有那位能扶乩尋人的馬先生，有顏玉慶，竟然還有圓通和尚，再就是我了。
除了我們四人，還有一個十六七歲的孩子，一臉的稚氣，站在馬先生身邊，應該是他的徒弟。
幾個人麵麵相覷，都沒有說話。他們應該也是才到，氣氛凝重。
圓通和尚打了個哈欠，自己找了個座位，大大咧咧坐好。
我們也找了座位坐。時間不長，門開了，九哥一身風塵進來，笑著說：“大浪淘沙，終於選出讓我放心的四位高人。”
他道：“其他人我都打發走了，道法講究眼緣，找到先祖屍骨必落在四位身上。”
馬先生慨然而起，“九哥，你瞧得起我，我就賣賣力氣。你們先休息，我打頭陣，今晚我就賣個醜，來個起乩尋人。”
九哥抱抱拳，“有勞了。”他從懷裏掏出一個小小的紅色錦囊，打開之後，從裏麵落出一枚深黑色的鐵戒指：“這是我家先祖留下來的唯一貼身之物。當時他關在日本人的勞工營裏，逃出來之後能帶在身上的東西不多，這是唯一的物件。”
他把鐵戒指遞給馬先生，馬先生雙手捧在手裏看，這枚戒指很細，窄窄的一圈，是古樸深邃的深黑色，確實是老年間的東西。
馬先生鄭重道：“定不辱命。”
九哥問：“馬先生，你起乩尋人，我們是否可以旁觀?”
馬先生有點不願意，可還是說道：“沒事，隻是讓各位高人見笑了。”
“那就定下來，今夜晚間，還在此處，請馬先生開壇起乩。”九哥說。
商定之後，九哥帶我們到餐廳包間吃飯。這頓飯吃的很沉悶，圓通也收起了戲謔玩笑之態，一本正經的。
許哥應該是打發走了，他不在身邊我渾身不得勁，和這些人相處特別別扭。
一邊吃飯我一邊思索：我、顏玉慶和馬先生留下來情有可原，可圓通這個和尚，明顯九哥非常不喜歡他，為什麽還要把他也留下來，難道小雪在裏麵發揮作用了?
我和小雪接觸不多，知道她生在東北，可家在江北，和圓通是一個地方出來的。小雪力保圓通，或許真有她的道理。
吃過飯休息了一會兒，到了晚上，我們又聚在那處包間。裏麵的陳設已經變了，雜七雜八的東西都被清理出去，中間留下空地。
在厚厚的地毯上，馬先生擺好了香爐，長香，長明燈，蠟燭等物，那個十六七歲的少年徒弟，靜靜守在旁邊。
九哥讓人在圈外放下幾把椅子，讓我們坐下看，等一切妥當，九哥道：“這個場子交給馬先生了。”
馬先生點燃三根香，插在香爐裏，然後在地毯上盤膝而坐，手裏掐著佛珠，垂下眼簾，嘴裏念念有詞。
等了一會兒，突然一根香在毫無徵兆中陡然熄滅。馬先生睜開眼，把斷了火的香頭掐滅，皺著眉不說話。
九哥看得稀奇，便問道：“馬先生，沒事吧?”
馬先生說：“點上三根香，起乩已經開始了。不過，三香滅了一香……”他頓了頓沒說話。
“但講無妨。”九哥道。
“恐非吉兆，”馬先生說：“典籍上曾有記載，此香一出，不可起乩占卜，否則大禍臨頭。”
第一百五十五章 大浪淘沙
九哥有點不高興，“馬先生，箭已在弦上不得不發，擾亂軍心的話還是不要說了。”
馬先生訕訕笑：“九哥教訓的是，下麵就開始起乩。”能看出他也是硬著頭皮來做，讓徒弟躺在地上。
馬先生捏起還在燃燒的兩根長香，圍著徒弟轉圈。徒弟漸漸把眼睛合上，似乎進入了沉睡狀態。
馬先生蹲在徒弟身旁，探出右手，在徒弟的脖子上捏了一把，徒弟毫無徵兆中突然坐起來。
他的動作極為僵硬，坐起來不像是自發的行為，倒像是關節的連鎖反應。
馬先生喊了徒弟兩聲，徒弟閉著眼，臉色煞白，沒有任何反應。馬先生把徒弟兩隻胳膊伸直，手成握形，然後把長香插在手裏。
我在後麵看著，對於起乩並不是一點不懂，大概能看出來此時徒弟已成乩童。
所謂起乩，其實就是和上天溝通的一種方式，用通靈的方法預測推演過去和未來事。進行具體溝通的人，就叫做乩童。
馬先生嘴裏念念有詞，語速很快，聽不太真切念的是什麽咒語。
徒弟手裏的長香“嗤嗤”狂燒，很快燒到一小半。馬先生把鐵戒指拿出來，在徒弟的麵前晃了晃，喝了一聲：“定!”
徒弟閉著眼，像是殭屍一樣，把頭垂下，手裏的長香倒轉香頭，指著地麵。
馬先生拿過隨身的褡褳，伸進去掏出一把白沙。他把白沙撒在地上，撒得極其均勻，又快又平，很快地麵鋪了一層。
他把鐵戒指小心翼翼放在白沙中間，道：“起乩!”
徒弟往下一趴，香頭正戳進白沙，整個人都趴在長香上。奇怪的是，長香承載著整個人的重量，居然不斷。
眾人看得嘖嘖稱奇，九哥摸著尖下巴，微微點頭。
馬先生道：“諸位，我這個起乩和旁人不同。旁人起乩定位，大都是從乩童的位置出發。比如說，現在我們是在瀋陽，其他人起乩，路線就會從瀋陽出發，一路奔向目的地。可我這個起乩不同，是從終點往回倒推，你們看到白沙上的鐵戒指了吧，那就代表了先祖的屍骨所在，起乩的始點就是從那裏開始。”
除了我們四人，還有一個十六七歲的孩子，一臉的稚氣，站在馬先生身邊，應該是他的徒弟。
幾個人麵麵相覷，都沒有說話。他們應該也是才到，氣氛凝重。
圓通和尚打了個哈欠，自己找了個座位，大大咧咧坐好。
我們也找了座位坐。時間不長，門開了，九哥一身風塵進來，笑著說：“大浪淘沙，終於選出讓我放心的四位高人。”
他道：“其他人我都打發走了，道法講究眼緣，找到先祖屍骨必落在四位身上。”
馬先生慨然而起，“九哥，你瞧得起我，我就賣賣力氣。你們先休息，我打頭陣，今晚我就賣個醜，來個起乩尋人。”
九哥抱抱拳，“有勞了。”他從懷裏掏出一個小小的紅色錦囊，打開之後，從裏麵落出一枚深黑色的鐵戒指：“這是我家先祖留下來的唯一貼身之物。當時他關在日本人的勞工營裏，逃出來之後能帶在身上的東西不多，這是唯一的物件。”
他把鐵戒指遞給馬先生，馬先生雙手捧在手裏看，這枚戒指很細，窄窄的一圈，是古樸深邃的深黑色，確實是老年間的東西。
馬先生鄭重道：“定不辱命。”
九哥問：“馬先生，你起乩尋人，我們是否可以旁觀?”
馬先生有點不願意，可還是說道：“沒事，隻是讓各位高人見笑了。”
“那就定下來，今夜晚間，還在此處，請馬先生開壇起乩。”九哥說。
商定之後，九哥帶我們到餐廳包間吃飯。這頓飯吃的很沉悶，圓通也收起了戲謔玩笑之態，一本正經的。
許哥應該是打發走了，他不在身邊我渾身不得勁，和這些人相處特別別扭。
一邊吃飯我一邊思索：我、顏玉慶和馬先生留下來情有可原，可圓通這個和尚，明顯九哥非常不喜歡他，為什麽還要把他也留下來，難道小雪在裏麵發揮作用了?
我和小雪接觸不多，知道她生在東北，可家在江北，和圓通是一個地方出來的。小雪力保圓通，或許真有她的道理。
吃過飯休息了一會兒，到了晚上，我們又聚在那處包間。裏麵的陳設已經變了，雜七雜八的東西都被清理出去，中間留下空地。
在厚厚的地毯上，馬先生擺好了香爐，長香，長明燈，蠟燭等物，那個十六七歲的少年徒弟，靜靜守在旁邊。
九哥讓人在圈外放下幾把椅子，讓我們坐下看，等一切妥當，九哥道：“這個場子交給馬先生了。”
馬先生點燃三根香，插在香爐裏，然後在地毯上盤膝而坐，手裏掐著佛珠，垂下眼簾，嘴裏念念有詞。
等了一會兒，突然一根香在毫無徵兆中陡然熄滅。馬先生睜開眼，把斷了火的香頭掐滅，皺著眉不說話。
九哥看得稀奇，便問道：“馬先生，沒事吧?”
馬先生說：“點上三根香，起乩已經開始了。不過，三香滅了一香……”他頓了頓沒說話。
“但講無妨。”九哥道。
“恐非吉兆，”馬先生說：“典籍上曾有記載，此香一出，不可起乩占卜，否則大禍臨頭。”
第一百五十五章 大浪淘沙
九哥有點不高興，“馬先生，箭已在弦上不得不發，擾亂軍心的話還是不要說了。”
馬先生訕訕笑：“九哥教訓的是，下麵就開始起乩。”能看出他也是硬著頭皮來做，讓徒弟躺在地上。
馬先生捏起還在燃燒的兩根長香，圍著徒弟轉圈。徒弟漸漸把眼睛合上，似乎進入了沉睡狀態。
馬先生蹲在徒弟身旁，探出右手，在徒弟的脖子上捏了一把，徒弟毫無徵兆中突然坐起來。
他的動作極為僵硬，坐起來不像是自發的行為，倒像是關節的連鎖反應。
馬先生喊了徒弟兩聲，徒弟閉著眼，臉色煞白，沒有任何反應。馬先生把徒弟兩隻胳膊伸直，手成握形，然後把長香插在手裏。
我在後麵看著，對於起乩並不是一點不懂，大概能看出來此時徒弟已成乩童。
所謂起乩，其實就是和上天溝通的一種方式，用通靈的方法預測推演過去和未來事。進行具體溝通的人，就叫做乩童。
馬先生嘴裏念念有詞，語速很快，聽不太真切念的是什麽咒語。
徒弟手裏的長香“嗤嗤”狂燒，很快燒到一小半。馬先生把鐵戒指拿出來，在徒弟的麵前晃了晃，喝了一聲：“定!”
徒弟閉著眼，像是殭屍一樣，把頭垂下，手裏的長香倒轉香頭，指著地麵。
馬先生拿過隨身的褡褳，伸進去掏出一把白沙。他把白沙撒在地上，撒得極其均勻，又快又平，很快地麵鋪了一層。
他把鐵戒指小心翼翼放在白沙中間，道：“起乩!”
徒弟往下一趴，香頭正戳進白沙，整個人都趴在長香上。奇怪的是，長香承載著整個人的重量，居然不斷。
眾人看得嘖嘖稱奇，九哥摸著尖下巴，微微點頭。
馬先生道：“諸位，我這個起乩和旁人不同。旁人起乩定位，大都是從乩童的位置出發。比如說，現在我們是在瀋陽，其他人起乩，路線就會從瀋陽出發，一路奔向目的地。可我這個起乩不同，是從終點往回倒推，你們看到白沙上的鐵戒指了吧，那就代表了先祖的屍骨所在，起乩的始點就是從那裏開始。”