費長房心裏明白,破妄是他的仙緣,如果破不了就一輩子沒有大成。不過呢他也不著急,甚至還有點自己的小九九,覺得一旦成仙萬事通透,活著還有個鳥意思。


    他把官差辭了,反正家裏有錢,他在客棧裏常年包了一家偏院,叮囑老闆這個院子隻住他自己,不要再外租。他鬧市中取靜,每天吃飽喝足,把葫蘆一掛,嗖的一聲跳入葫蘆裏,開始遊戲人間。


    話說這葫蘆怎麽丟的呢。有一次他到了一方妄境世界,背景是現代,京郊鵝湖寺有一樁大事,從國外迎佛祖舍利,全國的香客聞風而動,群聚京城。有這樣的熱鬧,老費怎麽可能不去,逛到了中午忽然山寺大雨,他急匆匆跑進一家吃齋飯的館子。


    因為大雨,這裏全是人,沒辦法隻能和別人擠一桌。同桌的有一人吸引了他的注意,此人麵相有點可怖,臉上有道大疤,細細看又有出塵之意。


    這裏畢竟是費長房的妄境,他一眼就看出此人不一般,其他人都是境中人,而這個人很可能和自己一樣,來自妄境之外,境外人!


    他就和此人攀談起來,兩人也算一見如故,他這才知道此人姓齊,本名叫齊翔,有個道號叫齊震三。


    兩人相談甚歡,成了莫逆之交。後來交情深了,費長房也就直言不諱,說出自己的來歷。齊震三聽完之後,臉上露出不可思議的表情,他告訴費長房,他一直以為這裏是大千世界。


    費長房不知道什麽是大千世界,齊震三就把無間地獄大千世界的概念說給他聽。等聽完了,費長房臉上的表情無法形容。


    這裏是他的妄境,由他的妄念而生,可不知怎麽了,這妄境竟然連接了另一個世界,而那個世界通著地獄,名曰大千。


    現在隻有一種可能,齊震三以為這裏是大千世界,其實是他的錯覺,壓根就沒有大千世界!那一千片湖水的真正含義,其實是費長房的妄境。


    也就是說,齊震三以為的大千世界,其實都是費長房藉助葫蘆誕生的妄念。打這麽個比喻,有個人發明了空間穿梭機,嗖一下穿越到一個新世界,他正要滿懷信心大展拳腳的時候,突然發現這個世界其實是另一個人的夢。


    齊震三對費長房這種說法,提出了異議,他說如果這裏是費長房的妄境,那費長房出境而去,跳出了葫蘆,這方世界是不是就不存在了?


    費長房進入之前,這方世界已成,運轉多少年了,並不因他的到來或是離去發生改變。說白了,有你不多沒你不少,你說是你的妄念之境,可你在這裏啥也做不了,該窮一樣窮,該**絲一樣**絲,憑什麽說這裏是你的妄境。


    費長房擺擺手,反駁說齊兄,不是你這麽個說法。好比說你睡覺做夢,夢境算是一種妄念之境吧,可誰做夢也沒說入夢的時候,夢境是一團混沌,是天地未開之狀。大家做夢進入夢境,都是從中途進入,夢境之前發生了什麽,誰也不知道,你不能因此就說這個夢不是你做的。


    妄境是誕生於妄念,這個不假,但卻自成世界,處於實相和心相之間。如果進入妄境,事事順心,自己想幹什麽就幹什麽,殺人放火登基稱帝,所有的事都順著你來,那就說明入妄之人已經入魔了,妄境成了心相。


    費長房對齊震三說,我不是不能修改這個世界的規則,可一旦修改,就說明我入魔了。


    齊震三突然反問,你改過嗎?


    費長房一時語滯。


    齊震三道,修行講究實證實修,入魔境才可談魔,你隻是在這裏想像入魔的情況,這才是最大的妄念。


    聽到這裏,我忽然說:“費先生,你想沒想過一種可能?”


    費長房停下話頭,“請講。”


    我說道:“我覺得那位齊先生說的在理,其實你固執的認為是妄境的東西,根本就不是你的妄境。”


    “胡說!”費長房發了脾氣:“李玄仙師臨走前,告訴我破妄,不是妄境何談破妄。”


    “或者這麽說,”我說道:“仙師所說的妄境並不是你我想的那個概念。”


    費長房眉頭一挑,態度恭敬起來:“小馮,你是怎麽想的。”


    “咱們有種錯覺,什麽是妄境,一是誕生於自己的妄念,是自己想出來的第二妄境妄境,必須是一個境,就是世界。其實咱們對這個概念理解都有所偏差,對境的理解也過於狹隘。”我說:“其實,任何讓你產生妄念的東西都是妄境。好比說,我走大街上看到美女,我意淫她,這個美女對我來說就是妄境。你不能說這個美女是由我的妄念創造出來的,她是早已存在的真人實體。”


    “你的意思是?”費長房皺眉。


    我說道:“可能是一個人,可能是一方世界,對你產生影響,你由此誕生妄念,那麽這個東西對你來說就是妄境!這件事的關口在你,不在那對象的東西。仙師說葫蘆裏是妄境,並不是說葫蘆裏的世界是你妄念而生,而是你進到葫蘆裏心境不純,誕生種種妄想,所以葫蘆裏的世界就是你的妄境了。”


    費長房坐在椅子上,愣了很久,屋裏的空氣幾乎都凝固了。好半天他才說道:“世上本無妄,妄人自擾之。”


    “對嘍。”我說。


    費長房站起來,一躬到地,我趕忙攔住他,“這怎麽話說的。”

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