聰慧無比，十幾歲的時候就能鍊金燒黃，是道家南宗有名的宗師級人物。最後有據可查的，是他在三十三歲那年飄渺而去，“隱然不知其終”。
聽到這裏，我說道：“這個黃九嬰我聽說過。”
“哦?”程式設計師來了興趣：“你怎麽會聽說他。”
我說道：“前一陣我遇到一件事，到一個神棍家裏臥底，那神棍的父親就是繼承了道家南宗，信奉黃九嬰那一套。”
“誰啊?叫什麽名?”程式設計師問。
“叫什麽名你就別打聽了，道家南宗據我了解，主張的是用淫邪之術養生，邪門歪道。我說句不好聽的，你們老楊家這個祖先楊海幽，也不是什麽好東西。”我說。
程式設計師也不惱，繼續說他研究木牌的事。他把木牌上的文字拍下來，然後傳給一些朋友看，結果一個認識的都沒有。
他花費了一年的時間，到處查找資料，尋找木牌文字的出處，可都沒有結果。除了楊海幽，他還重點調查“王石生”，更是無處可尋。
他畢竟還有別的營生，不可能無休止的研究這玩意，隻能當成個業餘愛好，時間長了也就擱置了。事情真正出現契機是在兩年後，程式設計師再來到這裏度假，閑來無事去祠堂溜達，重新看木牌，這一看覺察出不對勁了。
他發現木牌上麵的文字變了。
木牌上的字他十分了解，研究了很長時間，當時還臨摹謄寫過，對字形筆劃特別熟悉，這麽一看，馬上知道字變了。
他趕緊把木牌上的文字拍下來，然後調出自己先前拍攝的，兩下一對比，確實看出了不同。
聽到這裏，我問他，木牌後麵關於楊海幽的銘記變沒變?
程式設計師搖搖頭：“那個沒變。當時我終於意識到楊海幽為什麽管木牌上的文字叫‘天書’了。”
說到這裏，他從包裏拿出兩張列印好的a4紙給我看，上麵正是前後變化過的木牌天書。
我看了看，摸不著頭腦，問他研究出什麽結果來。
程式設計師道：“現在還無法解讀，但目前看出一些玄機。”
我讓他說說。
程式設計師道：“你看天書上的文字，先別研究它的意義，隻看它的表象，你覺得像什麽，就講第一眼的感覺。”
我看了看說：“字形是方的，有點像象形文字，還不是漢字，可又有漢字的特點，似乎是用文字在表現一幅畫。”
“你很厲害。”程式設計師說：“你想想英文字母的組成是一維，‘hello’這個單詞來說，從左到右排列，而沒有上下排列。”
我點點頭。
程式設計師又道：“咱們中國的漢字結構是二維的，比如說‘盜’，有上下有左右。算是比西方的拉丁字母又複雜了一些。而你現在看到的這份天書文字，我研究之後，認為它是三維的。”
我倒吸口冷氣：“怎麽講?”
程式設計師說：“不但有上下有左右，而且有遠近。你剛才的直覺很敏銳，天書的文字其實就是一幅畫，遠近不同，造成了某種縱深的透視。咱們看起來是個小方塊的文字，其實是一個短句。”
我從來沒接觸過這樣的東西，感覺有點挑戰自己的認知。看著程式設計師，改變了對他的一些看法，感嘆說：“了不起。”
“這還不是最了不起的。”程式設計師說：“其實咱們人類的文字，不管是一維還是二維的，它們表達的順序都是線性的。”
“怎麽講呢?”我誠心請教。
程式設計師說：“比如說這句話‘你好，朋友，吃飯嗎?’不管是中西方的表述，都是從左到右，一個字一個字往外蹦，先說‘你好’，再說‘朋友’，最後說‘吃飯嗎’。在我說‘你好’的時候，作為傾聽者的你，無法預料到後麵我要說‘吃飯嗎’。所以說講究前因後果，講究邏輯順序的線性表達。而木牌上的天書……”
他指著這兩張紙說：“並不是線性的，而是整個意思整個意象，一大片，同時出現在閱讀者的麵前。”
“那又怎麽樣?”我疑惑。
程式設計師道：“怎麽樣?!這是革命性的文字改革好不好!你這麽想，咱們人類用線性思維來思考這個世界，可這個世界本身並不是線性的。”
我有點繞暈了，等他解釋。
程式設計師道：“最簡單的，好比如說你聽評書，總有這麽個說辭，‘說書的一張嘴，講不了兩家的話，所以花開兩朵先表一枝。”對吧?就因為這個世界上發生的事，不是一件一件按順序來的，是同時發生很多事來促成最後的局麵。比如說研究明朝覆滅，明朝為什麽會滅亡，有很多說法，說什麽崇禎皇帝雖然勤勉但是施政不力，又說什麽小冰河時期，還有的說袁崇煥殺錯了等等吧，為什麽會造成爭議這麽大，眾說紛紜的局麵?就因為歷史時期中，很多事是同時發生的，互相影響互相作用互相重合，猶如一大團的混沌，可我們人類對於複雜局麵的理解這時候就不夠了，因為我們一直以來是線性思維的方式，就是一條線，隻能先講完a，再去講b，當線索眾多，像是亂麻球一般縱橫交錯的時候，便造成了很多理解上的混亂。“
第二百六十六章 革命性的語言
這件事讓程式設計師重新審視祖墳裏刨出來的木牌，越琢磨越覺得整件事詭異萬分。抽空的時候他回了趟老家，在老村長的家裏住下，沒事的時候就到祠堂去研究那個木牌。木牌正麵寫滿了誰也看不懂的文字，後麵是楊海幽銘記的記錄。
楊海幽是老楊家最早的那一代祖先，明朝人。程式設計師動用很多渠道和人脈，查過這個人。楊海幽原本是個佛門沙彌，後來不知怎麽又當了道士，屬於道家南宗，歷史上記述不多，他唯一值得稱道的成就，就是收了一個叫黃九嬰的徒弟。黃九嬰據說年少多智，聰慧無比，十幾歲的時候就能鍊金燒黃，是道家南宗有名的宗師級人物。最後有據可查的，是他在三十三歲那年飄渺而去，“隱然不知其終”。
聽到這裏，我說道：“這個黃九嬰我聽說過。”
“哦?”程式設計師來了興趣：“你怎麽會聽說他。”
我說道：“前一陣我遇到一件事，到一個神棍家裏臥底，那神棍的父親就是繼承了道家南宗，信奉黃九嬰那一套。”
“誰啊?叫什麽名?”程式設計師問。
“叫什麽名你就別打聽了，道家南宗據我了解，主張的是用淫邪之術養生，邪門歪道。我說句不好聽的，你們老楊家這個祖先楊海幽，也不是什麽好東西。”我說。
程式設計師也不惱，繼續說他研究木牌的事。他把木牌上的文字拍下來，然後傳給一些朋友看，結果一個認識的都沒有。
他花費了一年的時間，到處查找資料，尋找木牌文字的出處，可都沒有結果。除了楊海幽，他還重點調查“王石生”，更是無處可尋。
他畢竟還有別的營生，不可能無休止的研究這玩意，隻能當成個業餘愛好，時間長了也就擱置了。事情真正出現契機是在兩年後，程式設計師再來到這裏度假，閑來無事去祠堂溜達，重新看木牌，這一看覺察出不對勁了。
他發現木牌上麵的文字變了。
木牌上的字他十分了解，研究了很長時間，當時還臨摹謄寫過，對字形筆劃特別熟悉，這麽一看，馬上知道字變了。
他趕緊把木牌上的文字拍下來，然後調出自己先前拍攝的，兩下一對比，確實看出了不同。
聽到這裏，我問他，木牌後麵關於楊海幽的銘記變沒變?
程式設計師搖搖頭：“那個沒變。當時我終於意識到楊海幽為什麽管木牌上的文字叫‘天書’了。”
說到這裏，他從包裏拿出兩張列印好的a4紙給我看，上麵正是前後變化過的木牌天書。
我看了看，摸不著頭腦，問他研究出什麽結果來。
程式設計師道：“現在還無法解讀，但目前看出一些玄機。”
我讓他說說。
程式設計師道：“你看天書上的文字，先別研究它的意義，隻看它的表象，你覺得像什麽，就講第一眼的感覺。”
我看了看說：“字形是方的，有點像象形文字，還不是漢字，可又有漢字的特點，似乎是用文字在表現一幅畫。”
“你很厲害。”程式設計師說：“你想想英文字母的組成是一維，‘hello’這個單詞來說，從左到右排列，而沒有上下排列。”
我點點頭。
程式設計師又道：“咱們中國的漢字結構是二維的，比如說‘盜’，有上下有左右。算是比西方的拉丁字母又複雜了一些。而你現在看到的這份天書文字，我研究之後，認為它是三維的。”
我倒吸口冷氣：“怎麽講?”
程式設計師說：“不但有上下有左右，而且有遠近。你剛才的直覺很敏銳，天書的文字其實就是一幅畫，遠近不同，造成了某種縱深的透視。咱們看起來是個小方塊的文字，其實是一個短句。”
我從來沒接觸過這樣的東西，感覺有點挑戰自己的認知。看著程式設計師，改變了對他的一些看法，感嘆說：“了不起。”
“這還不是最了不起的。”程式設計師說：“其實咱們人類的文字，不管是一維還是二維的，它們表達的順序都是線性的。”
“怎麽講呢?”我誠心請教。
程式設計師說：“比如說這句話‘你好，朋友，吃飯嗎?’不管是中西方的表述，都是從左到右，一個字一個字往外蹦，先說‘你好’，再說‘朋友’，最後說‘吃飯嗎’。在我說‘你好’的時候，作為傾聽者的你，無法預料到後麵我要說‘吃飯嗎’。所以說講究前因後果，講究邏輯順序的線性表達。而木牌上的天書……”
他指著這兩張紙說：“並不是線性的，而是整個意思整個意象，一大片，同時出現在閱讀者的麵前。”
“那又怎麽樣?”我疑惑。
程式設計師道：“怎麽樣?!這是革命性的文字改革好不好!你這麽想，咱們人類用線性思維來思考這個世界，可這個世界本身並不是線性的。”
我有點繞暈了，等他解釋。
程式設計師道：“最簡單的，好比如說你聽評書，總有這麽個說辭，‘說書的一張嘴，講不了兩家的話，所以花開兩朵先表一枝。”對吧?就因為這個世界上發生的事，不是一件一件按順序來的，是同時發生很多事來促成最後的局麵。比如說研究明朝覆滅，明朝為什麽會滅亡，有很多說法，說什麽崇禎皇帝雖然勤勉但是施政不力，又說什麽小冰河時期，還有的說袁崇煥殺錯了等等吧，為什麽會造成爭議這麽大，眾說紛紜的局麵?就因為歷史時期中，很多事是同時發生的，互相影響互相作用互相重合，猶如一大團的混沌，可我們人類對於複雜局麵的理解這時候就不夠了，因為我們一直以來是線性思維的方式，就是一條線，隻能先講完a，再去講b，當線索眾多，像是亂麻球一般縱橫交錯的時候，便造成了很多理解上的混亂。“